آیا این که در قرآن مجید آمده: «و لقد یسرنا القرآن للذکر...» منافات ندارد با این که دارای تاویل و باطن هم باشد؟

اینکه در این آیه شریفه آمده: (و لقد یسرنا القرآن للذکر فهل من مدّکر; و همانا قرآن را برای پند گرفتن میسر و آماده ساخته ایم پس آیا پند گیرنده یی هست؟) منافات ندارد با اینکه قرآن مجید دارای تاویل و باطن هم باشد چه اینکه احتمالا منظور از پندگیری سهولت هدایت و پیروی از قرآن پس از فهم و یادگیری و آگاهی از آن است از این لحاظ تعالیم قرآن مجید موافق با فطرت و سرشت انسانها، است و عقل و روح انسان طالب و جویای آن است و این منافات ندارد که قرآن دارای ابعاد مختلف باشد که برخی از آنها بوسیله ی لفظ برای همگان قابل فهم بوده و برخی از آنها، جز برای گروهی خاص قابل فهم نباشد. eporsesh.com .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/03

لینک کوتاه