بیش از 10000 نتیجه (1.417 ثانیه)
إنّ الحديث عن الخلافة، ولمن كانت الخلافة، لعليّ(عليه السلام) أم لأبي بكر؟ أمر تاريخي وانتهى، فلماذا لا نتكلّم عن أُمور الحياة وأُمور أُخرى؟ فلماذا لا زلتم
كيف نتعامل مع الاحداث التأريخية التي دونها اصحاب التواريخ والسير والتراجم وتعاملوا معها تعامل المسلمات والتي لانجد لها سندا واحدا صحيحا بحسب مقاييس علم
از کجا معلوم که تمامی احادیثی که در مورد امامت حضرت علی ع است ، درست باشد مثل ثقلین و حدیث جابر و غدیرمثلا ممکن است نعوذ با...
وقد أورد الحديث وكأن روايته محصورة بعائشة، مع أنه كما يقول متخصص بالحديث وعالم بالجرح والتعديل!
أرجو أن ترشدوني إلى بعض المصادر التاريخية ولو إلى مصدر واحد فقط عند السنة يذكر فيه إن علياً [ رض ] أو فاطمة [ رض ] استشهدا بهذا الحديث على أحقيته بالخلافة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ ان بدأت قراءة التاريخ الإسلامي وانا محتار بمعنى احد الأحاديث التي لم أجد لها تفسيرا منطقيا فارجو منكم بيان صحة هذا
: ( 1 ) - رقم الصفحة: ( 113 ) الطبري - تاريخ الطبري - الجزء: ( 8 ) - رقم الصفحة: ( 185 )
از کجا معلوم که تمامی احادیثی که در مورد امامت حضرت علی ع است ، درست باشدمثل ثقلین و حدیث جابر و غدیرمثلا ممکن است نعوذ با...
ومن هنا يبين (الخميس) أن حديث كتاب الله و سنتي هي الاصح و التي يجب العمل بها.
حقانیت شیعه اتفاق افتاده واقعا درسته و ساخته ذهن تاریخ نویسان نیست.
دو سوال در رابطه با حدیث شریف کسا.چرا وقتی امام حسین، حضرت علی، حضرت زهرا و جبرائیل علیهم السلام به زیر کسا می روند فقط به پیامبر صلی الله علیه و آله و
عبارت يا علي مدد از چه زماني در ميان شيعيان رواج پيدا کرد و نخستين بار چه کسي يا دسته اي آن را استعمال کردند آيا براي اين عبارت در متون حديث يا تاريخ سابقه
با سلام خواهشمندم بفرمایید از کتاب های حدیثی قرون اول و دوم هجری کدام یک الآن به صورت نسخ خطی موجودند و اولین سند کتبی موجود در تاریخ شیعه چیست؟ کجاست؟
چندی قبل در یکی از شبکه های تلویزیون عربی برنامه ای تاریخی پخش می شد در مورد تاریخ اسلام در زمان ابوبکر و عمر.
یتیمان کوفه برای ایشان شیر آوردند و پشت درب خانه حضرت علی(ع) صف کشیدند،در منابع معتبر تاریخی و حدیثی آمده است؟
نتوانستند تاریخ اسلام را دچار تغییر کنند خودش دلیل محکمی است.ایا صحبت های من درست است یا واقعا عده ای همه ی تاریخ دستشان بوده؟
اگر شخصی سنّی بعضی از کتابهای اهل تسنن را از قبیل کتابهای حدیث یا تاریخ و تفسیر را به ما هدیه دهد و بدون آنکه از آن کتابها قرائت کنیم سال بر آنها گذشت
چرا از علم حدیث شناسی برای شناسایی و حذف حدیث های جعلی که یهود در طول تاریخ توسط کعبالاحبار و ابوهریره و ...
مهمترين كتابها و بهترين كتاب را در مورد فقه، حديث، رجال، بلاغت، منطق، عقائد، رمل، جفر تاريخ، اصول فقه، لغت عربي، اخلاق و عرفان، و مواردي كه مربوط به
بسم الله الرحمن الرحيم الرجو من المركز الموقر الاجابة عن السؤال التالي...هال العالم ( ابو سعيد السجستاني ) مؤلف كتاب ( الدراية في حديث الولاية ) من علماء
عليهم السلام أي شواهد وتطبيقات عملية تطابق الحديث من الوقيعة والقول فيهم....
چه زمانی این عقیده در تاریخ به ثبت رسیده است؟ 3. آیا هیچ اشاره و ذکری در این خصوص از طرف امامان (ع) و یا پیامبر شده است؟ 4.
فلماذا يذكر الحديث هنا أنه ينبغي علينا قتلهم ، ولماذا لم يفعل المسلمون ذلك سابقًا ؟
كثير ما نسمع ونقرا في كتب التاريخ عن وجود انسان قديم والمسمى النيارتندال وغيره من الاسماء موجودويقولون انه قبل ادم عليه السلام فهل هذا الانسان موجود ومخلوق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختصارا: سؤالي يتعلق باثبات ماجاء في الحديث الشريف (ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا ابن زنا او من ولدته امه بحيض),
در مناظره هايي از وهابيان اعلام شده است هيچ حديثي از اهل تسنن در مورد بحث مهدويت وجود ندارد، احاديثي که شيعه از اهل تسنن نقل مي کند قسمتي از واگويه تاريخي
ويعزوها إلى تاريخ الطبري وابن كثير واليعقوبي والإصابة، فبمجرد مراجعة تاريخ اليعقوبي والإصابة فلا تجد لهذه الجملة أثرا!
هذا الكلام خطأ تاريخي من المعروف انا الذي قتل سيدنا عثمان واحد يطلق علية حمار وهوا من القبائل اليمنية الذي سكن مصر المرجع الاصابة في حقيقة ماجرى بين الصحابة
کتاب های شهید مطهری را هم خوانده (۴۹ عنوان) ولی کتاب های بیشتری را در خصوص مسائل ذیل می خواهد مطالعه کند -کتب سطح بالا- چه پیشنهادی دارند؟اخلاق، فقه، تاریخ
بر اساس منابع تاریخی و روایی اهل سنت، با وجود بیست و سه سال تلاش برای معرفي حضرت علي ـ عليه السلام ـ توسط پيامبر اکرم- صلی الله علیه و آله – و نیز حديث
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.