پارسا سامانه پاسخ گویی به سوالات دینی

همه دسته بندی ها

گوناگون

پالایش نتایج جست و جو

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

همان طور که ممکن الوجود را واجب الوجود به وجود می آرود واجب الوجود وجود هستی اش کجاست از کی است از کدام علت است؟ ببینم از ذات اش نباشه؟

کلام و دین پژوهی خداشناسی راههای خداشناسی (شناخت خدا) خداشناسی حصولی (عقلی و نقلی) خداشناسی عقلی و فلسفی اثبات وجود خدا آفریننده خدا (خالق خدا)

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

حال پرسشی دارم: ما از یک طرف بسیط‌ بودن و عدم ترکیب در ذات واجب را اثبات می‌کنیم، ولی از طرفی در توضیح نامحدود بودن او می‌گوییم که در واجب الوجود هر کمالی

خدا مجرد کمالات بسیط بی‌نهایت

ایجاد شده در 1400/12/23 islamquest

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

با توجه به آيه «انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له کن فيکون» الف: آيا اراده کردن در حق تعالي موجب تغيير در ذات الهي نمي شود؟ ب: آيا حق تعالي براي ايجاد

خداشناسي در قرآن افعال الهي

ایجاد شده در 1400/12/28 pasokhorg

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

از این رو ذات غیبیه حتی از نام و نامیدن نیز منزه است و نام ها در مقام صفات الهی است و در این مقام نیز با توجه به درجه اهمیت و رعایت مناسبت از نام های خاصی

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

از راه ذات حق تعالى. {Tراه اول: T}

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

روی دیدگاه عرفا ما به عنوان انسان مظهر حق ایم و واژه ذات تنها به متن وجود که ذات حق تعالی است اطلاق می شود.

کلام و دین پژوهی کلام و دین پژوهی و علوم مرتبط با آن عرفان نظری (لینک)

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

یکی از معیارهای مهم در فهم معنویت واقعی، خدامحوری در آیین های عرفانی است که از آن به "نصابِ توحید" یاد می شود.

اخلاق و عرفان عرفان کاذب عرفان های نوظهور - سایر مسائل

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

ذات» اصطلاحآ به هستی محض و هویت مطلق گفته می‌شود و هیچ لفظی وجود ندارد که بر آن دلالت کند؛ زیرا دلالت لفظ بر ذات، متوقف بر ادراک و شناخت ذات است و هیچ

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

در مورد عینیّت اسماء و صفات ذاتی خدا ، با ذات حق تعالی خلاصه آن ، این است که حقیقت همه اسماء و صفات ذاتی خدا عین هم و همه عین ذات خدا هستند.

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا

پیامبر اسلام معراج لفظ یا علی تکلم خداوند

ایجاد شده در 1400/12/23 islamquest

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

ناقص العقله منظور چیه ؟اگه منظور احساسی بودن زنه .پس وقتی یه مرد زن دوم یا سوم میگیره یا زن دیگه صیغه میکنه اون زن اولش از لحاظ احساسی خورد میشه چون ذات

قرآن و حدیث علوم قرآن و حدیث علوم حدیث درایه الحدیث (حدیث شناسی: فهم و شرح حدیث)

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

در مقابل صفات جلال به معناى سلب نقص از ذات الهى مى باشد و چون نقص یعنى سلب کمال، پس سلب نقص در واقع «سلب سلب کمال» مى باشد.

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

می دانم که تفکر درباره ذات خدا به کفر و نهایت انکار او می انجامد.

کلام و دین پژوهی خداشناسی راههای خداشناسی (شناخت خدا) خداشناسی حصولی (عقلی و نقلی) خداشناسی عقلی و فلسفی براهین خداشناسی برهان حدوث خدا و حدوث جهان

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

من قبول دارم که اراده جزء صفات ذاتی خداوند است، ولی در کتاب توحید صدوق روایتی از امام رضا(ع) آمده است که می‌فرماید: (الارادة و المشیة محدثة، فمن زعم أن

ایجاد شده در 1401/04/03 aminsearch

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

او چه نقد هایش نسبت به روحانیون داشت و این نقد ها و تنفر نتیجه چه بود؟؟؟؟؟ و چه جوابی به نقد های او هست؟؟؟؟( چون برخی میگویند او چون خودش روحانی بوده ذات

کلام و دین پژوهی کلمات و اصطلاحات، منابع و شخصیّت های کلام و دین پژوهی شخصیت های کلامی و دین پژوهی

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

در قیامت چندین گروه گواه بر اعمال انسان می‌باشند از جمله : ۱ـ ذات پاک خداوند. ۲ـ پیامبران و اوصیاء. ۳ـ زبان و دست و پا و چشم و گوش. ۴ـ پوستهای تن.

قرآن و حدیث اعتقادات در قرآن و حدیث معاد در قرآن و حدیث

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

قرار دهیم و تنزیه و تسبیح نماییم، - بلکه ما با اسم و نشانه‌‌های خداوند طرف هستیم-، آیا می‌توان مخاطب قرار دادن پروردگار و تنزیه او را به علت عدم شناخت ذات

خدا تسبیح اسم سبح اسم ربک الاعلی کنه ذات

ایجاد شده در 1400/12/23 islamquest

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

خدا در ذات خود چگونه می تواند نور افشانی کند!

قرآن و حدیث ترجمه و تفسیر قرآن و حدیث آیات برگزیده آیه نور

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

و صفات و افعال مخلوقات ساری و جاری است، یعنی ذات و صفات و کارهای مخلوقات هر کدام دارای اندازه‌گیری دقیقی است.

کلام و دین پژوهی انسان شناسی انسان و خدا خدا و هدایت انسان

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

والمرتبة الثالثة من التوحيد الذاتي الذي يعبّر عنه (بوحدة الوجود)، فالله تعالى موجود والمخلوقات موجودة ولكن البينونة هي بينونة صفة لا بينونة عزلة كما هو

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

سوال هر گاه الله متعال یکی از صفات مانند مرگ را از ذات والای خود نفی می‌کند در این حال واجب است که عکس آن یعنی حیات ازلی و ابدی را برایش اثبات نماییم،

عقيدة توحید نام‌ها و صفات الله

ایجاد شده در 1401/04/16 islamqa

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

کدام علم است؟( علمی که دریافت کلی صحیح از مجموع هستی است یا علمی که دریافتی از بخشی از هستی است) و آن علمی که مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) فرموده اند( ذات

کلام و دین پژوهی دین شناسی اسلام شناسی اسلام و علم

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

من قبول دارم که اراده جزء صفات ذاتی خداوند است، ولی در کتاب توحید صدوق روایتی از امام رضا(ع) آمده است که می‌فرماید: «الارادة و المشیة محدثة، فمن زعم أن

صفت فعل اراده خدا صفت ذات

ایجاد شده در 1400/12/23 islamquest

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

با توجه به آيه انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له کن فيکون الف: آيا اراده کردن در حق تعالي موجب تغيير در ذات الهي نمي شود؟ ب: آيا حق تعالي براي ايجاد کردن، کلمه «کن» را تلفظ مي کند؟ ج: مطابق آيه شي اي که حق تعالي اراده خلق آن را نموده بايد قبلا موجود باشد تا بتواند مورد خطاب «کن» قرار بگيرد؟

انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له کن فيکون

ایجاد شده در 1400/10/19

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

یعنى نیکو بودن ذات عمل. مانند راستى ایثار و...

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید ایمان

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

مشاهده ذات احدیت هیچ‌ گونه تعینی در روح او باقی نماند و اغیار از هر جهت محو و نابود گشته و توحیدی صاف و خالص ظهور و تحقق یافته است و در این مرتبه و مقام

اخلاق و عرفان اخلاق بندگی معنویت و دین داری مبانی معنویت اسلام

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

تقسیم کیا ہے – ( توحید ربوبیت اور توحید اسما و صفات ) یہ کس حد تک صحیح ہے اور کیا شیخ محمد ابراہیم توحید کی چار قسمیں بناتے تھے اور آخر میں یہ پوچھنا چاہوں

عقیدہ توحید

ایجاد شده در 1401/04/16 islamqa

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

قرار داده است چرا بعضی از مداحان خود و دیگران را که در حال سینه زنی و عزاداری سالار شهیدان است به اسماء حیوانات خطاب می کند شأن انسان این است که به ذات

احـکـــام و فلسفه احکام احکام و آداب مناسبت ها و ایام احکام عزاداری محرمات عزاداری نسبت دادن الفاظ ناروا به خود (قلاده و صدای سگ و ...)

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

اما این که انسان در آخرت به کجا می رسد؟ باید گفت آخرین مرتبه کمال «فنای فی اللَّه» است؛ یعنی، انسان مستغرق در ذات مطلق و جامع جمیع صفات کمالیه می شود (

کلام و دین پژوهی معاد شناسی قیامت (رستاخیز) = عالم آخرت = عالم قیامت

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

خدا شناسی قرآن

rasekhoon

1 2 3 4 5 6

8 9 10 ...

مشاهده محصوالات ما -->

ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

همكاران ما

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.

همه دسته بندی ها

پالایش نتایج جست و جو