همه پیامبران معصومند ولی عصمت دارای مراتب مختلفی است و برخی از انبیاء به ویژه پیامبر اسلام(ص) در رتبه عصمت بالاتری قرار دارند. لیکن سه مرحله از عصمت در میان همه انبیا وجود داشته است و هیچ پیغمبری فاقد این سه مرحله نبوده است. آن سه مرحله عبارت است از: ۱- عصمت در تلقی وحی، ۲- عصمت در تبلیغ و بیان وحی، ۳- عصمت در عمل به پیام وحی. به عبارت دیگر: ۱- هیچ پیامبری در دریافت وحی گرفتار خطا و اشتباه نمی شود. ۲- در ابلاغ وحی نیز نه از خود چیزی بر آن می افزاید و نه آن را فراموش و اشتباه می کند.

همه پیامبران معصومند ولی عصمت دارای مراتب مختلفی است و برخی از انبیاء به ویژه پیامبر اسلام(ص) در رتبه عصمت بالاتری قرار دارند. لیکن سه مرحله از عصمت در میان همه انبیا وجود داشته است و هیچ پیغمبری فاقد این سه مرحله نبوده است. آن سه مرحله عبارت است از: 1- عصمت در تلقی وحی، 2- عصمت در تبلیغ و بیان وحی، 3- عصمت در عمل به پیام وحی. به عبارت دیگر: 1- هیچ پیامبری در دریافت وحی گرفتار خطا و اشتباه نمی شود. 2- در ابلاغ وحی نیز نه از خود چیزی بر آن می افزاید و نه آن را فراموش و اشتباه می کند. 3- در عمل و اجراء نیز عمداً و سهواً برخلاف آنچه وحی رسالی و تشریعی شده است عمل نمی کند. این مرتبه را عصمت حداقلی (Minimal) گویند که بدون آن نبوت شکل نمی گیرد، لیکن مراتب بالاتری از عصمت نیز وجود دارد که بالاترین مرتبه آن «عصمت حداکثری (Maimal)» است که براساس آن حتی ترک اولی نیز صورت نمی پذیرد. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه