سلام علیکمدر ادامه سؤال قبل، لطفاً رجوع کنید به تفسیر المیزان، ج ۸، ص ۲۸۶. این حدیث را از تفسیر عیّاشی نقل کرده. همچنین در کتاب اختیار معرفة الرجال (رجال کشی) هم آمده است، در ج ۲، ص ۵۱۲. پس از رجوع به منبع، اگر لطفاً سؤال گذشته را پاسخ دهید ممنون می شوم:آیا «عبدالله بن عجلان» مرتکب خطای بزرگی مثل ارتداد از ولایت ائمّه شده بود؟ زیرا در حدیثی آمده:عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَجْلَانَ قَالَ فِی مَرَضِهِ الَّذِی مَاتَ فِیهِ. أَنَّهُ لَا یَمُوتُ فَمَاتَ، فَقَالَ: لَا غَفَرَ اللَّهُ شَیْئاً مِنْ ذُنُوبِهِ أَیْنَ ذَهَبَ إِنَّ مُوسَى اخْتَارَ سَبْعِینَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ، فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ: رَبِّ أَصْحَابِی أَصْحَابِی قَالَ: إِنِّی أُبْدِلُکَ بِهِمْ مَنْ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْهُمْ، فَقَالَ: إِنِّی عَرَفْتُهُمْ وَ وَجَدْتُ رِیحَهُمْ، قَالَ: فَبَعَثَهُمْ [فَبَعَثَ ] اللَّهُ لَهُ أَنْبِیَاءَ.اگر می‌شود راجع به شخصیّت او کمی توضیح فرمایید، که آیا مانند بعضی از واقفه و دیگرانی بوده که به ائمّه پشت کردند؟

با توجه به جستجویی که شد مرحوم آیت الله خویی (ره) در کتاب خود ایشان را از خواص اصحاب امام صادق(ع) می دانند، روایتی که شما ذکر نمودید هم به صورتی دیگر نیز در منابع حدیثی آمده که طعنی مانند بالا ندارد، لذا با توجه به اینکه در غالب کتب رجالی ایشان را از اصحاب خاص امام دانستند، نمی توان دلیلی بر رد ایشان یا طعن ایشان داشت. برای آشنایی بیشتر می توانید به کتاب معجم رجال الحدیث آیت الله خویی جلد11 شماره 6997 مراجعه بفرمایید. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه