پالایش نتایج جست و جو

بیش از 2647 نتیجه (1 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

کمال اختیار کی راہ اور اختیاری اعمال کے علاوہ کسی دوسری راہ سے حاصل نہیں ھوتا ہے- کیا اس کے یہ معنی ہیں کہ انسان کا کمال اختیاری راہ کے علاوہ{ ذاتا اور ذات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

روایات بسیاری وجود دارد که عموم مردم را از تفکر و تعقل پیرامون ذات الهی نهی می‌نماید.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

برای اینکه یک شخص موحد بماند کدامیک از انواع توحید راباید دارا باشد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر می‌پذیریم که واجب الوجود بسیط است و ترکیبى در ذات او نیست و در کنار او هیچ موجود دیگرى را نمی‌توان فرض کرد، چطور در کنار او می‌توان ممکن الوجود را


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آغاز می‌کند.او به توحید از این حیث بها می‌دهد که دعوت به یگانگی و پرستش خداوند می‌تواند مانع از بروز استبداد در زمین در هر دوره‌ای باشد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا ساداتی که نسبت آنان از شاخه حضرت علی(علیه السلام) به جانب عبدالمطلب منتهی می شوند و هیچگونه ارتباطی با ذات مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها ندارند حکم


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فرموند: اگر منظورتان از جواد در جهان امکانی است مثلاً انسانِ جواد کیست؟ آن‌کسی که حقوق واجب را اَدا بکند او جواد است «هو الجواد»، اما اگر منظورتان درباره ذات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

کلمات آن هم مال ذات اقدس الهى است؛ یعنى الفاظش؛ نه فقط مفاهیمش؛ لذا بایستى در آن دقّت کرد؛ باید آن را فهمید؛ باید در آن غور کرد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا حکومت و امر و نهی نمودن منحصر در ذات خداوند است یا کسانی که مقام خلیفة الاهی دارند نیز می توانند اعمال ولایت نمایند؟ در آن صورت آیا نیازمند اذن شارع


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

یکی از صفات سلبی برای ذات احدیت "رؤیت حسی" است، اما در یکی از آیات قرآن اشاره به این امر شده که حضرت موسی (ع) صدای خداوند را شنید.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا عارف با فانی شدن در ذات خداوند می فهمد آنجه خدا می فهمد درک می کند آنچه خدا درک می کند می بیند و می شنود آنچه خدا می بیند و می شنود و هیچ چیز از او


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الهی دانسته است(آیه 4 سوره زمر)؛ گاهی با این استدلال که خداوند همسری ندارد، امکان عملی فرزند داشتن را نفی می کند(آیه 101 سوره انعام)؛ در آیه ای دیگر ذات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

با توجه به بسیط بودن ذات اقدس الاهی خواهشمند است در ارتباط با آیات 29 و 72 سوره حجر و ص، در باره دمیده شدن روح پروردگار در انسان، توضیح دهید.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در همين رابطه، اسلام محدوديت هاي فراواني براي دختران و زنان ايجاد كرده است آيا اين محدوديت ها را مسلمانان و علماء ايجاد كرده اند يا اينكه در ذات اسلام


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

به بیان دیگر، ذات او، فاقد یک صفت کمالى است. آن گاه باید گفت: ذات واجب الوجود، واجد یک سرى کمالات و فاقد بعضى از کمالات دیگر است.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا حدیث زیر از لحاظ سندی معتبر است و اگر معتبر است معنای آن چیست؟ «قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): ‌‍لا تسبوا علیا فانه ممسوس فی ذات الله» اگر این


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خيلي دوست دارم و سعي مي كنم كه آدم خوبي بشوم، ولي فكر مي كنم بدي در ذات من است، ايمانم ضعيف است يا فكر مي كنم كه خدا مرا دوست ندارد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در آن صورت چگونه می‌توان گناه و عصیان آدمیان را در ذهن الهی تبیین نمود و اگر فرض ذهن الهی منتفی است، پس اعمال آدمیان در چه ظرفی تحقق می‌یابد؟ در ظرف ذات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

با سلام؛ آیا نظریه جسمانیة الحدوث بودن نفس در پیدایش امر و تجرد آن در اثر حرکت جوهری، مستلزم انقلاب در ذات نیست؛ زیرا جسم مادی طبق نظر ملاصدرا به امر روحانی


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

توحید صفاتی آن‌طور که بنده فهمیده‌ام به این صورت است که اگر من خشمگین شده و ناسزا گفتم این‌جا این اثر خشم مرا نشان می‌دهد و از این جهت دیگر علم و شجاعت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

توحید صفاتی آن‌طور که بنده فهمیده‌ام به این صورت است که اگر من خشمگین شده و ناسزا گفتم این‌جا این اثر خشم مرا نشان می‌دهد و از این جهت دیگر علم و شجاعت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چیزهایی هم هستند که عقل نمی تواند بفهمد هستند یا چیستند(مثل ذات خدا ) خب اگر اینگونه است ما نمی توانیم به پاسخ نهایی درباره منشا هستی برسیم.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا این سخن صحیح است که از نظر ملاصدرا می‌توان نسبت به ذات خداوند معرفت پیدا کرد؟ در صورتی که این سخن صحیح باشد، آیا با عقاید اسلامی سازگار است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا عرفا آنچه را که در کتب عرفان نظری تحت عنوان توحید فعلی، صفاتی و ذاتی مطرح می شود، صرفاً به صورت مفهومی درک می کنند یا شهودی می یابند؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

عقاید موحدین در این باب بر چند قسم است:۱-وحدت وجود و موجود:بدین معنی که جز ذات حق وجودی نیست و اشیاء جز خیال محض و سراب نیستند.این قول را غالب محققان از


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

بررسى زمینه ها و اهداف مطرح شدن اصلاحات در جامعه: اصل موضوع اصلاح و اصلاح طلبى از آموزه هاى دینى و اسلامى محسوب مى شود و از دیدگاه منابع اسلامى در ذات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

شهود توحید افعال، ۲. شهود توحید صفات، ۳.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اکنون تلاش مى کنیم در ابتدا با استدلالهاى مختلف، مفهوم صحیح «توحید» را تشریح کنیم و سپس به طرح ادله یگانگی خداوند بپردازیم.نخستین و اساسى ترین بحثِ صفات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) قبل از شهادتشان با استفاده از ستون پنجم خود منافقان و يهودياني که خلافت را هدف قرار داده بودند نابود نکرد؟ آنها که عملا ذات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

روایات بسیاری وجود دارد که عموم مردم را از تفکر و تعقل پیرامون ذات الهی نهی می نماید.


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image