چگونه باید با افرادی که از نظام و مسایل اقتصادی موجود ناراضی هستند، برخورد کرد؟

الف) راه کارها و اصول کلى در پاسخ به منتقدان:1. اولین وظیفه مهم، بالا بردن سطح آگاهى ها و اطلاعات سیاسى، اقتصادى و اجتماعى در خصوص مسائل مهم و اساسى کشور است. مسلما تا زمانى که ما به یک شناخت دقیق در مورد واقعیت هاى موجود و ساختارهاى سیاسى، اقتصادى، اجتماعى و فرهنگى، شرایط محیطى و بین المللى، توانمندى ها و محدودیت ها و نارسائى هاى کشورمان نداشته باشیم؛ در شناخت و دفاع از نظام اسلامى و انقلاب در مقابل شبهات و ایراداتى که مطرح مى شود، ناموفق خواهیم بود. بر این اساس ضمن اهمیت به برنامه هاى درسى خود، سعى کنیم تا درباره مسائل و تحولات اساسى کشور و وضعیت سیاسی ، فرهنگی ، اقتصادی ، فرهنگی و علمی و جایگاه منطقه ای و بین المللی ایران ، قبل و بعد از انقلاب ، دستاورد های مختلف آن ، برنامه های اساسی که در ابعاد مختلف در دست اجراست و دورنما و آینده ایران اسلامی ، آسیب شناسی مشکلات موجود و عوامل مؤثر در شکل گیرى آن، راهکارهاى اصلاح مشکلات و معضلات موجود و دست یابی به جامعه پیشرفته اسلامی ، از طریق منابع معتبر و آمارهای صحیح به دست بیاوریم.2. رعایت آداب گفت وگو و مناظره، در برخورد با دوستان و منتقدان:باید با کمال خونسردى و رعایت احترام به طرف مقابل، نکات و راه کارهاى ذیل را مورد توجه قرار دهیم:1.2. باور داشته باشیم که انتقاد و حساسیت نسبت به مسائل کشور و عملکرد مسؤولان، یکى از حقوق و وظایف اساسى مردم، در نظام اسلامى است و در صورتى که با شرایط و مکانیسم هاى صحیح اجرا شود، دستاوردهاى مثبتى را در حلّ و پیشگیرى از برخى مشکلات کنونى جامعه، در پى خواهد داشت.2.2. به میزان تحصیلات، آگاهى و تخصص فرد، شیوه استدلال و... افراد توجه داشته باشیم؛ زیرا در برخورد با آنان باید راه کارهاى متفاوتى اتخاذ کرد؛ مثلاً در مقابل یک شخص عادى، مى توان او را با ذکر چند نمونه خلاف آن مطالبى که استناد مى کند، قانع کرد؛ ولى در مقابل افراد تحصیل کرده با معلومات زیاد، باید از راه هاى دقیق تر و عملى ترى وارد شد.3.2. با کمال خونسردى و خوش رویى، انتقادات را شنید و آنها را ریشه یابى کرد که منظور اصلى شخصِ منتقد چه مى باشد. که براى این کار مى توانیم با طرح سؤالاتى اساسى و حساب شده، ضمن ایجاد شک و تزلزل در قاطعیت استدلالات وى، او را به چالش و موضع تدافعى کشاند و هدف و منظور اصلى او را ـ که در ارائه پاسخى دقیق حائز اهمیت مى باشد ـ دریافت. بنابراین مهم ترین کار براى درمان حالت تردید و انفعال، کسب اطلاعات صحیح و قرار گرفتن در جریان مسائل جارى کشور است.3. در مقام پاسخ گویى:1ـ3. اندیشیدن در استدلالات شخص انتقاد کننده و پاسخ هاى صحیح؛ در ایجاد رابطه با به کارگیرى چارچوبى صحیح در مقام پاسخ گویى ـ به نحوى که استدلالات شما را به صورت علمى، مرتب و همه را در اثبات هدفى واحد سازماندهى کند ـ مى توان پاسخ هاى درست ارائه داد. امام على(ع) مى فرماید: اهل السلامة من الزلل الفکر قبل الفعل؛ و الرّویة قبل الکلام.2ـ3. تکیه بر نقاط مشترک و مورد قبول همگان، خصوصا در استدلالات نقضى؛ مثلاً در مقام پاسخ به کسانى که عدم قاطعیت رهبرى در برخورد با مشکلات را علّت اصلى مشکلات مى دانند، مى توانید چنین استدلال کنید که: آیا شما در قاطعیت پیامبر اکرم(ص) و امام على(ع) شک مى کنید. مسلما در پاسخ ى گویند نه، بعد مى پرسید پس چرا در آن زمان، آن همه مشکلات وجود داشت که آن بزرگواران نیز از اصحاب خود شکوه و انتقاد مى کردند.آیا با وجود قاطعیت حضرت امام(ره)، در جامعه مشکلى وجود نداشت؟ و ... نتیجه اى که مى توان گرفت این است که هر چند قاطعیت رهبرى، امرى بسیار مهم در حل معضلات جامعه است؛ ولى این در زمانى مؤثر است که سایر شرایط و امکانات (از قبیل همکارى مسؤولان متعهد و متخصص، وفاق و وحدت گروه هاى اجتماعى، حساسیّت شدید و واقعى مردم در برخورد با مفاسد و...) نیز وجود داشته باشد؛ و گرنه به فرموده امام على(ع): و لکن لا رأى لمن لایطاع.3ـ3. در بررسى مشکلات جامعه، باید از دیدگاهى کلان و تحلیلى جامع نگر ـ با توجه به علل و عواملى که در تحقیق موضوع دخیل اند ـ برخوردار شد و به ریشه یابى دقیق مشکلات پرداخت. البته ضمن پذیرفتن خطا، تخلّفات و سوءاستفاده هاى برخى از مسؤولان (که در لایه هاى میانى و پایین ساختار اجرایى کشور قرار گرفته اند) شرایط، زمینه ها و زیرساخت هاى اجتماعى، فرهنگى و اقتصادى ـ که در به وجود آمدن این قبیل معضلات و نارسایى ها بسیار مؤثر مى باشند ـ اشاره کرده حل اساسى آنها نیز در گرو حل این زیرساخت ها است که آن هم نیاز به تغییر و اصلاح بسیارى از ساختارهاى معیوب دارد.4ـ3. باید موارد و دستاوردهاى مثبت انقلاب اسلامى (مانند استقلال و خودکفایى در بسیارى از زمینه ها، نهادینه شدن بسیارى از احکام و ارزش هاى اسلامى و...)، جدّیت و تلاش مسؤولان و عزم راسخ آنان در مبارزه و حل مشکلات، اشاره به تذکّرات و هشدارهاى مقام معظم رهبرى از سال هاى گذشته و...) را شناخت و آنها را به دیگران بیان کرد. سپس آنان را به توطئه دشمنان ـ که در صدد بزرگ نمایى مشکلات کشور ما در جهت تضعیف روحیه مردم و ایجاد شک و تردید در توانمندى هاى نظام اسلامى القا مى شود ـ متوجه ساخت. ب ) گونه شناسی مخالفان ومنتقدان نظام؛ مخالفان یا منتقدان نظام، بر چند دسته اند: برخى به خاطر بى دینى با نظام مخالف اند و برخى دیگر نیز با وجود آن که از زمره متدینین هستند، نسبت به نظام دیدگاه خاصى دارند. این گروه نیز یکسان نیستند؛ برخى به خاطر دیدگاه هاى خاص خود مسأله دار هستند که در این موارد بایستى با ریشه یابى، علت را دریافت و با منطق و حسن برخورد، سعى در رفع شبهه از اذهان آنان نمود و در برخى از موارد نیز با قبول اشکالات، از کلیت نظام و اهداف و خدمات آن دفاع کرد. اگر احتمال مى دهید که امر به معروف و نهى از منکر در وى تأثیر داشته باشد، لازم است که وى را ارشاد نمایید، ولى اگر امیدى به اصلاح ندارید و ترس داشته باشید که رفت و آمد و همنشینى با ایشان در اخلاق و رفتار شما تأثیر سوء داشته باشد، سزاوار است که از ادامه مجالست و همنشینى با وى خوددارى کنید. صحبت هاى بى جا نیز گر چه چیز لغوى است، ولى تا وقتى که همراه با غیبت، دروغ، توهین، تمسخر و فحش نباشد حرام نیست. ثالثاً: ایجاد درگیرى میان طرفداران گروه هاى سیاسى و نیروهاى انقلاب و بسیج و اهانت به مقدسات و شخصیت هاى نظام یکى از اهداف دشمنان نظام اسلامى مى باشد که باید با کمال خونسردى در دام دشمن نیافتاد. رهبر معظم انقلاب اسلامى مى فرمایند: «اگر یک چیزى که خون شما را به جوش مى آورد مثلاً فرض کنید اهانت به رهبرى کردند، باز هم باید صبر و سکوت کنید. اگر عکس من را هم آتش زدند و یا پاره کردند باید سکوت کنید. نیرویتان را براى آن روزى که کشور به آن نیازمند است براى آن روزى که نیروى جوان و مؤمن و حزب اللهى باید در مقابله با دشمن بایستد حفظ کنید»، (روزنامه جمهورى اسلامى، 22 تیر 78، ص 2). همچنین معظم له در جاى دیگرى مى فرمایند: «بعضى ها گفته اند که ما اقدام مى کنیم، مجازات مى کنیم؛ ابداً در جمهورى اسلامى، این کار به مسؤولان مربوط است... اگر کسى احساساتى هم دارد، آن احساسات پیش خداى متعال قطعاً اجر خواهد داشت؛ اما اگر عمل و اقدامى برخلاف موازین باشد - از آحاد مردم - یقیناً پیش خدا هم اجرى ندارد. من هم که حالا نهى کردم غیر از حرمت قانونى، حرمت شرعى نیز پیدا کرد، مراقب باشید... کسى حق ندارد یک وقت کار نسنجیده اى انجام بدهد»، (روزنامه جمهورى اسلامى، 10 مهر 78، ص 13). رابعاً: قبل از دست زدن به هر کارى و یا ارائه هر پاسخ عجولانه اى، ابتدا خداوند متعال را در نظر گرفته و از او استعانت بجویید و خوب بیاندیشید که مبادا با مسلط شدن خشم و غضب بر شما، ناخواسته آب در آسیاب دشمنان ریخته و مسأله اى را که مى شد با خوشرویى و پاسخ هاى منطقى حل کرده و به تقویت نظام اسلامى و وحدت دانشجویان کمک نمود را به ضد آن مبدل کرد.ج) برخی اطلاعات مفید؛از انجا که کسب اطلاعات جامع پیرامون موارد فوق در یک نامه ممکن نیست ؛ در ادامه به صورت مختصر به ارائه گوشه ای از دستاوردهای انقلاب اسلامی می پردازیم : 1. وضعیت فرهنگی کشور قبل و بعد از انقلاب2. مقایسه وضعیت اقتصادی کشور قبل و بعد از انقلاب3. وضعیت سیاسی کشور قبل و بعد از انقلابوضعیت فرهنگی کشور قبل و بعد از انقلاببی شک بالاترین و والاترین عنصری که در موجودیت هر جامعه دخالت اساسی دارد فرهنگ آن جامعه است. اساسا فرهنگ هر جامعه هویت آن جامعه را تشکیل می دهد و حیات و مرگ یک جامعه به حیات و مرگ فرهنگ آن جامعه وابسته است از نظر فرهنگی، فرهنگ کشور قبل از انقلاب بیشتر برگرفته و متأثر از فرهنگ منحط غرب بود، عرصه فرهنگی کشور صحنه تاخت و تاز بیگانگان بود و رژیم گذشته نیز به اشکال مختلف در گسترش و تسلط این فرهنگ مبتذل تلاش می نمود. حاکمان وقت نیز نه تنها به ارزش ها و سنت ها و معتقدات جامعه که عمیقا ریشه مذهبی داشت بی اعتنا بودند که به طرق مختلف سعی در از بین بردن ارزش های مسلط بر جامعه و جایگزینی آنها با فرهنگ بیگانه می نمودند. آزادی و بی بند و باری زیاده از حد، رواج فساد و فحشاء، عدم مراعات عفت عمومی، برگزاری جشن های سلطنتی و تغییر تاریخ هجری و جایگزینی تاریخ شاهنشاهی به منظور بازگشت به ارزش ها و سنت های قبل از اسلام و تبلیغ و ترویج آنها و ... گوشه ای از این تلاش هاست اما انقلاب اسلامی با احیای فرهنگ، تفکر و هویت دینی، شخصیت مردم به ویژه نسل جدید و حضور فعال آنان را در صحنه های مختلف اجتماعی تثبیت و تضمین نمود. پیروزی انقلاب اسلامی نقطه عطفی برای احیای هویت دینی و نفی هر گونه خود باختگی بود، انقلاب اسلامی این باور را در میان ملت های مسلمان ایجاد کرد که می توان با تکیه بر فرهنگ اصیل اسلامی و هویت دینی به مجد و عظمت واقعی دست یافت، در واقع انقلاب اسلامی با ساختار فرهنگ دینی خود فرهنگ استعماری غرب را زیر سؤال برد و به همین جهت نظام استکباری غرب به نابودی فرهنگ انقلاب و نظام مبتنی بر آن همت گماشته است و امروز به اعتراف صریح نظریه پردازان غربی درگیری اصلی بین فرهنگ انقلاب و نظام اسلامی با فرهنگ غربی است. هانتینگتون نظریه پرداز غربی می گوید: «تقابل اصلی آینده جوامع بیشتری بر خورد فرهنگ اسلامی و فرهنگ غربی است»(1) و ریچارد نیکسون «جهان اسلام را در قرن بیستم و یکم یکی از مهم ترین میدان های زور آزمایی سیاست خارجی آمریکا» دانست(2).انقلاب اسلامی یک تحول بنیادی در فرهنگ جامعه ایجاد نمود و زمینه رشد و تعالی مادی و معنوی مردم را ایجاد نمود، به عنوان نمونه در حالی که در سال 1355 نسبت با سوادان به جمعیت 6 ساله و بیشتر 47/47 درصد بوده است در سال 1382 تعداد باسوادان به 85 درصد جمعیت کشور رسیده است. طی دهه اخیر مرکز فرهنگی سازمان ملل (یونسکو) چندین بار ایران را به عنوان یکی از موفق ترین کشورهای جهان در مبارزه با بی سوادی معرفی کرده است. همچنین طی 50 سال حکومت پهلوی در مجموع 47047 باب مدرسه ساخته شده است در حالی که تنها 12 سال پس از انقلاب با ساخته شدن بیش از 30 هزار مدرسه تعداد مدارس تا سال 1369 به 78192 باب رسید، تعداد دانش آموزان سال تحصیلی 57 بالغ بر 745/7 میلیون نفر بود و این رقم در سال 80 به 314/18 میلیون نفر دانش آموز آفزایش یافت(3).در حالی که تعداد دانشجویان دانشگاه های کشور پیش از انقلاب 160 هزار نفر بود، امروزه این تعداد به قریب یک میلیون و هشتصد هزار نفر بالغ شده است و در خصوص رشد کیفی دانشگاه ها نیز باید یادآور شد در حالی که در سال تحصیلی 59-58 تعداد دانشجویان دوره های دکترا 452 نفر بودند این عدد در سال تحصیلی 81-80 به بیش از 12 هزار نفر بالغ شده است(4).همچنین در خصوص رشد سطح تخصص در کشور باید اشاره نمود کشوری که در سال 1356 با 33 میلیون جمعیت نیازمند ورود پزشک از خارج بود اکنون با جمعیتی بیش از دو برابر پزشک مازاد دارد و خود به دیگر کشورها پزشک صادر می کند دستاوردهای بزرگ علمی در برخی دانش های نوین همانند سلول های بنیادین ایران را در سطح مترقی ترین کشورها در این زمینه قرار داده است. بر اساس ISI (مؤسسه بین المللی اطلاعات علمی) تعداد مقالات علمی چاپ شده محققان ایرانی در مجلات معتبر بین المللی در طول 10 سال اخیر 600 درصد رشد داشته که این میزان 3 برابر متوسط رشد جهانی در این دوره بوده است(5). موفقیت و دست یابی هر ساله دانش آموزان ایرانی به مقامات جهانی در المپیادهای علمی در رشته های گوناگونی از جمله فیزیک، ریاضی، شیمی و رایانه و در رقابت با کشورهای پیشرفته علمی یکی دیگر از شواهد رشد و توسعه علمی کشور در سال های پس از انقلاب است (برای آگاهی بیشتر با وضعیت فرهنگی کشور قبل و بعد از انقلاب ر.ک: درآمدی بر کارنامه فرهنگی انقلاب اسلامی، علی عسگری، تهران: دانش و اندیشه معاصر، 1381 و کتاب پشت پرده تخت طاووس، منیر صمیمی، تهران: انتشارات اطلاعات، 1374).مقایسه وضعیت اقتصادی کشور قبل و بعد از انقلاباقتصاد کشور قبل از انقلاب به شدت وابسته به آمریکا، مصرفی و متکی به صادرات نفتی بود، در این میان بخش کشاورزی و تولیدی به فراموشی سپرده شده بود، توسعه نیافتگی و تزلزل ساختارهای اقتصادی و اجتماعی و عدم تحقق رشد اقتصادی پیش بینی شده از یک سو و افزایش جهشی درآمدهای نفتی و تزریق آن در اقتصاد بیمار جامعه از سوی دیگر موجب توزیع نابرابر امکانات و درآمد بین اقشار مختلف جامعه شده بود و آثار نامطلوب آن بر شدت فقر و شکاف بین فقراء و اغنیاء و ناعدالتی افزوده بود، تورم، تنگناهای اقتصادی، نارسایی در ارائه خدمات اساسی، ریخت و پاش های سرسام آور و ... از دیگر آثار منفی اقتصاد ایران بود(6).اما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون با وجود موانع و مشکلات پیشرفت های بزرگی در بخش اقتصاد به وجود آمده است. بر اساس آمار متوسط نرخ رشد اقتصادی، که به دلیل تحولات مربوط به انقلاب جنگ تحمیلی و محاصره های بین المللی به شدت کاهش یافته بود (دوره 67-58، 1/9 و 6/5 درصد) در دوران سازندگی و پس از آن علی رغم بسیاری مشکلات داخلی و خارجی رو به افزایش داشت به گونه ای که در هشت سال گذشته رشد اقتصادی 7 درصدی داشته ایم. روند تغییرات نرخ رشد سرمایه گذاری و تولید ناخالص داخلی نیز حکایت از ثبات و بهبود شرایط اقتصادی دارد(7).نگاهی اجمالی به برخی از شاخص ها از قبیل، خدمات عمرانی، بهداشت و درمان، وضعیت روستاها و ... در دو مقطع قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی شاهد پیشرفت های شگرفی است که در بخش اقتصادی به دست آمده است.- در زمینه آب رسانی: در سال 57 میزان تولید آب 5/1 میلیارد متر مکعب و تعداد انشعاب 7/2 میلیون بود اما این رقم در سال 82 به 4 میلیارد متر مکعب و 5/8 انشعاب افزایش یافته است. در سال 57 تنها 12000 روستا دارای آب بود که این رقم در سال 81 به 25 هزار روستا افزایش یافته است.- در زمینه گازرسانی: قبل از انقلاب تنها 5 شهر کشور گاز داشت اما پس از انقلاب اسلامی تا سال 80 به 392 شهر افزایش یافته است و تعداد خانوارهای تحت پوشش گاز طبیعی از 51000 خانوار در سال 57 به 998/8 میلیون خانوار در سال 82 افزایش یافته است.- در زمینه مخابرات: میزان تلفن های ثابت در سال 57 یک میلیون 165 هزار و 667 شماره بود ه در سال 82 این تعداد از مرز 15 میلیون و 155 هزار و 618 شماره گذشته است علاوه بر این روستاهای دارای ارتباط مخابراتی از 312 روستا به 37199 روستا افزایش یافته است(8).- در زمینه بهداشت و درمان: یکی از شاخص های متعارف توسعه یافتگی «کاهش نرخ مرگ و میر کودکان است». مرگ کودکان زیر یک سال در یک هزار تولد زنده از 111 نفر در سال 1356 به حدود 26 در سال 1381 رسیده و به عبارت دیگر 4 برابر کاهش داشته است به همین دلیل طی سال های اخیر، سازمان بهداشت جهانی، ایران را به عنوان موفق ترین کشور جهان در کاهش نرخ مرگ و میر کودکان مورد تقدیر قرار داده است(9).تعداد تخت های بیمارستانی در سال 57 حدود 57 هزار تخت بود که این رقم در سال 81 به 110797 تخت افزایش یافته است و تعداد مراکز بهداشتی درمانی روستایی در سال 150057 مرکز بود که این تعداد در سال 81 به 7345 مرکز بهداشتی درمانی روستایی افزایش پیدا کرده است همچنین بر اساس آمار در سال 1357، 357 بیمارستان در کشور وجود داشته که تا سال 73 به 724 بیمارستان رسیده است(10).- در بخش کشاورزی: طبق آمار رسمی دولت در سال 1356 دولت ایران فقط قدرت تأمین مواد غذایی مردم خود برای 33 روز را داشت و مجبور بود باقی مواد غذایی خود را از خارج وارد کند برای مثال مرغ را از فرانسه، تخم مرغ را از اسرائیل، پنیر را از دانمارک و ... وارد می کرده اما اکنون علی رغم دو برابر شدن جمعیت، بیش از 300 روز در سال مواد غذایی را در داخل تأمین می کند و در بیشتر زمینه ها خود اتکا شده است و رشد بالای 10 درصد در کشاورزی و خودکفایی در برخی محصولات کشاورزی از جمله گندم گواهی بر این مدعاست(11).- در بخش صنعت: کشوری که پیش از انقلاب تقریبا تمامی کالاهای صنعتی خود را از خارج وارد می کرد و محدود کالاهای ساخت داخل آن نیز عموما از کیفیت و مرغوبیت پایینی برخوردار بود، اکنون در بیشتر زمینه ها خود به تولید کننده تبدیل شده است و تولیداتش نیز در بسیار از موارد از لحاظ کیفیت و استاندارد قابل رقابت با مشابه خارجی می باشند و در برخی از صنایع (همچون صنایع ساختمانی) به مرز خود اتکایی کامل رسیده است در سال 53 حدود 70 درصد از کل 720 میلیارد ریال ارزش تولیدات مربوط به کالاهای مصرفی بود اما سهم صنعت و معدن در تولید ناخالص داخلی در سال 1381 معادل 9/15 درصد گزارش شده است و 9/8 درصد رشد سرمایه گذاری پدید آورده است(12).ناگفته نماند که این پیشرفت های اقتصادی در شرایطی شکل گرفته است که انقلاب اسلامی با موانع بزرگی روبرو بوده است. جنگ تحمیلی و خسارت های ناشی از آن، تحریم ها و فشارهای بین المللی از آن جمله است و این اهمیت پیشرفت های انجام شده را دو چندان می کند. البته تا رسیدن به شرایط مطلوب گام های زیادی باقی مانده است که به همت و تلاش مسئولان نظام و مردم طی این مسیر عملی خواهد شد (برای آگاهی بیشتر ر.ک: رویش، درآمدی بر کارآمدی نظام جمهوری اسلامی، علی اکبر کلانتری، قم: نشر معارف، 1383 و مقاله کارآمدی انقلاب اسلامی و مروری بر دستاوردهای اقتصادی انقلاب اسلامی، علی رضا محمدی، مجله معرفت، شمار 89، اردیبهشت 1384).وضعیت سیاسی کشور قبل و بعد از انقلابکشور ایران به لحاظ موقعیت استراتژیک و ژئوپولتیک خود اهمیت بسزایی برای قدرت های بزرگ بویژه آمریکا داشته است. از این رو تا قبل از پیروزی انقلاب، ایران به عنوان بازوی امنیتی آمریکا تحت عنوان ژاندارم منطقه، حافظ منافع آمریکا بود اما با پیروزی انقلاب اسلامی از یک سو معادلات سیاسی استکبار در ادامه سیاست سلطه و تقسیم استعماری جهان بهم خورد و از سوی دیگر یکی از استوارترین رژیم های وابسته را که از حمایت قدرت های بزرگ برخوردار بود، ریشه کن نمود و در کشوری چون ایران، با اهمیتی که از نظر استراتژیکی و اقتصادی برای قدرت های بزرگ جهان دارد، تحولی سیاسی-مردمی و عظیم بوجود آورد، مهم تر از این دو، روند انقلاب اسلامی با آگاهی های عمیقی که در میان ملت های مسلمان جهان بویژه در کشورهای اسلامی بوجود آورد، زمینه تحولات سیاسی ریشه دارد و حرکت ها و سازماندهی های سیاسی چشمگیری را فراهم آورد این جریان سیاسی یک بار دیگر اسلام را به عنوان یک قدرت تعیین کننده در جهان مطرح نمود و چشم انداز وحدت بزرگ جهان اسلام و حرکت عظیم بازیابی خویشتن خود و گریز از سلطه و ایستادگی در برابر استعمار و ایجاد قطب سیاسی جدید در جهان را در برابر دیدگان مسلمانان گشود.مهم ترین دستاوردها و پیامدهای سیاسی انقلاب اسلامی را می توان:1. استقلال کامل سیاسی ایران2. برچیده شدن حاکمیت های وابسته و پایان بخشیدن به حکومت های استبدادی چند هزار ساله3. افزایش نفوذ و اقتدار جهانی و منطقه ای ایران4. اثبات اصل «نه شرقی، نه غربی» به عنوان یک اصل عملی و ممکن5. احیاء روحیه خودباوری در ملت ایران6. تحقق نظام مردم سالاری دینی و مشارکت سیاسی مردم ایران، در قالب برگزاری بیش از 25 انتخابات آزاد و مردمی (تقریبا هر سال یک بار)7. ارتقای آگاهی و بینش سیاسی مردم8. ظهور اسلام سیاسی به عنوان یک مدل قابل اتکاء در جهان اسلام9. ارتقای سطح امید و آگاهی سیاسی در ملل جهان و جهان اسلام دانست(13).انقلاب اسلامی ایران را از کشوری منفعل و حافظ قدرت های بزرگ بویژه آمریکا به کشوری تأثیرگذار در منطقه و جهان تبدیل نمود از این رو برای قدرت های بزرگ بویژه آمریکا قابل تحمل نبوده و از همان روزهای آغازین انقلاب سیل دشمنی ها و کینه توزی ها در قالب تحمیل جنگ هشت ساله، تحریم ها و فشارها،‌تهدیدات و ... بر علیه ایران و به منظور عقب نشینی از اهداف و ارزش های اسلامی و انقلابی متوجه کشور شد که با پایداری و استقامت ملت ایران این اقدامات و تلاش ها بی نتیجه ماند.نوام چامسکی نویسنده مشهور آمریکایی می گوید: «دشمنی ها، توطئه ها و مخالفت های آمریکا علیه ایران به دلیل استقلال و تن در ندادن این کشور به سلطه و استعمار آمریکا است و جمهوری اسلامی ایران از نظر آمریکا غیر قابل پذیرش است چون از استقلال خود چشم پوشی نمی کند»(14).البته با وجود اقدامات و پیشرفت های زیادی که پس از انقلاب اسلامی صورت گرفته است با این حال به تعبیر مقام معظم رهبری «ما هنوز تا یک جامعه کاملا اسلامی که نیک بختی دنیا و آخرت مردم را به طور کامل تأمین کند و تباهی و کجروی و ظلم و انحطاط را ریشه کن کند فاصله زیادی داریم، این فاصله باید با همت مردم و تلاش مسئولان طی شود»(15) (برای آگاهی بیشتر ر.ک: 25 گفتار پیرامون انقلاب اسلامی، تهران: نشر هماهنگ، 1382 و آثار و نتایج انقلاب اسلامی ایران، محمد باقر حشمت زاده، تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، 1379).در پایان توصیه می شود مهمترین شبهاتی که دراین زمینه ها مطرح می شود با ما در میان بگذارید تا بتوانیم به صورت دقیق تری پاسخ های لازم را ارائه نماییم .پی نوشت ها:1. حمید نگارش، هویت دینی و انقطاع فرهنگی، تهران: نمایندگی ولی فقیه در سپاه، 1380، ص 184.2. ریچارد نیکسون، فرصت را از دست ندهید، ترجمه حسین .................نژاد، تهران: طرح نو، 1371، ص 256.3. مجموعه مقالات، 25 گفتار پیرامون انقلاب اسلامی، تهران: نشر هماهنگ، 1382، ص 334.4. ر.ک: نامه وزیر علوم، تحقیقات و فناوری به مقام معظم رهبری، 30/10/81.5. محمد رضا مرندی،‌ درآمدی بر کارنامه نظام جمهوری اسلامی،‌ ماهنامه ناظر امین، ش 13 و 14.6. مجموعه مقالات، 25 گفتار پیرامون انقلاب اسلامی، تهران: نشر هماهنگ، 1382، ص 389.7. وزارت امور اقتصادی و دارایی، ربع قرن نشیب و فراز، گروه کارشناسان معاونت امور اقتصادی، تهران: پایگان، 1383،‌ص 47.8. مجموعه مقالات، 25 گفتار پیرامون انقلاب اسلامی، تهران: هشر هماهنگ، 1382، صص 336-324.9. محمد رضا مرندی، پیشین.10. علی اکبر کلانتری، رویش، درآمدی بر کارآمدی نظام جمهوری اسلامی، نشر معارف،‌1383، صص 121 و 122.11. محمد رضا مرندی، پیشین.12. علیرضا محمدی، کارآمدی انقلاب اسلامی و مروری بر دستاوردهای اقتصاد انقلاب اسلامی، ‌مجله معرفت، شماره 89، اردیبهشت 84، ص 115.13. علی اکبر کلانتری، پیشین، صص 149 و 150.14. روزنامه رسالت، 27/2/80.15. حدیث ولایت، ج 4، صص 252 و 253. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه