بیش از 185 نتیجه (1.25 ثانیه)
بالبشارة كما يقول صاحب تفسير الميزان، والآية الثانية تقول بأنه بعد أن خاف ابراهيم من الضيوف لعدم لمسهم الطعام طمانه الضيوف باخباره بأنهم مرسلون الى قوم لوط
والمثل في ايه التحريم (( ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل
لماذا عاقب الله البشر عبر الزمن كقوم عاد و قوم ثمود و قوم لوط قوم نوح و لا يعاقب البشر في هذا الزمن و هم يفعلون ما فعلته الاقوام المذكوره ثانيا: ان الاقوام
سلام عليكم ابي يقوم بعمال لوط اجلكم الله وعائلتنا جميعها تعلم بذالك وخبرناه ان يترك ذالك العمل شنيعه ووعدنا ان يتركه لكنه خالفه الوعد وتكررت الحادثه نفسها
تفضلوا بالاجابة عن الاسئلة التالیة: 1- أین تقع قبور هؤلاء الأنبیاء، شعیب و لوط و یوسف و یونس و آدم و موسی و إسرائیل و إسحاق و إبراهیم و هارون و داوود و
با تشکر چه در قوم لوط و چه در قوم نوح قطعا افراد و بچه های بی گناهی بوده اند که با امدن ان عذاب فراگیر همه ان ها نیز هلاک شدند.
مثلا داستان قوم لوط قبلا در ادیان دیگر ذکر شده
السلام عليكم عندما جاء الملكان ليبشرو النبي ابراهيم ويحملون العذاب لقوم لوط فقام النبي ابراهم باعداد الطعام لهم وقدمهه للملكان وجاء لهم بعجل سمين عن قوله
والسؤال الاعم كيف تكون ولاية الانبياء المعاصرين لبعضهم مثل موسى وشعيب واخيه هارون وكذلك ابراهيم ولوط وداود وسليمان اي متى تنتهي ولاية اي نبي سلام الله
لماذا لم يذكرها الله العزيز الحكيم علانية بالسوء كامرأتي نوح ولوط لو كنتم صادقين.
قبور پیامبرانی؛ مانند حضرت شعیب، لوط، یوسف، یونس، آدم، موسی، اسرائیل، اسحاق، ابراهیم، هارون، داوود، سلیمان، ادریس، عیسی، یحیی، زکریا و نوح(ع) کجا واقع
آیا گناه همسر لوط (علیه السلام) فاش کردن اسرار منزل بود؟ آیا نهی پیامبر (صلی الله علیه و آله) در انگشتر کردن به انگشت میانه و اشاره، برای جلوگیری از مطلع
ويجب تقبلهم مع عد الاختلاط والتواصل بهم ولكن كيف يمكن هذا ..فالسؤال هو هل وجودهم بيننا وتقبلنا لهم حلال ام هو حرام قطعا ولو كان حلال لما عذب الله قوم لوط
با عرض سلام و آرزوی توفیق روزافزون الهی؛لطفاً بفرمایید که در داستان قوم لوط و برخورد آنها با میهمانان ایشان که فرشته الهی بودند و او خبر نداشت و برای این
در جلد ۱۲ از کتاب شریف بحارالانوار صفحه ۱۵۱روایتی دیدم به این عبارت که در این امت اعمالی باقیمانده که این اعمال از اعمال قوم لوط بوده است یکی از این اعمال
تكفرون بعصمة النبي محمد فأنتم تعيبون عليه اختيار ام المؤمنين عائشة وابو بكر وعمر وعثمان وحفصة وتعيبون وصية النبي لعلي بأن يطيع ويسكت والإحتجاج بزوجة نوح ولوط
التالي 1- ابو الجارود ( زياد ابن المنذر ) هل هو من الثقاة فيما يروية عن الائمة الهداة (ع*) ام هو من المجروحين الغير ثقة ولايؤخذ بروايتة 2- ابا مخنف ( لوط
بخوانی هم افسانه موسی را و هم داستان خلقت آدم و این که بسیاری از مطالب تکراری است؛ مثل این که نویسنده قرآن فراموش می کرده که برای مثال داستان موسی و قوم لوط
ورحمة الله وبركاته؛ الملاحظ أن في الأمم السابقه مجرد أن يرتكبوا منكر و يعاقبهم الله مثلا بخس الناس أو عدم الميزان اعتقد قوم شعيب و ظهور اللواط في قوم لوط
و منها ما ورد في الترمذي وإبن ماجة ((من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به.)) فهل هذه الأحكام توافق عقيدة الشيعة الإمامية ام لا؟!
والآية الثانية تقول أنهم طمانوه عن طريق اخباره بأنهم رسل الله الى قوم لوط. فكيف تزيلون هذا التناقض؟
هل الولد الذی یضع حلقة على أذنه الأیسر هو لوطی؟ هل هذا الولد یستطیع أن یبنی علاقة مع جنسه المخالف؟ ما هو حکم اللوطی؟
على شكل رسم وكان الرسم يضهر كل شيء فهل يعتبر الرسم ايضا حرام ؟ **الحمد لله اني لمن عرفت انه اهل لوط حرام كعدت مرارا وتكرارا مو بس مره وحده بل مرارا وتكرارا
مِن رَّحمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ * قَالَ فَمَا خَطبُكُم أَيُّهَا المُرسَلُونَ * قَالُوا إِنَّا أُرسِلنَا إِلَى قَومٍ مُّجرِمِينَ * إِلاَّ آلَ لُوطٍ
یزید یک روز به اسم قوم لوط و هود و...
أيام العدة لوطئ الشبهة ، هل النفقة واجبة على من تعتد له أو لا ؟
این دو جواب با هم یکی نیستند و در هر دو آیه اشاره شده که (غیر از این جوابی ندادند) بنابر این، در قرآن تناقض وجود دارد، این اشکال در داستان قوم لوط چگونه
السلام عليكم هل يجوز زواج اللوطي التائب من الجنس الأخر ،و هل يتغير الحكم اذا كان غير تائب وفقكم الله
السؤال وقعت في فاحشة قوم لوط في يوم من أيام رمضان ، وتبت من هذا العمل وـ الحمد لله ـ ، وعقدت العزم على الكفارة بصيام شهرين متتابعين ، مع العلم إنني قادر
فلماذا حُرم ابشذوذ في الإسلام طالما انه شئ يخلق الإنسان طبيعياً معه؟ ماحدث لقوم لوط يدخل فيه الإختيار ايضاً حيث انهم هجروا النساء اختياراً .
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.