آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوی با او، جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روزه دانشجوی مسافر، می توان به مرجع دیگری که مساوی با مجتهد اول است، رجوع کرد؟

آیات عظام امام و فاضل: آرى، رجوع به مساوى جایز است. فاضل، توضیح المسائل، م 11 ؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، م 4. آیات عظام بهجت و سیستانى: اگر در علم و ورع مساوى باشند، رجوع به مساوى در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است ؛ براى مثال نمى تواند در مسائل احکام روزه مسافر باقى بماند و در احکام نماز رجوع کند. وسیلة النجاة، ج 1، م 4 ؛ سیستانى، تعلیقات على العروة، م 11 و 13. آیةاللَّه تبریزى: در خصوص مسائلى که یاد گرفته، رجوع به دیگرى جایز نیست. استفتاءات، س 11. آیةاللَّه صافى: در خصوص مسائلى که یاد گرفته، بنابر احتیاط واجب رجوع به مساوى جایز نیست. جامع الاحکام، ج 1، س 18. آیةاللَّه خامنه اى: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوى جایز نیست. خامنه اى، اجوبة الاستفتاءات، س 31. آیات عظام مکارم و نورى: در خصوص مسائلى که تقلید (عمل ) کرده، رجوع به مساوى جایز نیست. مکارم، استفتاءات، ج 2، س 14 و ج 1، ص 26 ؛ استفتاءات، ج 2، س 12. آیةاللَّه وحید: باید به فتوایى عمل کند که مطابق احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت داشت، مى تواند به فتواى دیگرى عمل کند. توضیح المسائل، م 4. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه