برا ی روشن شدن جواب ابتدا مقدمه ای را حضورشما تقدیم می داریم تا زوایای بحث روشن شود . از آنجایی که خودتان در سؤالتان اشاره فرمودید که چرا تا ظهور امام( علیه السلام ) باید در راس حکومت ولی فقیه باشد خود بیانگر این است که شما معتقدید که در راس حکومت اسلامی باید امام معصوم ( علیه السلام ) باشدتا جامعه را به بهترین صورت آن اداره کند . همانگونه که مسئله غدیر خم یک مسئله سیاسی و حکومتی است .

برا ی روشن شدن جواب ابتدا مقدمه ای را حضورشما تقدیم می داریم تا زوایای بحث روشن شود . از آنجایی که خودتان در سؤالتان اشاره فرمودید که چرا تا ظهور امام( علیه السلام ) باید در راس حکومت ولی فقیه باشد خود بیانگر این است که شما معتقدید که در راس حکومت اسلامی باید امام معصوم ( علیه السلام ) باشدتا جامعه را به بهترین صورت آن اداره کند . همانگونه که مسئله غدیر خم یک مسئله سیاسی و حکومتی است . از آنجایی که اسلام دین کاملی است وکامل بودن آن هم به این معنا است که در همه زمینهای زندگی بشر اعم از زندگی شخصی ، اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی، فرهنگی و جنبه الهی زندگی بشری دارای برنامه می باشد حتی جزئی ترین مسائل روزمره هم از نگاه اسلام دور نمانده است . لذا حوزه اجرایی و حکومت داری هم که یکی از جنبه مهم اجتماعی بشری است از این مسئله استثناء نبوده است و اسلام نسبت به آن غافل نبوده است یعنی اینگونه نیست که دین اسلام یک سری مسایل تئوری را برای مردم بیان کند وهر کس دلش خواست در گوشه خانه به آن عمل کند وهر کس خواست عمل نکند زیرا این مسئله با مسایلی همچون حکم اجرایی اسلام و حدود وغیره که اسلام برای مسئولین اجرایی تعریف کرده است در تضاد است . پس با دلایل فوق ثابت است که در راس حکومت اسلامی باید امام معصومی ( علیه السلام ) که برهمه مبانی اسلامی و همه جنبه های مادی و معنوی انسان اشراف کامل دارد و از هرگونه خطاء چه عمدی و چه سهوی بدور است قرارداشته باشد . اما اینکه در زمان غیبت باید فردی حکومت اسلامی را عهده دار باشد که از هر جهت شباهت بیشتری را نسبت به امام (علیه السلام ) داشته باشد و از آنجاکه فقیه تسلط بر منابع دینی وگفتار ائمه ( علیهم السلام) در زمینه ها ی مختلف از جنبه های سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی ، حتی شخصی را دارد وعمری را صرف مجاهدت با نفس ودور شدن از گناه ونزدیک شدن به خدا نموده است امین ترین فرد برای اداره حکومت واجراء شدن احکام اجرایی اسلا م را دارد و نزدیکترین فرد ازجهت علم به دستورات اسلامی و سجایای اخلاقی به امام معصوم ( علیه السلام) می باشد و از آنجا که حکومت حق امام معصوم (علیه السلام ) است بدیهی است در زمان غیبت باید کسی جانشین او باشد که از همه نظر ( علمی ، دینی، اخلاقی) بیشترین شباهت را به امام ( علیه السلا م) داشته باشد . اما از نظر شرعی و نقلی : درحدیث وارد شده است که از امام زمان (علیه السلام ) سوال شده است که در زمان غیبت مردم به چه کسی رجوع کنند آن حضرت ( علیه السلام ) فرمودند : {واما الحوادث الواقعه فارجعوا الی رواه حدیثا فانهم حجتی علیکم وانا حجه الله علیهم} (1) «واما رخدادهایی که پیش می آید به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا آنان حجت من بر شما یند و من حجت خدا بر آنان هستم .» البته با بیان حدیث دیگر چگونگی دلالت حدیث بالا بر ولایت فقیه روشن تر می شود . امام صادق ( علیه السلام ) می فرمایند : هرکس از شما که راوی حدیث ما باشد و در حلا ل و حرام ما بنگرد و صاحب نظر باشد و احکام ما را بشناسد او را به عنوان داور بپذیرید همانامن او را حاکم برشما قرار دادم ، پس هر گاه حکمی کرد و از او قبول نکردند حکم خدا را سبک شمرده اند وما را رد کرده اند و آن کس که ما را ردکند خدا را رد کرده و رد کردن خدا درحد شرک به خدای متعال است(2) . پس با توجه به مطالب فوق این مسئله ثابت می شود که باید در راس حکومت اسلامی فقیه باشد باید فقیه جامع الشرایط که مسلط بر مسایل فقهی بوده ودارای تدبیروتدبر بوده و از اوضاع زمان خویش اطلاع داشته باشد و ازنظر اخلاقی هم دارای سجایای اخلاقی بوده واز متابعت هواهای نفسانی و صفات رذیله دور باشد تا بتواند مسایل اسلامی را که برای تکامل و پیشرفت بشر فرستاده شده را درحد توان به مرحله اجرا در آورد . منابع : 1- اکمال الدین ،ج 1، ص 483به نقل و نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه محمد مهدی نادر قمی. 2- اصول کافی ، ج 1 ،ص 67 به نقل ونگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه محمد مهدی نادرقمی . مطالب فوق برگرفته از کتاب نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه با دخل و تصرف می باشد . برای مطالعه بیشتر به کتاب فوق و کتاب حکمیت حکومت فقیه ، حسن ممدوحی مراجعه کنید . به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه