آیا اگر همه شرايط طرح شده در آيه 3ـ4 سوره بقره، پذیرفته شود رستگاری وهدایت را در پی دار؟واگر بلی چه نیازی به ادامه کتاب است؟ 2.اگر متقین هدايت شده اند پس چرا کتاب آمده آنها را هدايت کند؟

قبل از پاسخ لازم است به صورت گذرا به آيات يک تا پنجم سوره بقره اشاره اي داشته باشيم. خداوند مي فرمايد: ((قرآن کتاب با عظمتي است که شک در آن راه ندارد و مايه هدايت پرهيزکاران است (پرهيزکاران) کساني هستند که به غيب (آنچه از حس پوشيده و پنهان است) ايمان مي آورند و نماز را به پا مي دارند و از تمام نعمت ها و مواهبي که به آنان روزي داده ايم انفاق مي کنند و آنان که به آنچه بر تو نازل شده و آنچه بيش از تو (بر پيامبران پيشين) نازل گرديده ايمان مي آورند و به رستاخيز يقين دارند آنان بر طريق هدايت پروردگارشانند و آنان رستگارند.)) سئوالي که مطرح شده است، داراي دو بخش است: بخش اول اينکه اگر انسان شرايط مطرح شده در آيات 3 و 4 سوره بقره را بپذيرد متقي و رستگار است پس چه نيازي به ادامه کتاب داشت؟ بخش دوم: سئوال اين است که متقين رستگارند و هدايت شده اند، پس چرا کتاب آمده آنها را هدايت کند؟ امّا در جواب از بخش اوّل سئوال مي توان به مطالب و نکات ذيل اشاره کرد: اوّلا: در آيه 4 سوره بقره مي فرمايد: بما انزل اليک يعني هدايت شده کسي است که به آنچه بر تو نازل شده ايمان بياورد و مراد از بما انزل اليک قرآن و شريعت است. يعني ايمان به کل قرآن، زيرا تمام قرآن بر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نازل شده است و علاوه بر قرآني که بر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نازل شده، بايد به آنچه که بر پيامبران پيشيين نيز نازل شده، ايمان داشته باشد که مراد از آنها تورات و انجيل و زبور و صحف ابراهيم و ساير کتاب هاي نازل شده است. بلي انسان در صورت عمل به شرايط مطرح شده در اين آيات به رستگاري مي رسد، زيرا عمل به اين شرايط عمل به کل قرآن است که بر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نازل شده است زيرا همان طوري که اشاره شد، خداوند در آيه چهار سوره بقره مي فرمايد: ((متقين کسي است که به هر آنچه که به تو نازل شده، ايمان بياورد که همان قرآن کريم مي باشد.)) ثانيا: درست است که در قرآني که الان در دست ماست و ما از آن استفاده مي کنيم سوره بقره دومين سوره قرآن است ولي در زمان نزول و در ترتيب نزولي سوره بقره، هشتاد و هفتمين سوره قرآن مي باشد. که در مدينه نازل شده است. و در واقع اولين سوره نازل شده بر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ پس از هجرت از مکه به مدينه سوره بقره مي باشد. پس اين گونه نيست که شرايط مطرح شده در آيات 3 و 4 سوره بقره در همان آغاز نزول قرآن مطرح شده باشد. پس طبق اين دو دليل ايمان به کل قرآن لازم است و از طرفي ايمان بدون عمل کافي نيست و در مرحله عمل انسان بايد به کل قرآن عمل کند. امّا در جواب از بخش دوم سئوال بايد به اين نکته اشاره شود که: مسلما قرآن براي هدايت همه جهانيان و همه مردم نازل شده، ولي چرا در آيه مورد بحث هدايت قرآن مخصوص پرهيزکاران معرفي گرديده است؟بخاطر این است که متقین هدایت عامه ومرحله اول را وقتی پذیرفتند، خداوند توسط قرآن به مرحله بالاتر هدایت میکند. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه