پالایش نتایج جست و جو

بیش از 701 نتیجه (1.3 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فصل (۷۴): (فضایل امامان علیهم السلام در لسان اخبار) فاذا عرفت ان انکار فضایلهم کفر، فیجب ان یتلقى بالقبول .


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مرحوم علامه حلي (ره) در مقدمه كتاب كشف اليقين في فضايل امير المومنين عليه السلام به چه دليل از اولجايتو «سلطان محمد خدا بنده، شاه زمان» تعريف و تمجيد فراوان


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آقای مهدی فضائلی از نخستین کسانی بوده که در سال‌های اخیر موضوع حقوق افراد در رسانه‌ها را به صورت نظری و عملی پی گرفته است.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الف) دین عبارت است از مجموعه ای از باورها در باره هستی و ارزش های مبتنی بر این باورها، ارزش ها مفهوم عامی است که فروعات و احکام دین و نیز اخلاقیات و فضایل


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ثانیا اصلا فضایل و مقامات تجربه پذیر نیستند مگر آن که خواصى از طریق تجربه باطنى حقایقى را دریافت دارند. ۳) تنها مى ماند دلیل نقلى.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما هي أدلّة التسامح في السُنن؟ وماذا عن الأدعية والزيارات وأحاديث فضائل الأعمال التي رويت بأسانيد ضعيفة، أو قد يفهم من بعضها أنّها تخالف العقيدة، هل نأخذ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هر نوع خوانندگی و نوازندگی که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی‌بندوباری، بیهودگی و گناه و شهوترانی سوق دهد لهوی


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

على المنبر يخطب، عن رجل مات و ترك امراته و ابوين و ابنتين، كم نصيب المرئة؟ فقال ـ عليه السلام ـ صار ثُمنهاً تسعاً فلقّبت بالمسئله المنبريه شرح ذلك: للابوين


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Tuhəful- uqul kitabında, İmam Sadiq (ə)- dan nəql olunmuşdur: «إنما حرم الله الصناعة التی حرام هی کلها التی یجیء منها الفساد محضاً نظیر البرابط و المزامیر


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وخسته نباشیدببخشید سوال من در مورد سند کتب شیعه بود.اگه ممکنه در مورد سند کتابهای، وسائل الشیعه، مستدرک الوسائل، کافی، تهذیب الاحکام، من لایحضر الفقیه، مناقب


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

کتاب القطره از جمله کتابهای خوب در فضایل اهل بیت است ودر آن روایات زیبایی از منابع معتبر شیعه در فضایل معصومین علیهم السلام گرد آوری شده هر چند این سخن


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Apakah di dalam Al Qur’an ada ayat yang berlawanan antara ayat ini:  قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ   “Katakanlah: "Apakah akan aku jadikan pelindung selain dari Allah yang menjadikan langit dan bumi, padahal Dia memberi makan dan tidak diberi makan?" Katakanlah: "Sesungguhnya aku diperintah supaya aku menjadi orang yang pertama sekali menyerah diri (kepada Allah), dan jangan sekali-kali kamu masuk golongan orang-orang musyrik." (QS. Al An’am: 14) Dengan ayat berikut ini:   وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ  الأعراف 143 “Dan tatkala Musa datang untuk (munajat dengan Kami) pada waktu yang telah Kami tentukan dan Tuhan telah berfirman (langsung) kepadanya, berkatalah Musa: "Ya Tuhanku, nampakkanlah (diri Engkau) kepadaku agar aku dapat melihat kepada Engkau". Tuhan berfirman: "Kamu sekali-kali tidak sanggup melihat-Ku, tapi lihatlah ke bukit itu, maka jika ia tetap di tempatnya (sebagai sediakala) niscaya kamu dapat melihat-Ku". Tatkala Tuhannya menampakkan diri kepada gunung itu, dijadikannya gunung itu hancur luluh dan Musapun jatuh pingsan. Maka setelah Musa sadar kembali, dia berkata: "Maha Suci Engkau, aku bertaubat kepada Engkau dan aku orang yang pertama-tama beriman". (QS. Al A’raf: 143)


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مناقب آل ابی طالب اثری مشهور از ابن شهر آشوب مازندرانی متوفای ۵۸۸ است، اثری که یک دوره زندگی معصومین را از پیامبر (ص) تا زندگی امام عسکری علیه السلام مورد


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مرضه: «ادعی لی أبابکر أباک و أخاک حتی أکتب کتاباً فإنی أخاف أن تتمنی متمناً و یقول قائل: أنا، و یأبی الله و المؤمنون إلا أبابکر (صحیح مسلم جلد7 بابی از فضائل


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قراءة وذا النون اذ ذهب مغاضبا في الركعة الاولى وعنده مفاتح الغيب في الركعة الثانية هل اسبقها بالبسملة ام ادخل لقراءتها مباشرة بعد سورة الحمد ؟ ٣- ماهي فضائل


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

لَا يَتْرُكِ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ دِينِهِمْ لِإِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ ?


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

И буду ли я в этом случае тем, о ком Всевышний Аллах сказал: وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً И будьте верны своим обещаниям, ибо


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سۇئال ئاللاھ تائالا قۇرئان كەرىمدە مۇنداق دەيدۇ: ‏الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ  تەرجىمىسى: «زىنا قىلغۇچى


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

The Shia have openly called some of the prominent members of the family of the Prophet (s) as unbelievers. For example Abbas who was the Uncle of the Prophet (s) was said to have had this following verse in the Holy Quran revealed about him:"وَ مَنْ کانَ فی‏ هذِهِ أَعْمى‏ فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمى‏ وَ أَضَلُّ سَبیلاً" . This verse means: “And whoever is blind in this [world], he shall also be blind in the hereafter; and farther astray from the path. (Isra:72) The Shia have also called Abbas’s son, who was named Abdullah Ibn Abbas as an unbeliever even though he was a scholar and commentator of the Holy Quran. In the book of Al Kafi there is a line which points to the disbelief of Ibn Abbas and says that he was “an ignorant person and without sound intellect”! Also in Rijal Al Kashi it has been narrated that: “اللهم العن ابنی فلان و أعم أبصارهما، کما عمیت قلوبهما” which means that: “Oh Lord, remove your mercy from the children of so and so and make their eyes blind just as you have made their hearts blind…” The leader and great scholar of the Shias, Hassan Al Mustafawiyy, in his Tawdheeh has said: “This is referring to Abdullah ibn Abbas and Ubaidullah Ibn Abbas.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ ذَلِکَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا” (…then marry [other] women that you like, two, three, or


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

প্রশ্ন প্রশ্ন: আল্লাহ তাআলার বাণী: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Bir ayədə buyurulur:إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ یُحِبُّ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا صحیح است که می‌گویند: زهری و مالک از دشمنان حضرت امام علی(ع) و از هواداران بنی امیه بودند، و لذا فضائل امام علی(ع) را مخفی کردند و حتی یک فضیلت درباره


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

متوفى 320 الراوي عنه أبوبكر بن مؤمن الشيرازي أجاز لابن شهر آشوب رواية ما نزل من القرآن في شأن أمير المؤمنين عليه السلام كما ذكر ابن شهر آشوب في مقدمة مناقبه


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

والسؤال هو : عندما نقرأ مناقب أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في سنن الترمذي نلاحظ أنه في تصحيح معظم الأحاديث يقول قال أبو عيسى : هذا حديث غريب


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ» «عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الْآبِدینَ» Pada dasarnya seseorang yang telah meninggal dunia


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Apakah Allah boleh disifati dengan sifat makar, menipu, khianat, sebagaimana firman-Nya, وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ  سورة الأنفال: 30  "Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. dan Allah Sebaik-baik pembalas tipu daya." (QS. Al-Anfal: 30) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ سورة النساء: 142  "Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka." (QS. An-Nisa: 142)


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السؤال قرأ أحد الأشخاص قبل عدة أيام من كتاب " فضائل الأعمال " حيث ذكر : " أنّ يحيى بن أكثم جاء في المنام بعد موته لأحد الأشخاص وذكر أنّ الله أدخله


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

কিন্তু সূরা ইউনুসে পাই: فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً সুতরাং আজ আমরা তোমার দেহটি রক্ষা করব যাতে তুমি তোমার পরবর্তীদের


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Allah Ta’ala berfirman: وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ “Dan sebutlah nama Tuhanmu banyak-banyak, dan bertasbihlah pada waktu petang dan pagi hari”. (QS. Ali Imron: 41) Apa maksud dari tasbih pada ayat tersebut, apakah berarti shalat atau tasbih tekstual seperti ucapan: سبحان الله وبحمده ?


user avatar
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...
...
- برای عمل به تکلیف شرعی خود در قبال فریضه ام...
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
...
مشاهده محصوالات ما -->
...
ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.