باید دانست هدف اساسی برای پیامبران رشد و توسعه در پرتو حاکمیت توحید در فرد و جامعه است. در صورتی که بتوان بدون جنگ و درگیری و رنج و سختی به این هدف دست یافت مطلوب می باشد. حضرت سلیمان(ع) برای دعوت مردم به توحید از چنان موقعیتی برخوردار بود. چنان که ملکه سبأ و پیروان او را بدون برپایی جنگ به توحید فراخواند و آنان نیز پذیرفتند، V}(نمل، آیه ۲۸ تا ۴۴){V. اما از آنجا که به طور معمول زورمداران و زرداران و تزویرگران در جامعه دارای مقام و موقعیتی می باشند و هوادارانی را اطراف خود جمع می کنند.

باید دانست هدف اساسی برای پیامبران رشد و توسعه در پرتو حاکمیت توحید در فرد و جامعه است. در صورتی که بتوان بدون جنگ و درگیری و رنج و سختی به این هدف دست یافت مطلوب می باشد. حضرت سلیمان(ع) برای دعوت مردم به توحید از چنان موقعیتی برخوردار بود. چنان که ملکه سبأ و پیروان او را بدون برپایی جنگ به توحید فراخواند و آنان نیز پذیرفتند، (نمل، آیه 28 تا 44). اما از آنجا که به طور معمول زورمداران و زرداران و تزویرگران در جامعه دارای مقام و موقعیتی می باشند و هوادارانی را اطراف خود جمع می کنند. دعوت پیامبران و مصلحان جامعه برای اصلاح و حاکمیت توحید با موانع و سختی ها همراه است و گاهی به جنگ و درگیری می انجامد. حضرت داود(ع) نیز در جبهه طالوت بر علیه جالوت جنگیده است و قرآن مجید در این باره می فرماید: «وَ قَتَل داود جالوتَ وءاتهُ الله الملک والحکمة و علّمه ممّا یشاء؛ داود، جالوت را کشت و خداوند به او فرمانروایی و حکمت ارزانی داشت و از آنچه می خواست به او آموخت»، (بقره، آیه 251). (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 9/9752) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه