آیا حدیث لولاک لما خلقت الافلاک ... سندیت دارد؟

اصل این مطلب که هدف اصلی از خلقت عالم و آدم انسان کامل و به تعبیر قرآن خلیفه الله است جای تردید نیست چنانکه جای تردید نیست اشرف مخلوقات خداوند پیامبر اکرم (ص) است به همین جهت برخی روایات بر این مطلب دلالت دارد که هدف غایی از خلقت خلق وجود مبارک آن بزرگوار ویا آن بزرگوار به همراه دیگر معصومین (ع) است اما عین تعبیری که مورد سوال واقع شده در منابع ذیل نقل شده که عین روایت را ذیلا می آوریم : رُوِیَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع قَالَ کَانَ اللَّهُ وَ لَا شَیْ ءَ مَعَهُ فَأَوَّلُ مَا خَلَقَ نُورُ حَبِیبِهِ مُحَمَّدٍ ص قَبْلَ خَلْقِ الْمَاءِ وَ الْعَرْشِ وَ الْکُرْسِیِّ وَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّوْحِ وَ الْقَلَمِ وَ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ الْمَلَائِکَةِ وَ آدَمَ وَ حَوَّاءَ بِأَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِینَ وَ أَرْبَعِمِائَةِ أَلْفِ عَامٍ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى نُورَ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ ص بَقِیَ أَلْفَ عَامٍ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَاقِفاً یُسَبِّحُهُ وَ یَحْمَدُهُ وَ الْحَقُّ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى یَنْظُرُ إِلَیْهِ وَ یَقُولُ یَا عَبْدِی أَنْتَ الْمُرَادُ وَ الْمُرِیدُ وَ أَنْتَ خِیَرَتِی مِنْ خَلْقِی وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَوْلَاکَ مَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاکَ مَنْ أَحَبَّکَ أَحْبَبْتُهُ وَ مَنْ أَبْغَضَکَ أَبْغَضْتُهُ . {بحارالأنوار ج : 15 ص : 28} در بحار از مناقب ابن شهراشوب نیز همین مضمون نقل شده وَ قِیلَ لِلْحَبِیبِ ص لَوْلَاکَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاک .{بحارالأنوار ج : 16 ص : 405}. در کتاب تاویل الایات نیز این گونه نقل شده است و جاء فی الحدیث القدسی لولاک لما خلقت الأفلاک . {تأویل الآیات الظاهرة ص : 430}. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 40/100125566) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه