احتراما منظور حضرت امیرالمومنین علی ع ازاین حدیث را توضیح بفرمایید، ×مردم فرزندان نیکوکاری خود میباشند×.

حدیث مورد سوال در کافی نقل شده است ابتدا متن حدیث را می آوریم وسپس توضیحی پیرامون آن . أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ فِی بَعْضِ خُطَبِه  النَّاس أَبْنَاءُ مَا یُحْسِنُونَ وَ قَدْرُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُ .  ( الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص: 51 ) امام على «ع»: مردمان فرزندان کاریند که آن را خوب انجام مى دهند و ارزش هر فرد به کاری است که انرا خوب انجام می دهد . یعنى: همان گونه که هر کسى به پدر و اصل و تبارى منسوب است و بدان شناخته مى گردد، و ارج مى بیند، صنعت و رشته و کار و علم و تخصصى نیز که انسان در آن پخته و ماهر است و آن را خوب مى داند و نیکو مى پردازد، مانند اصل و تبار و گوهر و نژاد است. و مردم همان گونه که فرزندان پدران خویشند و بدان شناخته مى گردند، فرزندان مهارتها و هنرها و ارزشهاى کیفى کار خویش نیز هستند و بدان شناخته مى گردند و منسوب مى شوند، چنان که گفته مى شود: فلانى پزشک خوبى است، صنعتگر خوبى است، ریاضیدان خوبى است، مدیر خوبى است، نویسنده خوبى است، بنّاى خوبى است، کشاورز خوبى است ... و این سخن امام على تأکید است بر اهمیّت کیفى هر کار و هر حرفه و هر هنر، یعنى که ارزش واقعى به مهارت و خوبى کار است نه به اندازه آن. و این تعلیم سازنده، دلیل روشنى است بر ارزش «تخصّص» و «کارشناسى» و اهمیّت بدل ناپذیر آن. مرحوم مجلسی در توضیح این عبارت در شرحش بر کافی می نویسد کلمه « یحسنون » به معنای علم و دانستن چیزی نیز می آید گفته می شود احسن الشی یعنی آنرا فرا گرفت و خوب دانست که در این صورت معنای روایت این است که شرافت شخص و افتخارش به پدر ومادرش نیست و به علم اوست و یا مقصود این است همان گونه که نظام یافتن و سامان گرفتن یک فرزند به پدرش است نظام یافتن مردم نیز به دانش آنها است.   .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه