در باره کلمه مهد (گهواره) در آیه ۲۹ سوره مریم این پرسش مطرح است که عیسى هنوز به گهواره نرسیده بود بلکه ظاهر آیات این است به محض ورود مریم در میان جمعیت، در حالى که عیسى در آغوشش بود، این سخن در میان او و مردم رد و بدل شد ولى با توجه به معنى کلمه مهد در لغت عرب، پاسخ این سؤال روشن مى شود. واژه مهد- چنان که راغب در مفردات مى گوید- به معنى جایگاهى است که براى کودک آماده مى کنند، خواه گهواره باشد یا دامان مادر و یا بستر، و مهد و مهاد هر دو در لغت به معنى المکان الممهد الموطا: محل آماده شده و گسترده (براى استراحت و خواب) آمده است.

در باره کلمه مهد (گهواره) در آیه 29 سوره مریم این پرسش مطرح است که عیسى هنوز به گهواره نرسیده بود بلکه ظاهر آیات این است به محض ورود مریم در میان جمعیت، در حالى که عیسى در آغوشش بود، این سخن در میان او و مردم رد و بدل شد ولى با توجه به معنى کلمه مهد در لغت عرب، پاسخ این سؤال روشن مى شود. واژه مهد- چنان که راغب در مفردات مى گوید- به معنى جایگاهى است که براى کودک آماده مى کنند، خواه گهواره باشد یا دامان مادر و یا بستر، و مهد و مهاد هر دو در لغت به معنى المکان الممهد الموطا: محل آماده شده و گسترده (براى استراحت و خواب) آمده است. بنا بر این کلمه مهد در این ایه به معنای گهواره نیست تا با آیه 27 که دلالت دارد حضرت عیسی در آغوش مادرش بود منافات داشته باشد . تفسیر نمونه ، ج 13، ص 52 (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 5/100112139) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه