پالایش نتایج جست و جو

بیش از 2647 نتیجه (1.083 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مقصود از واحد بودن ذات خدا و قائم بودن تمام افعال و صفات به آن، چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

زیرا اگر صفتی بر صفتی سبقت بگیرد لازمه اش ان است که ذات بر ذات مقدم شود در حالی که تقدم شیء علی نفسه محال است .


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

«اله» به معنی معبود، توحید ذاتی است یا توحید عبادی؟ لطفا دلایل خود را ذکر فرمایید.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مسّ ضميرها يى كه به ذات بارى تعالى بر مى گردند مثل ضمير جمله «بسمه تعالى» چه حكمى دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو التوحيد الذاتي وما هو التوحيد الصفاتي؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

من میدانیم باید ذات خداوند را پرستید اما به دنبال روشی برای حضور قلب بیشتر هستم شما گفتید ذهن را روی ذات با عظمت الهی متمرکز کنم اما بشر که به ذات راه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آيا لازمه «سؤال از مكان در مورد ذات الهي» محدود دانستن خداوند است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وقتی می‌گوییم ذات دائماً در تغییر است، آیا ذات خالق هم در تغییر است؟ آیا این تغییر می‌تواند به سوی مثبت و منفی باشد، یا هرکدام در محدوده‌ای دیگر؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در برهان وجود سلسله ممکن الوجود به یک جا ختم مى شود و آن ذات واجب الوجود است؛ حال چرا واجب الوجود باید کامل مطلق باشد؟ چه مانعى دارد آن ذات ناقص بوده و


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

، موجود مختار۴۶ضرورت نبوّت عامّه۴۷نبوّت خاصّه۴۸معاد و قیامت۴۹فصل سوم : معیار توحید و شرک در عبادت۵۱معیار توحید و شرک در عبادت۵۳


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

شباهت و تفاوت دیدگاه قرآن در باره ذات انسان با اندیشه‌های غربی چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

یعنی چه که سالک در مرحله ای ذات خود را گم می کند و از دست می دهد و تنها ذات خدا برایش باقی می ماند؟ یعنی سالک در این مرحله مثل ما به کار و زندگی و دید


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مسّ ضمیرهایى که به ذات بارى تعالى بر مى‌گردند مثل ضمیر جمله «بسمه تعالى» چه حکمى دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

یعنی حقیقت وجود، حقیقتی است یگانه و در عین حال ذومراتب؛ نظیر نور هزار وات که یک نور است ولی در ذات خود نور ۹۰۰ وات و ۸۰۰ وات و ...


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

«ذات» اصطلاحآ به هستی محض و هویت مطلق گفته می‌شود و هیچ لفظی وجود ندارد که بر آن دلالت کند؛ زیرا دلالت لفظ بر ذات، متوقف بر ادراک و شناخت ذات است و هیچ


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در نسخه دیگر: «إن لکل شی‏ء، جماداً کان أو حیواناً، حیاة وعلماً ونطقاً وإرادة، وغیرها مما یلزم الذات الالهیة، لانها هی الظاهرة بصور الجماد والحیوان».


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

این اصول عبارتند از: توحید، عدل، معاد، نبوت و امامت.یک.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نظر علامه طباطبائی در مورد مسخ چه بوده است؟ آیا مسخ به معنای تغییر در ذات انسان است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا پری همان ملک(ملائکه) هست؟ ذات آن و عملکرد آن چیست؟ آیا درجه بندی دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چه مانعى دارد آن ذات ناقص بوده و در عین حال علت ایجاد تمام موجودات هم باشد؛ ولى ایجاد کننده اى نداشته باشد؟ چگونه ممکن است مجردات «حرکت» و «زمان» نداشته


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پاسخ: هرگونه صفتی را که دلالت برنفی نقص از ذات الهی کند ، صفت سلبیه گویند. مانند لیس بجاهل ، لیس کمثله شیء ، لیس بجوهر و ... .


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فعلی» صفاتی است که بیرون از ذات خداوند است و عقل این صفات را به هنگام صدور افعالی از خداوند انتزاع کرده و به او نسبت می دهد مانند خالق و رازق، صفت تکلم


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر تغيير در ذات خداوند راه ندارد، پس اين که خداوند هر روز در شأن ديگري است؟ (آيه 29 سوره الرحمن) يعني چه؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ذات در انسان از کجا سرچشمه می گیرد؟ قبل از دمیده شدن روح، در جنین، یا بعد از تولد؟ و ذات چه اندازه در رفتار و کردار انسان تاثیر گذار است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خدا، افعال خدا، صفات خدا و ذات خدا در فرقه باب و بها (بهائيت) چگونه بيان مي شود؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا آماری هست که نشان بدهد چند درصد سرماخوردگی ها به ذات الریه یا سینه پهلو منجرمیشود ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر فردی از اهل تسنّن به ذات مقدّس ائمه اطهار علیهم السلام توهین کند آیا زدن او جایز است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مسّ ضمیرهایی که به ذات باری تعالی بر می گردند مثل ضمیر جمله (بسمه تعالی) چه حکمی دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در مورد قائم به ذات بودن خدا و قائم به خدا بودن مخلوقات نیز باید گفت: خدا وجود محض می باشد ؛ و وجود ، عین موجودیّت و ظهور بوده بی نیاز از وجود دهنده است


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آيا ذات پروردگار جهان محدود است يا نه؟ و آيا يك وجود محدود مى تواند از چگونگى وجود نامحدودى آگاه شود؟


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image