بیش از 226 نتیجه (1.5 ثانیه)
در سوره مبارکه بقره داستان جنگ طالوت و جالوت را بیان می فرماید ودر آخر آیه حضرت داود بر جالوت پیروز می شود.لطفا بفرمائید دقیقا موضوع چیست؟
السلام عليكم نقرأ في الزيارة الناحيه ( السلام على داود الذي تاب الله عليه من خطيئته ) ما هي هذه الخطيئه المذكوره في الزيارة ❓
استنتج نوع اليمين من الدليل الآتي: قال صلى الله عليه واله :( هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ، كَلّاَ وَاللَّهِ، وَبَلَى وَاللَّهِ) رواه أبو داودَ.
هل حقا لا يجتمع الترف مع الحياة المعنوية والكمال والقرب الالهي فنبي الله سليمان وداود نبيان عظيمان وكانت لديهما قصور نرجو الاجابة بالامثلة ايضا
السلام عليكم ورحمة الله ما تقولون في الرواية القائلة بان النبي داود عليه السلام عشق امراة احد قادة جيشه..
در قرآن کریم سخن از اشتباهات پیامبران به میان رفته که خدا آنها را آمرزیده است؛ مثلاً در سوره «ص» از داوری عجولانه داود(علیه السلام)، سخن گفته شده است،
ما قصة نجمة داود في مذهبكم لانه قرأت رويات تخص هذه النجمة وهذه عقيدة عند اليهود وترى علم الكيان الصهيوني نجمة دواد ؟؟ ممكن توضح الروية الكاملة ؟
آيا اين سند روايي که درجلد 8 التهذيب آمده ، معتبر مي باشد : احمد بن محمد بن داود القمي في نوادره قال : روي محمد بن عيسي عن اخيه جعفر بن عيسي عن خالدبن
علل الشرائع مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ
میگویندحضرت داود به خاطر پنهان نگهداشتن رابطه نامشروعش با زن «اورياي حتي» او را كه از مجاهدان مخلص و پاكدل بوده است بر اثر يك توطئه به قتل مي رساند و
، به معناى شهر قدس، شهر برگزیده و شهر مقدس آسمانى به کار مى رود؛ ولى در متون دینى یهود، صهیون، اشاره به آرمان و آرزوى ملت یهود براى بازگشت به سرزمین داود
آیا به نظر شما نبودن زیارت نامه حضرت زینب درمفاتیح الجنان عجیب نیست؟ آیا امکان دارد که دعای معروف ام داود از حضرت زینب باشد؟ اگر نه، علت نبودن زیارت نامه
در بعضی از طرق حدیث خلفای اثنی عشر که هم در صحیح مسلم و هم بخاری آمده است، این عبارت وجود دارد که(تجتمع علیه الامة، مانند آنچه در سنن ابی داود است؛ البته
در روایتی دیدم که چنین آمده است: پیامبر(ص) فرمود: «مادر سلیمان بن داود به فرزندش گفت: اى پسرم!
أصوم صيام داود؟ أم الأفضل لي أن أتصدق يوم الاثنين والخميس؛ لأن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأن الأعمال ترفع إلى الله تعالى في يوم الاثنين
وأما (هانيء بن هانئ) فمن رجال البخاري في الأدب المفرد، وأبي داود والترمذي، والنسائي في الخصائص، وابن ماجة (المصدر السابق 2: 315).
ينقل عن الامام الحجة عليه السلام انه يحكم بحكم داود بلا بينات ولا شهود، والسؤال: هل هذا النقل صحيح؟ إن صح ذلك ألا يتعارض ذلك مع حكومة الرسول صلي الله عليه
اگر قومی در تبعید و غیرحکومتی است پس تلاش حضرت موسی برای ورود این قوم به این سرزمین و نیز مهمتر حکومت مقتدرانه داود و سلیمان چگونه توجیه می شود.
آيا قضايايي که در مورد پيامبران و ملائکه مثل عدم احترام يوسف ـ عليه السلام ـ به پدرش و ازدواج حضرت داود ـ عليه السلام ـ با همسر يکي از فرزندانش و توسل
مسیح بر صلیب رو پیشگویی کرده ، ولی در قرآن گفته شده در مورد مسیح امر مشتبه شد (مسیح به صلیب کشیده نشد، این آیات شامل: اشعیا باب 53 آیات 5-10 و مزامیر داود
الحجة يسير بسيرة جده الرسول (صلى الله عليه وآله) وأبيه الأمير (عليه السلام) في الحكم بالأحكام الشرعية، هناك روايات تدل على أنه عندما يحكم، يحكم بحكم داود
داود نزد دانیال آمد و جریان را به او گفت، دانیال جواب داد تو پیام خداوند را رسانیدى، سپس هنگام طلوع فجر دانیال به مناجات با خدا برخاست و گفت: به عزت و
س/هل أسماء ابنت أبي بكر تمتعه في مصدر آخر وما هو؟ س/ مارأي العلماء في الراوي أبو داود الذي ذكر في الحديث اقصد رأي المفسرين أمثال ابن حجر وأحمد بن حنبل
دست در دست صبح انقلاب اسلامی/ تدوین و تالیف محمدجواد نوروزی ، محمد جواد ارسطا، داود رنجبران و علیرضا محمدی؛ تنظیم و نظارت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری
جاء في حديث للإمام جعفر الصادق (سلام الله عليه) في منشور لصفحتكم الكريمة أن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) يحكم بقضاء داود وسليمان (عليهما السلام).
سوال برائے مہربانى سنن ابو داود كى اس حديث كى شرح اور سبب بيان كريں جس ميں رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى توہين كرنے والے غلام كو اس
چرا مرحوم علامة طباطائي (ره) در «الميزان» در مورد قضاوت حضرت داود ـ عليه السّلام ـ براي دو ملك، اشاره به دو نفر بودن آنها نكرده است، در حالي كه اقل جمع نزد منطقيين دو و اقل جمع نزد نحويين سه ميباشد و در آيه دارد وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (ص/20) آيا داستان شاکيان هنگامي که از محراب بالا مي رفتند برايرسيده است؟! كه نشان از دو فرشته بودن دارد؟
ماتفسير الآيات الكريمة: (21) إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط (22) إن
الجواب: علیه أن یأخذ بأنفه فیضع یده علیه ثم یخرج.و الدلیل: عن عائشة، قالت: قال رسول الله (ص): ( إذا أحدث أحدکم في صلاته فلیأخذ بأنفه ثم لینصرف (سنن أبی داود
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.