سرّ این که آخرت، دار القرار است: «اِنّ الاخرة هِی دار القرار» غافر/۳۹ ، آن است که انسان در دنیا چون به مقصد نرسیده و در بین راه است، آرامش ندارد، ولی وقتی به بهشت رسید می آرمد؛ چون حرکت، به مقصد و متحرک به هدف رسیده است. البته ثابت می شود نه ساکن؛ یعنی «دار الحرکة» به «دارالسکون» منتهی نمی شود، زیرا سکون، هدفِ حرکت نیست بلکه به «دار الثبات» می رسد و ثبات، هدفِ حرکت است. هیچ حرکتی به سوی سکون نمی رود مگر این که سکونش نسبی باشد و گرنه متحرک می کوشد تا به دار القرار و دار الثبات برسد. آیة الله جوادی آملی،تفسیر موضوعی قرآن کریم ج ۹ (سیرة رسول اکرم در قرآن)

سرّ این که آخرت، دار القرار است: «اِنّ الاخرة هِی دار القرار» غافر/39 ، آن است که انسان در دنیا چون به مقصد نرسیده و در بین راه است، آرامش ندارد، ولی وقتی به بهشت رسید می آرمد؛ چون حرکت، به مقصد و متحرک به هدف رسیده است. البته ثابت می شود نه ساکن؛ یعنی «دار الحرکة» به «دارالسکون» منتهی نمی شود، زیرا سکون، هدفِ حرکت نیست بلکه به «دار الثبات» می رسد و ثبات، هدفِ حرکت است. هیچ حرکتی به سوی سکون نمی رود مگر این که سکونش نسبی باشد و گرنه متحرک می کوشد تا به دار القرار و دار الثبات برسد. آیة الله جوادی آملی،تفسیر موضوعی قرآن کریم ج 9 (سیرة رسول اکرم در قرآن) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه