آیا مجالسی مانند ختم صلوات و ختم انعام اعتبار دارند؟

ختم انعام متضمن قرائت قرآن کریم و ختم صلوات مستلزم ذکر صلوات است و هر دو اینها امری مطلوب و شایسته است . اما ختم صلوات با اعدادی مثل 14000عدد و یا 1400 عدد و امثال این اعداد هر چند کاملا مطلوب و بی اشکال است چون ذکر صلوات به هر تعداد مطلوب است اما در روایات به آن اشاره ای نشده است . درباره فضیلت و ثواب صلوات روایات متعددى داریم از جمله از پیامبر اسلام(ص) نقل شده است که هر کس یک مرتبه بر من صلوات بفرستد من ده مرتبه بر او صلوات مى فرستم و هر کس ده مرتبه بر من صلوات بفرستد من صد مرتبه بر او صلوات مى فرستم . (بحارالانوار، ج 6، روایت 87، باب 8، ص 254) . همچنین در روایت دیگر از آن حضرت نقل شده که هر کس اول و آخر دعایش صلوات بفرستد آن دعا به اجابت مى رسد، (اصول کافى، ج 4، ص 247 به بعد) . باز در روایت دیگرى از امام رضا(ع) نقل شده که صلوات بر پیامبر و آل او کفاره گناهان است و بالاتر از اینها خداوند در سوره احزاب آیه 56 به مؤمنین دستور مى دهد که بر پیامبر صلوات بفرستید. در کتاب هاى تاریخى هم داستان هاى متعددى راجع به نتیجه و فایده صلوات و کسانى که با تکرار این ذکر مبارک به حوائج خود رسیده اند زیاد نقل شده است . (براى اطلاع مى توانید به کتاب ارزشمند «خزینةالجواهر»، تألیف مرحوم حاج شیخ على اکبر نهاوندى مراجعه کنید ) .اما ختم سوره انعام با کیفیت خاصی که معمول است دعای خاصی برای آن در روایات نیافتیم. ولی در روایاتی از امام صادق(ع) در فضیلت این سوره ،نمازی آمده است که در ضمن آن سوره انعام خوانده می شود و پس از خواندن انعام دعایی وارد شده که شروع آن «یا کریم یا کریم یا کریم» می باشد و آخر آن «یا مغیث» است در هر صورت دعا کردن به هر دعایی پس از ختم انعام و یا در هر مورد دیگری بلااشکال است. طریقه خاصی که برای ختم سوره انعام در برخی کتاب ها آمده است مستند روایی و حدیثی ندارد ولی انجام آن به امید ثواب نه به نیت ورود از معصوم (ع) بی اشکال است . (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 1/100111416) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه