چرا پانصد آیه از قرآن "آیات الاحکام‌" نام گرفته و بقیة آیات‌، به فراموشی سپرده شده است‌؟

قرآن دارای معارف گوناگونی است‌، به گونه‌ای که نه تنها از عقاید، اخلاق و تکالیف شرعی سخن می‌گوید، بلکه به بیان تاریخ و داستان‌های انبیا و ملت‌های گذشته نیز پرداخته است‌. اگر گفته می‌شود "آیات الاحکام‌" پانصد آیه می‌باشد، معنایش این نیست که بقیة قرآن‌، کنار گذاشته شده و نعوذ باللّه استفاده‌ای ندارد، بلکه این سخن زمانی گفته می‌شود که در صدد بررسی آیاتی باشیم که فروع عملی را بیان می‌کنند، چنان که وقتی از "آیات العقائد" سخن می‌گوییم به این معنا نیست که آیات اخلاقی را کنار بگذاریم و از آن‌ها استفاده نکنیم‌. هر آیه‌ای از قرآن‌، در جای خود استفاده می‌شود، چنان که متخصصان هر رشتة علمی‌، آیات مربوط به آن رشته را شناسایی کرده دربارة همان آیات‌، به تحقیق و بررسی می‌پردازند و از آن‌ها استفاده می‌کنند. چگونه با مطرح کردن آیات الاحکام در جای خود، می‌توان ادعا کرد که بقیة آیات‌، به فراموشی سپرده شده است‌، در حالی که فقط دربارة "آیات الاخلاق‌" کتاب‌ها نوشته‌اند که ما برای نمونه به تعدادی از آن‌ها اشاره می‌کنیم‌: "مراحل اخلاق در قرآن‌" و "مبادی اخلاق در قرآن‌" از آیت اللّه جوادی آملی و "اخلاق در قرآن‌" نوشتة آیت اللّه محمد تقی مصباح یزدی‌. در این کتاب‌ها، آیاتی از قرآن مورد بررسی قرار گرفته‌اند که هیچ کدام به "آیات الاحکام‌" مربوط نیستند. هم چنین دربارة "آیات العقائد"، کتاب‌های مستقلی نوشته شده که در آن‌ها فقط از عقاید دینی بحث شده است‌، یا دربارة موضوعاتی‌، مانند: تاریخ‌، داستان‌های انبیا و ملت‌ها و... آن قدر کتاب نوشته شده که کتاب خانه‌ها را پر کرده است‌. خلاصه آن که محققان و مفسران دربارة همه موضوعات قرآنی مطلبی نوشته‌اند که هر کدام کتاب مستقلی می‌شود. eporsesh.com .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/03

لینک کوتاه