پارسا سامانه پاسخ گویی به سوالات دینی

همه دسته بندی ها

گوناگون

پالایش نتایج جست و جو

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

و هر کس صفت و موصوف را بپرستد توحید را باطل نموده است و هر کس موصوف را به صفت اضافه کند (به وسیله صفت موصوف را بشناسد) بزرگ را کوچک شمرده و خدا را چنان

ایجاد شده در 1400/12/23 islamquest

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

در احاديثي آمده كه خداوند، بنده توبه كار را دوست مي‌دارد يا مشتاق بازگشت بنده گنهكار خود است؛ آيا اين يك نوع انفعال و تغيير در ذات خدا نيست؟

ایجاد شده در 1400/12/28 pasokhorg

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

اگر مى‏پذيريم كه واجب الوجود بسيط است و تركيبى در ذات او نيست و در كنار او هيچ موجود ديگرى را نمى‏توان فرض كرد، چطور در كنار او مى‏توان ممكن الوجود را

فلسفه اسلامي

rasekhoon

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

مانند :خالقیت از این روی ذات اقدس حق تعالی بدون لحاظ ااین اضافه خاص ، مصداق صفات فعلیه نخواهد بود مگر اینکه اینگونه صفات را به لحاظ مبادی انها در نظر

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

زنى که در اثناى وضع حمل بمیرد و بعد به برکت توسّل به ذات پاک خدا و اولیاء الله زنده شود، آیا زوجیت او باقى است؟

احکام خانواده

rasekhoon

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

اشکالی اساسی اینکه علم ناقص معلم معلول ذات دانش آموز است . اما علم کامل الهی به هیچ وجه معلول ذات انسان یا هر مخلوق دیگری نیست.

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی اسامی و صفات ثبوتیه خدا صفات فعلیه خدا علم خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

اختيار يعني توان انجام و ترک فعل، بدون اجبار و اضطرار؛ و خداوند در اين معنا مختار است؛ اما ترديد، نشانه نقص است و در ذات لايزال الهي راه ندارد؛ علم الهي

ایجاد شده در 1400/12/28 pasokhorg

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

سپس در پاسخ این سؤال که (پس راه رسیدن به توحید چیست ؟) فرمودند: راه جستجو و بررسی باز است و بیرون رفتن از این بن بست‌ها ممکن.

ایجاد شده در 1401/04/03 aminsearch

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

زنی که در اثنای وضع حمل بمیرد و بعد به برکت توسّل به ذات پاک خدا و اولیاء الله زنده شود، آیا زوجیّت او باقی است.؟

ایجاد شده در 1401/04/02 aminsearch

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

تفکر در ذات خداوند حرام است چون نتیجه ای جز گمراهی ندارد . لذا تفکر در صفات عین ذات هم حرام است.

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی اسامی و صفات ثبوتیه خدا صفات ذاتیه خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

چگونگي دلالت آيه شريفه الحمد للّه رب العالمين را بر توحيد ذاتي و صفاتي و افعالي توضيح دهيد؟

آفريدگار توحيد و ادله آن

ایجاد شده در 1400/12/28 pasokhorg

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

امّا از آنجا که خداوند متعال، کامل مطلق و غنى بالذات است، هدفى وراى ذات خویش در اهتمام به افعالش ندارد و به عبارت دیگر، هدف اصلى خداوند متعال در اهتمام

کلام و دین پژوهی هستی شناسی دو گانه های هستی شناسی دو گانه خیر و شر جهان شر شرور

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

1- ما هو توحيد الذات، وتوحيد الأفعال والعبادة؟ 2- ما هي المفاسد المترتّبة على القول بتعدّد الآلهة في قوله تعالى: (( لَو كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ

الإلهيات(الأسماء والصفات) التوحيد تعدد الآلهة بعثة الانبياء

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

اگر بپذیریم که خدا خالق مطلق است و صفات حق تعالی مثل ذات مقدسشان ازلی و ابدی است پس باید این را هم بپذیریم که مخلوقاتی از ازل بوده اند؟

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید ذاتی شبهه ابن کمونه

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

از نظر شما «لم یلد ولم یولد» و نیز در سوره انعام آیه ۱۰۱ «ولد و لم تکن له صاحبه» آیا اشاره به توحید ذاتی دارد یا توحید افعالی؟ لطفا دلایل خود را ذکر فرمایید

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید ذاتی

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

۱.ذات خداوندی از هر تغییری منزّه است ؛ لذا تأثیر پذیری و انفعال ، در ذات خدا راه ندارد ؛ و محال است مخلوقات در ذات خدا تأثیر بگذارند ؛ بنابراین نه رضایت

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

ذات خداوندی از هر تغییری منزّه است ؛ لذا تأثیر پذیری و انفعال ، در ذات خدا راه ندارد ؛ و محال است مخلوقات در ذات خدا تأثیر بگذارند ؛ بنابراین نه رضایت

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

آیا ساداتى که نسبت آنان از شاخه حضرت على (علیه السلام) به جانب عبدالمطلب منتهى مى شوند و هیچ گونه ارتباطى با ذات مقدس حضرت زهرا (علیها السلام) ندارند حکم

خمس

rasekhoon

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

آیا صفات خدا عین ذات خدا میباشند و با هم هیچ تفاوتی ندارند؟ یعنی مثلا علم خدا همان وجود خداست و وجود خدا همان قدرت خداست ؟ با توجه به اینکه مفهوم علم

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی اسامی و صفات ثبوتیه خدا صفات ذاتیه خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

به هر حال ، تمام دانشمندان اسلامی متفقند بر اینکه: صفات افعال چیزی غیر از ذات و منتزع از فعل الهی می باشد. .

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

اما سوال این هست که در ذات لایزال الهی چگونه این صفات متضاد با هم جمع شده اند؟ یک ذات در عین ارحم الراحمین بودن جبار و ضار و منتقم و شدید هم میباشد؟

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی اسامی و صفات ثبوتیه خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

فطرت اساسا ریشه در سرشت و ذات انسان دارد و چون انسان وجود یابد فطرتش نیز وجود می یابد.

کلام و دین پژوهی انسان شناسی ویژگی های انسان ویژگی های روحی انسان فطرت و غریزه انسان

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

چرا رسول اکرم قبل از شهادتشان با استفاده از ستون پنجم خود منافقان و يهودياني که خلافت را هدف قرار داده بودند نابود نکرد؟ آنها که عملا ذات خود را نشان داده

ایجاد شده در 1400/10/19

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

توجه می شود صفت علیم به آن داده می شود و آن گاه که صفت رحمت او لحاظ می شود و یا از او متجلی می شود صفت رحمان به خداوند انتساب داده می شود.در حالی که ذات

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی نام های خدا

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

در قرآن از جانب خداوند آمده است که: " من از روح خودم در انسان دمیدم " از آنجائی که گناه روح انسان را آلوده می‌کند ، آیا این موضوع با ذات پروردگار در تعارض

رذائل اخلاقی

rasekhoon

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

مسیحیت , از یک سو خداوند را واحد می داند و از سوی دیگر, برای ذات او سه »اقنوم « (جلوه وجود) قائل است : ۱- خدای پدر, که خالق جهان است , ۲- خدای پسر, که

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

آیا علم به چیزی مستلزم احاطه بر آن چیز است؟ و اگر این طور باشد علم از نفس خود هم مستلزم احاطه بر خود است؟ در این صورت، آیا خداوند که نامحدود است و از ذات

علم خداوند ذات محدودیت محیط احاطه

ایجاد شده در 1400/12/23 islamquest

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

مسیحیت , از یک سو خداوند را واحد می داند و از سوی دیگر, برای ذات او سه ((اقنوم )) (جلوه وجود) قائل است : ۱- خدای پدر, که خالق جهان است , ۲- خدای پسر, که

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

آیا این به معنای دگرگونی در ذات خدا نیست؟

کلام و دین پژوهی خداشناسی توحید توحید صفاتی کلیات صفات الهی

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

مصادیق گوناگونى دارد که در شدّت و ضعفِ صدق مفاد آن بر آنها، متفاوت مى شوند؛ مثلاً هم مى توان بر خورشید، اطلاق نور کرد و هم بر یک لامپ روشن؛ زیرا هر دو، در ذات

کلام و دین پژوهی امام شناسی

ایجاد شده در 1401/03/25 porseman

1 2 3 4

6 7 8 9 10 ...

مشاهده محصوالات ما -->

ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

همكاران ما

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.

همه دسته بندی ها

پالایش نتایج جست و جو