تنقية نتائج البحث

بیش از 2129 نتیجه (1.333 ثواني) 

0 تصويت
1 إجابة
0يزور

مفاد وحی .


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

بنابراین انبیاء(ع) یک حد نصاب خاصی از عصمت را برخوردار هستند که عبارت است از: الف) عصمت از ارتکاب گناه صغیره و کبیره ب) عصمت در دریافت وحی ج) عصمت در


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

به عبارت دیگر: ۱- هیچ پیامبری در دریافت وحی گرفتار خطا و اشتباه نمی شود. ۲- در ابلاغ وحی نیز نه از خود چیزی بر آن می افزاید و نه آن را فراموش و اشتباه


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

سوال این است که عصمت در خطا به نظر حرف بی موردی است؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

دیدگاه قرآن کریم در باره عصمت پیامبران در امور مربوط به وحی (تلقی، حفظ، ابلاغ) چیست؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

روایت انقطاع وحی به پیامبر اکرم(ص) به سبب نگفتن إن شاء الله توسط ایشان تا چه اندازه معتبر است و آیا در صورت اعتبار با عصمت آن‌حضرت منافاتی ندارد؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

تجربه ی دینی بودنِ وحی به چه معنا است؟ آیا این مطلب با عصمت انبیا سازگار است؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

ديدگاه قرآن کریم در باره عصمت پيامبران در امور مربوط به وحی (تلقي، حفظ، ابلاغ) چيست؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

بـدین ترتیب روشن می شود که خطا در غیر موارد سه گانه فوق , مثل خطای حواس و ادراکات و اعتباریات از موضوع عصمت خارج است و منافاتی با عصمت ندارد .


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

در رابطه با مبحث ولایت فقیه موارد و سوالات زیر مطرح است، لطفا روشن بفرمایید:خداوند به دلیل مقام عصمت پیامبر و علم کامل وی که به وحی متصل است، مقام ولایت


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

وحی و نبوت در یهودیت چگونه است؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

عصمت قبل از نبوت يا امامت با عصمت بعد از آن چه تفاوتى دارد؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

در رابطه با مبحث ولایت فقیه موارد و سوالات زیر مطرح است، لطفا روشن بفرمایید: خداوند به دلیل مقام عصمت پیامبر و علم کامل وی که به وحی متصل است، مقام ولایت


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

معجزه‎ای داشته باشد اینها را می‎گویند «نبوت عامه»، یعنی مسائلی که درباره نبوت به طور کلی بحث می‎کنند.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

ولی عصمت داشتن بدان معنا نیست که آنان نیازمند به استغفار نباشند؛ زیرا از انبیا اگر چه گناه و خطای به معنای مصطلح سر نمی زند، ولی قصور و غفلت های آنی از


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

عصمت نسبی اشکالی ندارد و هر کس به میزان عبودیت حضرت حق و درجه قرب به او از آن برخوردار است، لیکن این عصمت غیر از عصمت اصطلاحی در علم کلام است که به عنوان


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

منکرین وحی و نبوت از روی تمسخر می گویند که پیامبر و امامان حکم خمس را وضع کردند تا مردم دارایی خود را به آنان بدهند و خودشان بخورند و بخوابند!


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

مرحوم (ملاعبد الرزاق لاهیجی) در کتاب گوهر مراد، چه راه هایی را برای تبیین ضرورت وحی و نبوت بیان می کند؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

تجربه دینی و این که وحی امری شخصی است و همین طور نبوت یعنی چه؟ نقد دیدگاه دکتر سروش را بیان کنید.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

کار نبی دریافت وحی است ؛ و کار رسول ، رساندن وحی ؛ و کار امام ، تبیین و تفهیم و اجرای وحی ؛ و در کنار آن ، هدایت باطنی کسانی که آمادگی دریافت هدایت باطنی


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

با توجه به آیات ۲ سوره فتح و ۱۹ سوره محمد، چرا اهل سنت عصمت پیامبر(ص) را فقط در دریافت وحی می پذیرند؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

چنانچه شیعه بگوید ایشان توسط وحی متوجه خطای خود شده اند باید بگوئیم نظر ما نیز همین است که هر موقع پیامبرص خطایی داشته توسط وحی الهی متذکر می‌شده است ،


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

خیلی کنجکاو هستم که دلایل عقلی و نقلی اثبات عصمت انبیا و مخصوصاَ پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و نیز عصمت دوازده امام علیهم السلام و حضرت زهرا


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

با توجه به آيات 2 سوره فتح و 19 سوره محمد، چرا اهل سنت عصمت پيامبراکرم(ص) را فقط در دريافت وحي مي پذيرند؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

مرحوم «ملاعبد الرزاق لاهیجی» در کتاب گوهر مراد، چه راه هایی را برای تبیین ضرورت وحی و نبوت بیان می کند؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

با توجه به آيات 2 سوره فتح و 19 سوره محمد،چرا اهل سنت عصمت پيامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) را فقط در دريافت وحي مي پذيرند؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

هل السيدة زينب (ع) معصومه ؟ وما هي الأدلة على عصمتها ؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

خداوند، نبوّت‌ را در میان‌ ما قرار داد و ما را بر خلق‌ خویش‌ برگزید و مقدّم‌ داشت‌ و کتاب‌ و وحی‌ خود را بر ما فرو فرستاد.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

هل العباس بن علي بن أبي طالب (ع) معصوم ؟ وما هي الأدلة على عصمته ؟


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل إثبات حجية قول و عمل شخص تدل على عصمته ؟


العنوان: معمل التنقيب عن البيانات ومعالجة الصور ، كلية هندسة الحاسوب ، الجامعة التكنولوجية شهرود

09111169156

info@parsaqa.com

أنصار

Image Image Image

زملائنا

Image Image