آیا کسانی که بر تقلید امام (ره) باقی هستند،می توانند در مسأله نماز مسافر به مرجع تقلید دیگری رجوع کرده و هفته ای یک تا دو روز را که به مأموریت می روند نماز را کامل خوانده و بتوانند روزه بگیرند؟ فتوای کدام یک از مراجع تقلید کامل بودن نماز چنین افرادی است؟

باید معلوم شود که این افراد به فتوای کدام یک از مراجع معظم تقلید بر تقلید امام (ره) باقی هستند. چون باقی ماندن بر تقلید «مرجع تقلید میت» احتیاج به اجازه و فتوای یک مرجع تقلید زنده دارد. که اگر آن مجتهد زنده باقی ماندن بر «مرجع تقلید میت» را جایز بداند [i] ، می توانند در این مسأله (نماز مسافر) به فتوای علماء دیگری مثل آیت الله بهجت و آیت الله خامنه ای و آیت الله مکارم شیرازی رجوع کرده و نماز را کامل بخوانند [ii] ولی اگر آن مرجع تقلید باقی ماندن بر تقلید «مرجع تقلید میت»  را در صورتی که اعلم باشد واجب بداند [iii] و این افراد حضرت امام(ره) را اعلم بدانند نمی توانند به مرجع دیگر مراجعه کنند. مگر این که برای آنان محرز شود که این مرجع تقلید زنده که قصد تقلید از او را دارم از حضرت امام (ره) اعلم (عالمتر) است. [i] - أجوبة الاستفتاءات(بالفارسیة)، ص: 8 -توضیح المسائل(المحشی للإمام الخمینی)، ج‏1، ص: 21 [ii] البته این در صورتی است که مرجع تقلید زنده رجوع به مساوی را جایز بداند و از دیدگاه ما همه مراجع مساوی یا به منزله ی مساوی باشند. [iii] - توضیح المسائل(المحشی للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 920 [iii] - توضیح المسائل(المحشی للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 920 .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه