پالایش نتایج جست و جو

بیش از 692 نتیجه (1.2 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هر عملي عكس العملي دارد مساوي با آن و در خلافت جهت با آيه شريفة فمن يعمل مثقال ذرهْْ خيراً يره، انطباق دارد؟ و از اين قانون مي‌‌‌‌‌‌ توان براي اثبات معاد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خداوند متعال برای آخرت بر اساس اعمال خوب و بد بهشت و جهنم را قرار داده و وعده داده کسانی که به معاد و توحید کفر بورزند من آنها را در اتش جهنم می سوزانم


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مسئولیت هایی که به انسان داده خصلت غفلت راهم در وجود او قرار داده است؟ چون بیشتر خطاهایی که از انسان سر می زند ناشی از غفلت اوست و اکثر انسان ها وجود خدا و معاد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

کارما که همیشه همراه با تناسخ به کار می‌رود، گویای این مطلب است که چون قیامت و معادی وجود ندارد انسان‌های ظالم و یا نیک سرشت در همین دنیا جزا و یا پاداش


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگـر بـدن انـسـان در آخـرت مـثـل و مـانند بدن او در دنيا باشد نه عين آن، در آن صورت معاد جسمانى معنايش اين خواهد بود كه انسان با بدن ديگرى محشور مى شود


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

بدن ما میشود؟ یااینکه معادجسمانی چیزی جدای از ذرات هنگام مرگ است؟ اگر که یک سلول هزاران بار از خلقت آدمی در بین جسم های مختلف درحال جابه جا شدن باشددر معاد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در نگاه قرآن اصل توحید و معاد باوری و دعوت به پرستش و عبودیت خدای یکتا از اصولی ترین محورهای تعالیم و دعوت همه انبیای الهی بوده است و هیچ پیامبری از این


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

جهان سکولار شدة امروز که در بی معنایی ناشی از نادیده انگاشتن مبدأ و معاد، تشنة معنا و معنویت است به شکلی گسترده دست به دامن عرفان های نوظهوری زده است که


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

می خواستم بپرسم از چه راهی می توان به حقیقت بودن معاد و اینکه بدکاران به دوزخ و نیکان به بهشت می روند پی ببریم.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خداوند متعال براي آخرت بر اساس اعمال خوب و بد بهشت و جهنم را قرار داده و وعده داده كساني كه به معاد و توحيد كفر بورزند من آنها را در آتش جهنم مي سوزانم


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

بعضی مواقع در هنگام عبادت فکر می کنم که عبادتم فقط از روی عادته یعنی نعوذ بالله کافر هستم و اعتقادی به خدا، معاد و ... ندارم. این افکار اذیتم می کند.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اما چگونگى معاد، براساس آیات و روایات، هم جسمانى است و هم روحانى؛ یعنى، هم جسم انسان و هم روح آدمى به سوى خدا باز گشته و در محضر او، حاضر خواهد شد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در مورد بهشت و جهنم و اينكه در معاد گروهي به عنوان نيكو كار و اهل بهشت شناخته مي شوند و گروهي بد كار و اهل جهنم توضيح دهيد در ضمن در مورد عدم يا موجوديت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

لذا صحیح است که گفته شود: « معاد جسمانی است » ؛ امّا صحیح نیست که بگوییم:« معاد مادّی است ».


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

از این رو با دیدن آن در معاد با شگفتی خواهد گفت: چه نامه ای ؟ هر خُرد و کلانی را در آن شمرده و به حساب آورده اند حتّی شوخی و جدّی به نگارش آمده و گناهان


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در رابطه با قبض روح گفتنی است که مرگ یعنى انتقال از جهان جسمانى و عالم مادى به عالم برزخ (معاد استاد مطهرى ـ انتشارات صدار، ص ۵۳ ـ ۳۵).اما اینکه در لحظه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

گاهي احساس تنهايي و بي ياوري مي كنم و رغبتي به حرف زدن با كسي را ندارم و اغلب اوقات به ياد آخرت و معاد هستم، احساس بي حالي و ا ظهار ندامت دارم.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اما چگونگى معاد، براساس آیات و روایات، هم جسمانى است و هم روحانى ؛ یعنى، هم جسم انسان و هم روح آدمى به سوى خدا باز گشته و در محضر او، حاضر خواهد شد .


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اعتقاد به معاد و اینکه انسان تا چه هنگام وجود خواهد داشت مسئله ای است که قدمت آن به اندازه تاریخ اندیشه بشری است و با بررسی متفکران پیش از اسلام و یا


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خداوند در بيشتر آيات معاد را جسماني دانسته و فرموده حتي قادريم سر انگشتان شما را هم مثل سابق بيافرينيم؛ ولي از پاره‌ای از آیات فهميده مي شود که در آخرت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر جسم ما محدود، مادي و تا اندازه محدودي درك و فهم دارد، چگونه در قيامت حاضر شده و با وجود محدوديت مي‌تواند جواب‌گوي اعمال باشد؟ به طور خلاصه آيا در معاد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

معاد کا اعتقاد همارے اصول دین کا حصه هے، اس کے بارے میں قرآن مجید میں کافى اشارے کئے گئے هیں، که اس دن روح جسم سے ملے گی اور سب خدا کے حضور میں پیش هوں


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ماعون ربط قسمت اول که راندن یتیم است با ریاکاران نمازگزار و تارکان زکات و صدقه چیست؟ اصلا آیات ۳-۱ چه ربطی به نماز خواندن دیگران دارد؟ آیات ۳-۱ بحث از معاد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

معاد جسمانیبین معتقدین به معاد ، در مورد کیفیّت عالم آخرت سه نظر عمده وجود دارد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

جریان ازدواج امام علی (ع) و خانم فاطمه (س) خصوصا مهریه خانم با توجه به اینکه آن بانوی اسلام از خداوند متعال سندی بعنوان شفاعت شیعیان در معاد را شرط موافقت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا که بدون وجود نفس مجرّد ، که بعد از فناء صورت بدن ، باقی می ماند ، معاد بدنهای متلاشی شده از مصادیق اعاده ی معدوم خواهد بود ، که طبق براهین عقلی محال


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آيا اختيار عمل در آخرت فقط از جهنميان گرفته مي‌شود يا افراد بهشتي نيز اختياري ندارند؟ معاد، جسماني و روحاني است‌، و مثلاً ازدواج و...


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیات اعاده کل خلق- که دلالت بر بازگشت همه وجود و سیر و حرکت همه به سوى معاد و مبدأ متعال مى کند- شامل موجودات نامرئى (جن) هم مى شود؛ لکن علاوه بر این


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

این مسائل نیز بعضی تنها دلیل نقلی و شرعی دارند (مثل اثبات خصوصیات و جزئیات روز حشر و معاد) و برخی نیز علاوه بر دلیل نقلی، دارای دلیل عقلی هستند (مانند


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

براساس آیات قرآنى، مسأله معاد کلى و عمومى بوده و تمام موجودات و از جمله انسان به سوى خداوند متعال بازخواهند گشت V}روم / ۱۱؛ عنکبوت / ۱۹ و ۲۰؛ یونس / ۳۴


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image