بیش از 10000 نتیجه (1.333 ثانیه)
پس چرا می گویند امام زمان(عج) ناظر بر کارهای شیعیان هستند؟
پس بايد گفت كه دين فطرى نيست و گذشته از آن بيشتر مردم به دوزخ فتاده مىشوند، زيرا بد كردار و بى دين هستند؟
سختی ها، گرفتاری ها، تنگناها و بلایایی که در زندگی هر کسی رخ می دهد چه علت هایی دارند؟ آیا تنها به خاطر کار و کردار بد انسان است؟ یا امتحان است؟ یا لطف
با توجه به مقدمه یادشده، رابطه شب قدر و تعیین سرنوشت بندگان و کردار اختیارى آنان، روشن مى شود.
آيه 37 سوره احزاب ظاهراً ناظر به عدم عصمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است و اين كه ایشان از مردم مي ترسيده است نه از خدا اين چطور با عصمت ايشان قابل
حدیث قدسی تنها معنا و مفاد به خداوند منسوب است و ساختار لفظی آن از سوی پیامبر ساخته و ارائه می شود .
کردار هر کسی نیز باید بر پایه نیت خالص وی باشد و گرنه در آخرت پاداشی نخواهد داشت یا پاداش کامل دریافت نخواهد کرد
فرمایش حضرت امیر در نهجالبلاغه مبنی بر این که: "از گفتن سخن حق و نظر دادن به عدل دریغ منمایید که من در نزد خود برتر از آن نیستم که خطا نکنم و از خطا در کردار
چنان که غلام وحشی بعد از شهادت رساندن حمزه عموی پیامبر اکرم(ص) تقاضای توبه کرد و اسلام اختیار نمود، پیامبر اکرم۰ص) توبه او را قبول فرمود و اما اگر قاتل
است ، نشان می دهد که باید تأمل بیشتری روی آن داشتلذا چند سوال داشتم : ۱) آیا رسالت حضرت موسی دارای ابعاد تربیتی است ؟۲)آیا این ابعاد در دو حوزه گقتار و کردار
آیا قضایا و گزاره ای قرآنی [اعم از معارف و احکام] قضایای خارجیه هستند یا قضایای حقیقیه یعنی ناظر به افراد موجود هستند یا ناظر به همه عصرها و نسلها است؟
نيك و بد ناشي از تربيت والدين و رعايت حلال و حرام خصوصاً امرار معاش به وجود مي آيند پس چطور شده است كه فرزندان ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ اين گونه بد كردار
عورت کی وراثت کیوں مردم کی وراثت کی به نسبت نصف هے؟
و آیا این خود باعث شرک نیست که ما ائمه را همچون خداوند در همه جا حاضر و ناظر ببینیم؟
پنج وظیفه اصلی که منتظران امام زمان(عج) باید انجام دهند «انتظار» حقیقتی است که از رفتار و کردار فهمیده میشود؛ بنابراین، نمیتوان هر کس را که مدعی دوستی
آیا تکبیر و تهلیل ناظر بر توحید ذاتی، سبحان الله ناظر بر توحید صفاتی جلالی، الحمد لله ناظر بر توحید صفاتی جمالی، و شکراً لله ناظر بر توحید افعالی میباشد
یقینا" هر چه آدمی بیشتر در خود فرو رود و به اخلاق و کردار خود بیندیشد, بیشتر خود را خواهد شناخت .
شخصی یک نفر را بعنوان ناظر در امور وصیّت قرار داده و بدون اطلاع او اموری انجام شده این عمل صحیح است یا خیر؟
یاد مرگ موجب انجام دادن اعمال و کردار نیک مى شود: «آن که مرگ را چشم داشت، در کارهاى نیک پاى پیش گذاشت» [۳] .
خدا ناظر است یا ملائکه؟
با توجه به این که عیار طلا مختلف است، دادن کفّاره نزدیکى با حائض ناظر به کدام نوع عیار است؟
آدمی مهمان سفره ی کردار خود (است)
میدانم که خدا ناظر هست و غیر از این نیست، اما میخواهم این اعتقاد آنقدر محکم باشد که دست به گناه نزنم.
قیامت به وسیله انبیاء و ائمه(ع) بر سایر مردم احتجاج می کند و می گوید: من برای شما چنین الگوهای رفتاری را فرستادم، چرا بر اساس رفتار و کنش آنها، رفتار و کردار
عنایات ویژه حضرتش شوند، برای قرب بیشتر و جلب توجه خاص آن حضرت در راه تعالی و تکامل باید بیشتر تلاش کنند و مواظب باشند که نکند خدای ناکرده با اعمال و کردار
اساسی و بالذات او به سعادت جاودان ما تعلق می گیرد ، اما سعادت و کمال اختیاری و لازمه چنین چیزی تعلق تبعی اراده او به امکان تخلف و لاجرم شقاوت انسانهای بد کردار
كيف يقع الشرك من الناظر ولا ناظر وما الفرق بين الذات والأسماء والصفات لا من حيث عينها وأنا وأعوذ بالله من كلمة أنا فرح لإيجاد أمثالك وشوقي كبير للقائك
آیا زن میتواند ناظر یا شاهد وصیت نامه باشد؟
لطفاً بفرمایید علاوه بر حکم ضمان چه احکام دیگری متوجه ناظر است؟ مثلاً آیا از اجرت او کاسته می شود؟
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.