ریشه رشد و ترقی انسان در آفرینش بر این استوار است که مظهر کامل اسماء و صفات الهی است و چون حدی برای اسماء‌ و صفات الهی نیست ،پس یکسره انسان در حالت عروج نزد خداوند است . خداوند در قرآن می‌فرماید : « برای آنان (بهشتیان )‌ هر چه بخواهند فراهم است » آنگاه می‌فرماید : « و نزد ما افزونی و بسیاری است » (ق ، آیه ۳۵) همچنین می‌فرماید « فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قرة اعین » ( سجده / ۱۷) یعنی در بهشت نیز رشد و ترقی است به سوی درک بیشتر و تلذذ بیشتر خداوند می‌فرماید :{ یا أیها الناس أنتم الفقراء الی الله } (فاطر /۱۵)

ریشه رشد و ترقی انسان در آفرینش بر این استوار است که مظهر کامل اسماء و صفات الهی است و چون حدی برای اسماء‌ و صفات الهی نیست ،پس یکسره انسان در حالت عروج نزد خداوند است . خداوند در قرآن می‌فرماید : « برای آنان (بهشتیان )‌ هر چه بخواهند فراهم است » آنگاه می‌فرماید : « و نزد ما افزونی و بسیاری است » (ق ، آیه 35) همچنین می‌فرماید « فلا تعلم نفس ما اخفی لهم من قرة اعین » ( سجده / 17) یعنی در بهشت نیز رشد و ترقی است به سوی درک بیشتر و تلذذ بیشتر خداوند می‌فرماید :{ یا أیها الناس أنتم الفقراء الی الله } (فاطر /15) حقیقت وجود مطلق و بالتبع فقر ذاتی انسان ایجاب رشد دائم و صعود همیشگی می‌نماید ( حیات ابدی ) بهشت مجموعه‌ای است رو به توسعه که هیچگاه منتهی به فرقه‌ای نیست : « الی ربک المنتهی » به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه