میخواستم در مورد فراماسونری توضیح کامل دهید؟

تاريخ پيدايش فراماسونري‏ فراماسون يا فراماسونري واژه فرانسوي است، که کلمه ماسون (mason) يعني بنّا، فراماسون (Freemason) يعني بنّاي آزاد. وجه تسميه گزينش اين نام را ميتوان در سدههاي مياني اروپا جستجو کرد. پس از سقوط امپراطوري روم، بسياري از شهرها از ميان‏ رفتند و يا به صورت دهكده‏هائي كوچك در آمدند، اما بعد از مدتي(نيمه دوم قرن يازدهم ميلادي)به تدريج شهرهاي‏ جديدي كه معمولا در اطراف يك كليسا يا يك صومعه‏ قرار داشتند، به وجود آمدند.شهرهاي مزبور به واسطه‏ امنيتي كه داشتند، روستائيان را به سوي خود جلب كردند و بدين ترتيب جمعيّت شهرها رو به افزايش گذاشت. ساكنان‏ اصلي اين شهرها، از راه بازرگاني و صنعت ثروتمند شدند و براي خود اتحاديه‏هائي برپا كردند كه از جمله آنان ميتوان از «معماران» يا «ماسون‏ها»كه هسته اصلي تشكل شهرها، يعني‏كليساها را ساخته بودند، ياد كرد. از نظر مردم«ماسون‏ها»بسيار محترم و كار آنان‏ پر اهميت بود، لذا معماران براي آنكه بر اعتبار كار خود بيفزايند،آموختن اين حرفه را به ديگران ممنوع نموده و رمز و راز آنرا براي خود حفظ كردند. احداث شهرهاي‏جديد كه گويي پاياني نداشت هر روز بر رونق كار ايشان‏ مي‏افزود و«ماسون‏ها»به خاطر اجر مادي و معنوي در كار خود كوشا بودند و نهايت استادي و ظرافت را در ساختن‏ اينگونه بناهاي مذهبي به كار مي‏بردند. اين شهرهاي كوچك و بزرگ كه تحت نظر فئودالهاي‏ بزرگ اداره مي‏شدند،از هر گونه آزادي بي‏بهره بودند و معماران و ديگر اصناف از طرف فئودالها به بيگاري وادار مي‏گشتند. ظلم و تعدي بيش از اندازه طبقه حاكم، سبب‏گرديد كه اتحاديه‏هاي اصناف(كمونها) عليه فئودالها مبارزه‏اي خونين را آغاز كنند كه سرانجام منجر به پيروزي‏ «كمونها» گرديد و از آن پس هر صنفي به دنبال نام خود كلمه«آزاد»را قيد مي‏كرد كه معماران نيز از جمله آنان بودند و از سال 1093 ميلادي، اتحاديه«فراماسون»شكل گرفت. ماسون‏ها جز به حرفه خود به‏ چيز ديگري نمي‏انديشيدند و همچون ساير اصناف‏ مي‏كوشيدند. در اثر پیروزی «كمونها» آزادي و استقلال‏شهرها سبب گرديد كه «بنايان آزاد»متشكل‏تر شده و براي‏ پيشبرد اهداف صنفي خود، مجامع و كلاس‏هاي را تشكيل‏ دهند. هدف آنان از اين گردهمايي‏ها بر سه محور قرار داشت: نخست تعليم و تعلّم فن معماري و تدريس هندسه‏كه كسي جز آنان از اين علم آگاهي نداشت. دوم، حفظ مزاياي صنفي كه سود سرشاري عايدشان مي‏كرد و سوم، حفظ اسرار و رموز فني خود كه اهميت ويژه‏اي براي آن‏ قائل بودند. بنابراين فراماسونري در آن هنگام سازماني‏ صنفي به شمار مي‏آمد و هيچگونه جنبه سياسي و اجتماعي‏ نداشت. این سازمان برای تجمع و كلاس شاگردان، جاي مشخصي نداشت، اما در اواسط قرن شانزدهم،مكان ويژه‏اي را براي اين امر در نظر گرفتند و نام «لژ» بدان نهادند. حتي تا اواخر قرن هفدهم، در لژها، بحثي جز مسائل فن معماري مطرح نبود و استاد بنّا به صورت نظري و عملي شاگردان را تحت تعليم قرار مي‏داد. آنچه استادان را وادار مي‏كرد كه رموز كار خود را به شاگردان بياموزند، عقيده‏ مذهبي بود و ميل داشتند كه اين فن براي احداث خانه‏هاي‏ خداوند تداوم يابد. نخستين لژها در كشور آلمان تأسيس شدند كه آنها را «هاپت هوتن»يا «لژهاي بزرگ» مي‏ناميدند. اين«لژها» نقش مؤثري در ايجاد لژهاي انگلستان و سپس‏ فرانسه به عهده داشتند و مي‏توان گفت، سازمانهاي ماسوني‏ انگلستان كه فراماسونري امروز جهان بر پايه آنها مستقر شده، از«هاپت هوتن» سرچشمه مي‏گيرند. اين سازمانها چندين قرن در اروپا بدون دخالت سياست بازان شياد، آشكارا به كار صنفي خود مشغول بودند تا آنكه در سال‏ 1717 ميلادي، انگليسي‏ها رشته امور فراماسونري را به‏ دست گرفته و آن را از مسير اصلي خود منحرف كردند و از همين زمان است كه دوره دوم تاريخ فراماسونري كه رنگ و ماهيت ديگري دارد،آغاز مي‏گردد. و لذا تاريخ بنيانگذاري فراماسونري به‏ مفهوم جديد (سیاسی) را بايد از ابتداي قرن هيجدهم دانست؛ زيرا كه‏ مادر لژهاي ماسوني جهان در سال 1717 در لندن تأسيس‏ شد. «لژ بزرگ»از ادغام لژهاي لندن، اسكاتلند و ايرلند در سال 1725 به وجود آمد و مرامنامه مشتركي را انتشار داد و از آن پس سازمانهاي فراماسونري به تدريج در جهان ريشه‏دوانيد. محافل جديد ماسوني در اواخر قرن هيجدهم رشد گسترده‏اي يافت، به طوريكه در خود انگلستان بالغ به‏ يك هزار و ششصد لژ مي‏گرديد. در سال 1733 اولين سازمان‏ ماسوني در شهر«بوستون»آمريكا به وجود آمد و مدتي بعد در فيلادلفي و سپس در ديگر شهرهاي ايالات متحده‏ تشكيل شد. به همین ترتیب در کشورهای دیگر جهان نیز به تدریج ریشه دواند. افراد اين سازمانها كه در حقيقت‏از انگلستان اطاعت مي‏كردند، موظف بودند كه اصول وشعائر خود را پنهان داشته و بشريت را از نعمت آزادي، برابري و برادري برخوردار سازند! از همين زمان است كه‏ سازمان فراماسونري جديد در صدد جعل تاريخي باستاني‏ براي خود برآمده و گفتند كه «اولين جمعيت ماسوني در عهد حضرت آدم تأسيس شده است». مؤسسين تشكيلات‏ ماسوني در روسيه اظهار داشتند كه« سنگ اول بناي فرقه‏ ماسوني در زماني نهاده شد كه سليمان نبي به بناي معبد معروف خود موسوم به «هيكل سليمان»اقدام نمود». «ژرژاليدر»يكي از اعضاي برجسته ماسوني در قرن نوزدهم‏ عقيده داشت كه«باني و مؤسس فراماسون حضرت موسي‏ است».! عده‏اي نيز آن را به فيثاغورث نسبت دادند و در اواخر قرن نوزدهم ادعا نمودند كه ماني ايراني، باني‏ فراماسونري در جهان مي‏باشد! اما علت تغيير شكل فراماسونري آن بود كه كار شهرسازي در اروپاي قرن شانزدهم به پايان رسيد و ديگر سلاطين و حكام و اشراف،پول خود را براي ساختن‏ كليساهاي كوچك و بزرگ خرج نكردند.در انگلستان‏ كارهاي ساختماني كليساها زودتر از ساير نقاط اروپا تعطيل‏ شد و كارماسونهاي حقيقي از رونق افتاد.در اين هنگام‏ عده‏اي از اشراف انگليس به خاطر جاذبه‏هاي علم هندسه به‏ محفلهاي فراماسونها راه يافتند و كمي بعد سردمداران كليسا هم به آنان ملحق شدند و بافت يكنواخت ماسونها را به هم‏ ريختند و به تدريج‏ معماران گوشه‏گير شدند و جاي خود را به اشراف كه‏ هيچگونه آشنايي و علاقه‏اي به فن معماري نداشتند، سپردند. با تعطيل كارهاي ساختماني و توسعه فن چاپ رونق صنفي سازمانهاي«بنّايان آزاد»از بين رفت. به‏ طوريكه در اوايل قرن هيجدهم، سه چهارم اعضاءسازمانها را اشراف و كارگردانان كليساها تشكيل مي‏دادند.گرچه تا ابتداي قرن بيستم هنوز تني چند از معماران قديمي در لژهاي فراماسونري عضويت داشتند، اما از آنجا كه خود را بين گروههاي اعيان و اشراف، بيگانه و حقير مي‏ديدند، اينگونه محافل را ترك كرده و آنها را يكجا به دست اعضاي‏جديد سپردند. هنگاميكه«فراماسونري»جنبه علمي خود را از دست‏ داد،مسائلي خرافي چون كيمياگري و احضار ارواح‏ جايگزين آن شد و از آن پس ورود داوطلبان به محافل‏ماسوني به صورت مرموز و پيچيده‏اي در آمد.اكنون نيز اين‏ روش در تمام لژها رعايت مي‏شود و غير از اشراف و آنانكه‏ داراي مشاغل برجسته كشوري،لشگري،صنعتي و اقتصادي مي‏باشند،كسي را در ميان خود نمي‏پذيرند. دين و مذهب نيز از نظر آنان مردود است و در اصل اول‏ قانون اساسي فراماسونري كه در سال 1723 ميلادي در انگلستان وضع شد،آمده است: «يك ماسون طبق تعهدي كه مي‏كند مجبور است كه از قوانين اخلاقي پيروي نمايد.در گذشته ماسونهاي هر كشور مجبور بودند كه از مذهب رسمي آن مملكت پيروي نمايند، ولي از اين به بعد يك ماسون تعهدي جز اين ندارد كه از قواعد اخلاقي پيروي نمايد و عقايد ديگر او مربوط به‏ فراماسونري نيست...» البته در لژهائي كه تبعيت از محافل ماسوني انگليسي و آمريكائي مي‏كنند،اعتقاد به خداوند به صورت لفظي‏ وجود دارد، اما به نظر مي‏رسد كه از آن براي پيشبرد مقاصدي‏ استفاده نمايند، زيرا خداي مطرح شده آنان جز خداي‏اختصاصي اسرائيل يعني«يهوه صبايوت»نيست! در گسترش‏ فراماسوني جديد، انگلستان نقش اول را به عهده داشت و پس از ورود اعضاي خاندان سلطنتي‏ انگليس و اشراف به محفل ماسوني،ظرف مدت كوتاهي‏ «لژ بزرگ جهاني» به وجود آمد و در مقابل كليسا جبهه‏ گرفت و به صورت پايگاهي مطمئن براي بورژوازي تازه به‏ دوران رسيده در آمد؛ شواهد موجود نشان مي‏دهند كه«لژ بزرگ جهاني»ازابتداي كار،دست در دست رژيم سلطنتي انگلستان داشته و تا امروز بر پيمان خود باقيست و هرگاه خطري متوجه‏ خانواده سلطنتي شده،با تمام قوا به دفع آن پرداخته و از هيچ‏ كوششي فروگذار نكرده است و به همين دليل، برجسته‏ترين‏ افراد خاندان سلطنتي پس از سن بيست و يك سالگي- سن‏قانوني ورود به لژ ماسوني- رسما به عضويت سازمان‏ ماسوني انگلستان در مي‏آيند كه خود گوياي فعاليت سياسي‏ فراماسونري انگليس به نفع دولت استعمارگر انگلستان‏ مي‏باشد. سازمان ماسوني‏ انگليس از بدو تأسيس سعي داشته تا مشاهير جهان‏علم و ادب را به خود نسبت دهد و امروز نيز«فراماسونها سعي‏ دارند نوابغ و اشخاص برجسته جهان را جزو«برادران»خودمعرفي كنند. در بين دانشمندان و نويسندگاني كه موفق به دريافت جايزه‏ معروف«نوبل»شده‏اند شماره كساني كه عضو فراماسونري‏ هستند،به قدري زياد است كه اين فكر به وجود آمده است‏ كه تا«نويسنده و دانشمندي عضو سازمان فراماسونري‏ نباشد،موفق به دريافت جايزه«نوبل»نخواهد شد.» با آنكه فراماسونهاي وابسته به لژ بزرگ انگلستان‏ همواره منكر دخالت خود در سياست بوده و هستند،معهذا شواهدي وجود دارد كه نشان مي‏دهد اين محفل در طول دو قرن اخير در سياست بريتانيا دخالت داشته‏اند و رژيم‏ استعماري انگلستان را در آسيا و آفريقا تقويت كرده‏اند. به هر حال فراماسونري که به يک جريان مخفي ضد ديني تبديل شده است ديدگاه هاي خاصي دارد. از نظر این سازمان آئين هاي ديني، زائيده نيازهاي اجتماعي است. انسان اوليه به علت عدم درک چگونگي و ماهيت عوامل طبيعي مانند، رعد و برق، زلزله و طوفان، از واکنش هاي خشن طبيعت ترسيده و به تصور اين که، آنان خدايانند، آنها را پرستش کرده است. ماسون ها به ظاهر، مبارزه با خرافات و عقايد کهنه را هدف خود قلمداد مي نمايند، ولي در اصل هدف باطني آنان مبارزه با اديان بخصوص دين اسلام است. از نظر ماسون ها، و با تکيه بر علوم جديد امروزي، روح با مرگ جسم مي ميرد، و ابدي نمي باشد در فراماسونري بهشت و جهنم، نفي شده است و بين دين و اخلاق مغايرت وجود دارد. در نگاه فراماسونري بحث جنسي آزاد انگاشته شده است؛ «ديگر همه چيز را مي دانيم. همه چيز براي ما روشن است. در افکار زندگي پس از مرگ غوطه ور نگرديد، زيرا چنين چيزي وجود نخواهد داشت. فريب تقدس مادري را نخوريد، نيازهاي جنسي را جلوگيري ننمائيد». فراماسونری ارتباط تنگاتنگی با صهیونیسم دارد و در حال حاضر می توان گفت از سازمانهای پنهانی صهیونیسم به شمار می آید. اصل اساسي پروتکل يهود که عامل تدوين آن، «سازمان فراماسونري» است، زدودن دين از جوامع بشري به شمار مي رود. صهيونيسم، سر توفيق خود را در اين مسأله مي داند و مي کوشد که اين مهم را به انجام برساند. شاهد بر اين مطلب سخنان خودشان است: از همين نظر لازم است که ما ايمان به مذهب را ريشه کن نماييم... و به جاي آن، ارقام، محاسبات و موضوعات مادي را جايگزين سازيم... تا تمام ملل در صدد منافع خصوصي خود برآمده و براي اغراض شخصي مبارزه نموده و توجهي به دشمن مشترک خود نداشته باشند. در اين راستا مبارزه و گرايش به اعمال پست در شيطان گرائي و ارتباط آن با فراماسونري و صهيونيسم را مي توان ديد. فراماسون ها را ميتوان احيا کننده جادوگري و شيطان گرائي در قاره اروپا در قرن شانزدهم ميلادي دانست. گسترش سريع جادوگري و شيطان گرائي در اروپا در آن دوران مخصوصاً در بين زنان سبب شد تا در قرن شانزدهم و هفدهم ميلادي در اروپا در جنبش پاک سازي جادو گري و شيطان گرائي بيش از شصت هزار نفر از جادوگران که اکثر آنها زن بودند، اعدام گردند. در اوائل قرن نوزدهم نهضتي از اشراف انگلستان که عضو گروه فراماسونري بودند، به رهبري سرفرانسيس داشود، گروه شيطان گرائي به نام باشگاه آتش جهنم را در شهر لندن تأسيس نمودند و از اوائل قرن نوزدهم شهر لندن مرکز شيطان گرائي در اروپا گرديد. در دهه 1960سرمايه داران يهود اين گروه را حمايت نموده و چند گروه شيطان گرائي را در انگلستان و آمريکا به وجود آوردند، که معروف ترين آنها تشکيل«کليساي شيطان» در شهر سانفرانسيسکو مي باشد. در حال حاضر سحر و جادو، عرفان يهودي ـ کابالا ـ، علم و دانش، نفوذ سياسي در قالب سازمان فراماسونري و شاخههاي گوناگون هنر ـ خصوصاً سينماي هاليود و موسيقي ـ به شيطان پرستي شکل نهايي خود را داده و امروز امکانات و ابزار فراواني در اختيار اين ايدئولوژي است. از اين رو بي پرده به دنيا معرفي ميشود تا دين آينده مردم اهالي دهکده جهاني باشد. فراماسونري با تمام سياست هاي خبيثانه و پنهاني خود در فيلم «ثروت ملي» به عنوان ميراث دار گنج عظيم و تاريخي تمام انسانها به تصوير کشيده مي شود، همين طور که يهود خود را قوم برتر مي داند. شالوده «فراماسونري جديد» در قرن هيجدهم ميلادي را صهيونيست ها بنا نهادند و به اعتراف خود آنان، سازمان فراماسونري را براي تضعيف ملت ها و برتري بر ايشان ايجاد کردند. در حال حاضر فراماسونري سازمان مخفي براي يهود در آمده است. در پروتکل يهود، درباره ي«سازمان مخفي يهود» يا «فراماسونري» آمده است: ما در مقابل خود نقشهاي داريم که روي آن، مسير خطرناکي تعيين شده و با طي اين مسير خطرناک بايستي آثار چند قرن ديگران را منهدم سازيم. براي تهيه وسايلي که ما را به مقصود نايل سازند، بايد از بي غيرتي و بي ثباتي افراد اجتماع و عدم اطلاع افراد به شرايط زندگي راحت و آسوده استفاده کرد... چه کسي مي تواند يک قدرت مخفي را از بين ببرد؟ اين قدرت مخفي قدرت ما است. فراماسونري خارجي فقط به منظور مخفي نگه داشتن نقشه هاي ما است و شعاع و طرز اين قدرت مخفي و محل اجراي آن براي هميشه بر ملت ها پوشيده است. فعاليتهاي فراماسونري در کشورهاي مختلف متنوع و در بر دارنده عرصههاي مختلف سياسي، اقتصادي، فرهنگي، نظامي و امنيتي است. فعاليت هاي اقصادي، سياسي، نظامي و تکنولوژيک اين جريان در قرن اخير توسط آمريکا و رژيم اشغالگر قدس براي حمايت از گروه هاي شيطان پرست و ترويج فساد و فحشاء صورت مي پذيرد. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه