در اینجا به سه مطلب اشاره می کنیم :۱- رابطه ارواح با زمان۲- اینکه ارواح تا چه اندازه می توانند با عالم ماده ارتباط داشته باشند۳- حقیقت زمان در عالم برزخ۱- زمان به آن معنایی که در دنیا وجود دارد در عالم برزخ معنی ندارد لکن موجود برزخی وقتی می خواهد با عالم ماده ارتباط برقرار کند ارتباط او مقیّد به زمان می شود ( خود اوموجود زمانی نمی شود ولی ارتباط او که فعل اوست زمانی می شود ) .

در اینجا به سه مطلب اشاره می کنیم :1- رابطه ارواح با زمان2- اینکه ارواح تا چه اندازه می توانند با عالم ماده ارتباط داشته باشند3- حقیقت زمان در عالم برزخ1- زمان به آن معنایی که در دنیا وجود دارد در عالم برزخ معنی ندارد لکن موجود برزخی وقتی می خواهد با عالم ماده ارتباط برقرار کند ارتباط او مقیّد به زمان می شود ( خود اوموجود زمانی نمی شود ولی ارتباط او که فعل اوست زمانی می شود ) . برای تقریب به ذهن مثالی می زنیم؛ در فلسفه اثبات شده که فکر و خیال انسان ، اموری مجرد از ماده و فرازمانی هستند ؛ اما وقتی انسان می خواهد به امری فکر کند یا امری را خیال کند فکر وخیال او زمان می برد ؛ ودر زمان خاصّی واقع می شود ؛ چون انسان برای فکرو خیال کردن باید مغز را بکار گیرد و مغز امری مادی است و کار آن در زمان واقع می شود .بنابراین در هنگام فکر وخیال ، خود فکر وخیال فرازمانی است چون در عمق روح واقع می شود ولی ارتباط روح وفکر و خیال با مغز زمانی است .آنچه در قوه خیال ماست همواره ثابت است لذا خاطرات ما هیچگاه پیر نمی شوند اگر ما تصویری از دوران کودکی خود در ذهن داریم آن تصویر همواره کودک خواهد بود و هیچگاه بزرگ نخواهد شد ؛ ولی یاد آوری آن خاطره زمانبرخواهد بود . در مورد ارواح نیز چنین است.2- چنین نیست که خیال کنیم ارواح هرگاه اراده کردند بتوانند با عالم ماده ارتباط بر قرار کنند . ارواح مقدس نظیر ارواح انبیاء و ائمه (ع) و برخی دیگر از اولیاء الهی دارای آزادی عملند ؛ ولی ارواح مؤمنین عادی در این اتباط آزادی کامل ندارند بلکه هرکسی بسته به میزان صفای وجودی خویش می تواند با دنیا در ارتباط باشد لکن در روزهای خاصی ــ به اعتبار اهل دنیا ــ اکثر اهل برزخ ــ بخصوص از مومنان ــ اجازه ارتباط با دنیا را پیدا می کنند؛ و بسیاری از اهل جهنم حتی در این روزها هم از جهنم خلاص نمی شوند واگر هم آنها را به دیدار اهل دنیا راه دهند برای این است که از دیدن بی فایی وارثان خود عذاب بکشد.3- مطلب دیگری نیزوجود دارد که توضیح آن بدون مقدمات فلسفی دشوار است لذا به اجمال از آن رد می شویم ؛ و آن اینکه هر موجود مادی در عالم برزخ ، دارای حقیقتی برزخی است . زمان نیز در عالم برزخ دارای حقیقت برزخی است که آن را دهر گویند. لذا روزهای هفته نیز دارای صورت دهری هستند ــ توجه : گرچه ماه و هفته وروز اموری اعتباری هستند ولی معتبر آنها انبیاء (ع) بوده اند و اعتبارات انبیاء اعتبارات متکی بر ملکوت است لذا چنین امور اعتباری دارای نفس الامر ملکوتی هستند « انّ عدّة الشهور عند الله اثناعشر شهراً فی کتاب الله» ــ بر این اساس اهل برزخ اگرچه از ظرف زمان خارجند ولی در ظرف دهر واقعند لذا آنگاه که در ظرف دهری پنجشنبه واقع می شوند ارتباط آنها در زمان پنجشنبه با عالم ماده برقرار می شود. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه