اينکه اهل سنت ميگويند اگر ما از ائمه مدد بگيريم، شرک است! آيا نظريه همه اهل سنت است؟

توسل به اهلبيت پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ طبق روايات موجود در کتب اهل سنت، نه تنها مشروع ميباشد، بلکه حتي پيش از خلقت دنيوي معصومين ـ عليهم السلام ـ هم جايز بوده است و در روايات مطرح شده است. مثل توسل حضرت آدم به نور پنج تن آل عبا ـ عليهم السلام ـ . از پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نقل شده است که حضرت فرمودند: خداوند چون حضرت آدم را آفريد،آدم به سمت راست عرش نگريست، در هالهاي از نور پنج شبه را ديد که در رکوع و سجودند. پرسيد: خدايا پيش از من کسي را از گل آفريدهاي خداوند فرمود: نه، پرسيد: پس اين پنج شبهي که به هيئت و چهره من هستند چه کساني هستند؟ خداوند فرمود: پنج نفر از فرزندان تو هستند، اگر آنان نبودند، تو را نميآفريدم، نامشان را از نامهاي خودم مشتق ساختهام اگر نبودند، بهشت، دوزخ، عرش، کرسي، آسمان، زمين، فرشتگان، جن و انس را نميآفريدم. اينان برگزيدگان من هستند. من به خاطر و به وسيله اينها ديگران را نجات ميبخشم. هر گاه حاجتي به من داشتي به اينان توسل کن. آنگاه حضرت پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ فرمود: ما کشتي نجات هستيم، هر کس در اين کشتي آويزد، نجات يابد و هر که جا بماند هلاک ميشود، هر کس به درگاه خدا نيازي دارد، پس به وسيله ما اهل بيت از خدا بخواهد. بنابراين نه تنها همه اهل سنت مشروع دانستن توسل به پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و اولياء الله را مجاز ميدانند بلکه بر اين باورند که اين چنين توسلاتي در طول تاريخ حتي پيش از خلقت آن حضرت نيز صورت گرفته است. و اين تنها نظر عده قليلي از تندروهاي اهل سنت است که عقيدهاي بر خلاف عقايد ديگر مسلمانان دارند که از آنها تعبير به وهابيون ميشود و همه مسلمانان را به خاطر توسل محکوم به کفر و شرک نمودهاند. احمد بن حنبل و تعداد ديگري از بزرگان علمي اهل سنت حديثي را نقل ميکنند که طبق آن مردي به پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ توسل ميجويد: مردي نابينا حضور پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ آمد، و گفت: از خداوند بخواه به من عافيت بخشد. پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ فرمود: اگر مايل هستي دعا کنم و اگر مايل هستي صبر کن که اين بهتر است، مرد نابينا گف؛ دعا بفرمائيد. حضرت به او دستور دادند وضو بگير و در وضوي خود دقت کند و دو رکعت نماز بگذارد و اين چنين دعا کند: «پروردگارا من از تو درخواست ميکنم و به وسيله پيامبرت محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ ، پيامبر رحمت به تو متوجه ميشوم، اي محمد، من در باره حاجتم به وسيله تو به خدايم متوجه ميشوم تا حاجتم را برآورده بفرمائي، پروردگارا شفاعت او را در باره من بپذير...». خود سنيها در باره اين حديث ميگويند: هيچ شکي در اين حديث نيست و حديثي مشهور و صحيح است. عماري مينويسد: اين حديث را ترمذي، نسائي، طبراني، حاکم، ذهبي، و بيهقي با سندهاي صحيح روايت کردهاند. از اين قبيل روايات در کتب خود اهل سنت با سندهاي معتبر از ديدگاه خود آنها به وفور يافت ميشود و نشان دهنده اين است که مسئله توسل در نزد گروه هاي مختلف اهل سنت جايز بوده و حتي سيره مسلمين در زمان شخص پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و از آن حضرت پيوسته بر اين امر جاري بود که مسلمانان به ذات اولياء الهي و مقام و منزلت آنان توسل مي جستند. نمونههائي نيز از اين موارد نقل ميشود. ابن اثير نقل ميکند: در دوره خلافت عمر بن خطاب، خشکسالي رخ داد و قحطي به اوج خود رسيد. عمر به وسيله عباس بن عبدالمطلب طلب باران نمود. خداوند به وسيله او آنان را سيراب کرد، و زمين ها سر سبز گرديده پس عمر رو به مردم کرد و گفت: به خدا سوگند عباس وسيله ما است به سوي خدا و مقامي نزد خدا دارد، حسان بن ثابت در مورد او اشعاري سرود و گفت: عباس که عموي پيامبر و همتاي پدر پيامبر است، مقام و منزلت را از او به ارث برده است. خداوند به وسيله او سرزمينها را زنده کرد... وقتي که عباس عموي پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ با اينکه بعد از چند سال از آغاز بعثت گذشته بود مسلمان شد، ميشود به او توسل کرد چگونه نشود به علي ـ عليه السلام ـ که اولين مسلمان، پسر عمو، داماد و پدر نوههاي پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بود توسل کرد، با وجود اينکه صدها روايت در منقبت و فضيلت علي ـ عليه السلام ـ و اهل بيت او از زبان پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ جاري و ساري شد. با توجه به اينکه خاندان پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ که امامان ما از خواص و برترين خاندان آن حضرت ميباشند، در نزد مردم در طول تاريخ اين چنين جايگاهي داشتهباشند و با توجه به اينکه خود خداوند ميفرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّکمْ تُفْلِحُونَ؛ «اي اهل ايمان تقوا پيشه کنيد و (به وسيله ايمان و پيروي از اولياء حق) به خدا توسل جوئيد». و وسيله هم تنها منحصر در عبادت و انجام فرائض نيست، بلکه مستحبات نيز ميتواند، وسيله باشد که از جمله آنها توسل به انبياء و اولياء الله است. سبکي يکي از علماي اهل سنت است و کتابهاي زيادي در علوم مختلف اسلامي دارد وي ميگويد: توسل به پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در هر حال قبل از بعثت بعد از بعثت در حال حيات بعد از مرگ درست است. در جاي ديگر ميگويد: بدانيد توسل، استغاثه، شفاعت خواستن از پيامبران و اولياء و صالحين هم جايز است و هم کار نيکوئي است. و جوازش از اموري است که هر صاحب دين از آن آگاهي دارد. و نيز در سيره گذشتگان از افراد صالح و علماء و عوام مسلمين چنين امري وجود داشته است. نه تنها مسلمين بلکه ساير اديان هم اين مسئله را رد نميکنند و از ميان مسلمين تنها ابن تيميه است که به اين مسئله ايراد ميگيرد. سبکي اين مطالب را در قرن هشتم هجري بيان ميکند، بعد از اين در قرن دوازدهم هجري گروهي به وجود ميآيند بنام وهابيون همان آراء و انديشههايي که ابن تيميه در باره توسل، استغاثه و زيارت قبور ائمه و اولياء ابراز داشته بود، با زور شمشير و پول عربستان سعودي ميخواهند به همه بقبولانند. ابن جوزي نقل ميکند: شنيدم از جعفر فُلدي نقل ميکردند که ميگفت: من زخم بزرگي در بدنم داشتم به تربت قبر امام حسين ـ عليه السلام ـ توسل جستم و از آن خاک به بدن ماليدم آن زخم به کلي از بين رفت و الان اثري از آن نيست. وقتي انسان به کتابهاي اهل سنت مراجعه ميکند، ميبيند که پر است از مطالب اين چنيني که نشان از علاقه و ايمان به اهل بيت پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و نيز قبول داشتن توسل و زيارت به آن بزرگان و حتي مقدس دانستن تربت قبر آن بزرگان از باورهاي مسلمين در طول زمان بوده است. وقتي عمر عبدالسلام اين قضيه را از ابن جوزي نقل مي کند، ميگويد: توسل به اهل بيت پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ جايز است پس وهابيون چگونه به خود پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ هم توسل نميکنند. من از تو يا رسول الله ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ سئوال ميکنم و به تو متوسل ميشوم و سپس روايات فراواني که در باب توسل اهل سنت به خاندان پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ رخ داده بيان ميکند. و هم چنين کيفيت آموزش امام مالک به ابوجعفر منصور عباسي در باره توسل به پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ را بيان ميکند. که مالک گفت: رو به قبله ميکني و دعا ميکني، چرا اين چنين نکني و صورتت را از قبر پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بگرداني در حالي که صاحب اين قبر وسيله نجات پدرت آدم بود. بلکه بهتر است رو به قبله کني و از او شفاعت بخواهي. اين دستور صريح يکي از امامان چهار گانه اهل سنت در باره توسل به پيامبر است. و نويسنده ادامه ميدهد. از اين تعجب دارم که وهابيها چگونه خون مسلمين را که متوسل به انبياء ميشوند حلال ميشمارند با وجود اين همه احاديث صحيح و سيره صحابه و ائمه، خلفاء و علماء. بنابراين نه تنها مخالفت با توسل به انبياء و اولياء الهي نظر کليه اهل سنت نيست بلکه سيره آنها در گذشته و حال چنين بوده که به پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و اهل بيت آن حضرت متوسل مي شدند وقتي انسان به قبرستان بقيع و کنار قبر شريف پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي رود، به عينه مشاهده ميکند. حتي سني ها هم از رفتار وهابيون ابراز ناراحتي مي کنند. و از اينکه آشکارا نمي توانند زيارت کنند و توسل جويند غمگين هستند. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه