دسته بندی : بهشت و جهنم -> تقریباً 85
حدیث «اعلموا انّ العبد لیحبس علی ذنب مِن ذنوبه مأة عام و انّه لینظر الی أزواجه فی الجنّة یَتَنَعُمَنَّ»، از چه اعتباری برخوردار است؟ با توجه به این حدیث مؤمن گناهکار در این مدت در کجا قرار دارد؟
روایاتی که درباره بدون حساب وارد بهشت شدن و همین طور حرام شدن عذاب جهنم هست. آیا صحیح هست؟ چه اعمالی باعث میشود انسان بدون حساب وارد بهشت و جهنم بر او حرام شود؟ چون گاهی روایات و یا داستانهای از سرگ....
آیا مقصود از زمین در آیه 74 سوره زمر، همین زمینی است که ما در آن زندگی میکنیم؟
تناقض «مادامت السموات و الارض» در آیه 108 سوره هود چیست؟ مگر بعد از حیات مادی بهشت نیست؟
در سوره الرحمن آیاتی را ذکر می کند و سپس می گوید: "فَبأَىِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ". اما در این بین آیاتی را می بینیم که با این سبک سازگار نیستند. از جمله آیات 35، 41، 44 همین سوره، حال آیا....
آیا تعداد زنان در بهشت بیشتر از مردان است؟
با توجه به آیه 42 سوره روم که میفرماید: ای پیامبر در زمین بگرد که بیشتر پیشینیان مشرک بودند! و با توجه به آیات 88 انعام، 17 توبه و 65 زمر درمییابیم که مشرکان نه تنها هیچگاه بخشیده نمیشوند، بلکه هم....
آیا از لحاظ منطقى، احتمال نجات من که مالکى مذهب هستم؛ بیشتر نیست؟ زیرا من علاوه بر على(ع) سایر صحابه را نیز دوست دارم. در این صورت هریک که اهل نجات باشند من هم اهل نجات هستم.
چرا خداوند این قدر بهشت را با مادیات آ ن توصیف کرده و خیلی کم به بعد معنوی و رضایت خود از بندگان پرداخته است؟
برخی همهی نعمتهای بهشت را به نعمتهای معنوی تأویل میکنند. آیا نعمت مادی در بهشت نداریم؟ به عنوان نمونه، این افراد «میوه» را به کشفیات معنوی و «گوشت پرنده» را به دقایق معنوی و «حور عین» را به تجلی ص....
آیا بهشت و جهنم در حال حاضر وجود دارند؟
سلاممعنی لغوی و تفسیر غلمان چیست؟ و این شبهه ای که در مورد تمتع جنسی (لواط) در این مورد وارد شده است به چه صورت قابل پاسخگویی می باشد؟
آیا در بهشت و جهنم طایفهی جن و انسانها در کنار هم قرار میگیرند؟
آیا بهشت دارای درهای متعددی است و این درها نامهای به خصوصی دارند؟ نام درهای آن به فارسی چیست؟
سلام؛ کسانی که در راه جبهه و جهاد به شهادت برسند و یا در راه زیارت امامان شهید شوند، اما نماز خوان نباشند، به بهشت میروند؟ و یا به خاطر نماز نخواندن جهنمی هستند؟
1. آیا این مطلب صحت دارد که حضرت مریم (س) از بهشت غذا و میوه دریافت می کردند؟ 2. چگونه چنین چیزی ممکن است که چنین چیزهایی از بهشت به سمت زمین بیایند؟ چرا که خداوند در قرآن بیان می کند اشیای بهشتی همیش....
وقتی شیطان به آدم سجده نکرد، خدا او را از بهشت بیرون کرد. چطور شیطان توانست دوباره وارد بهشت شود و آدم و حوا را گول بزند؟
آیا در بهشت و جهنم شناخت افراد و شخصیت ها ممکن است؟
آیا ستارگان و فلکیات، تعیین کننده سعادت و شقاوت انسان ها و در نتیجه ورودشان به بهشت و جهنم می باشند؟
نامهای درهای جهنم را با ذکر منبع مطرح بفرمایید. و آیا مقصود از درهای جهنم و بهشت، همان طبقه است یا خیر؟
در دنیا طوری خوب زندگی کنیم که آخرت به نعمتهای بهشتی دست یابیم؛ آیا مقام بالاتری غیر از این وجود ندارد؟!
امام کاظم(ع) فرمود: بعضی از مردم چقدر احمق هستند که میگویند در وادی جهنم جرجیر میروید در حالی که خداوند فرمود: «وقودها النّاس و الحجارة»؛ (آتشی که هیزمش مردم و سنگهایند). پس چگونه در جهنم سبزی....
با توجه به این که در بهشت برای نیکوکاران همسران در خور شأن و منزلت آنها وجود خواهند داشت، آیا تجدید نسل و زاد و ولد در آنجا نیز مثل این دنیا رواج خواهد داشت؟
با سلام؛ لطفاً بفرمایید حضرت آدم و حوّا چه مدت در بهشت بودند؟
چند چشمه بهشتی داریم؟
سلام علیکم؛ در قرآن بیان شده است که وقتی مردم میخواهند وارد بهشت شوند، خواهند گفت که یک چنین چیزهایی را قبلا دیدهاند. بفرمایید که منظور از آن مطلب چیست؟
در آیات و روایات چه افرادی به عنوان ملوک الجنه (پادشاهان بهشت) معرفی شدهاند؟
در باره بخشی از مناظره امام باقر(ع) با اسقف مسیحیان که در مورد فضولات نداشتن بهشتیان است، حضرتشان به جنین در شکم مادر استشهاد میکند، در حالیکه بر خلاف ادعای امام باقر(ع) جنین در شکم مادر مدفوع میکن....
می خواستم ببینم اگر خداوند خوردن شراب و ارتباط زن و مرد را ممنوع کرده، پس چرا ما در بهشت همه از حوری و دیگر امکانات حرف می زنیم.
آیا این سخن برگرفته از روایات است: «در بهشت، خداوند به بهشتیان تجلّی میکند و لذّت مشاهدۀ جمال الهی چنان آنها را مستغرق و سرمست میکند که دیگر به سایر نعمتهای بهشتی التفات نمیکنند و همسران بهشتیشان....
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.