بتول یعنی چه؟من شنیدم که حضرت فاطمه عادت ماهیانه نمیشدند و به همین دلیل بهشون لقب بتول دادند! درسته؟؟؟ولی من فکر میکنم ایشون هم یه انسان بودند مثل همه ما با همون مشخصات جسمی و روحشون بود که دارای کمالات بود. و این حرفا همش دروغایی که باهاش اماما رو از ما مردم عادی دور دست نیافتنی نشون میدن.

بخش اول: حضرت زهرا سلام الله علیه، را بتول می نامند. بتول یعنی کسی که حایض نمی شود. - پیامبر صلى اللَّه علیه و آله: «دخترم فاطمه، حوریه اى است که حیض نمى بیند». (ذخائرالعقبى، ص 26؛ شرح بهجةالمحافل، ج 2، ص 138؛ ر.ک: عوالم العلوم، ج 11، ص 54، به نقل از تاریخ بغداد، ج 12، ص 331، و کنزالعمال، ج 12، ص 109، ح 3426؛ اسعاف الراغبین در پاورقى نورالابصار، ص 173)  - امیرالمومنین فرمودند: از پیامبر صلوات الله علیه سوال شد: بتول یعنی چه؟ ما از شما شنیده ایم که مریم و فاطمه سلام الله علیهما بتول هستند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: بتول یعنی زنی که خون عادت ماهانه نبیند و هیچ گاه حیض نشود.(بحار الانوار ج 43 ص 15 / 13 از علل الشرایع و معانی الاخبار). امام باقر(علیه السلام )فرمودند: فاطمه (سلام الله علیها )به چند جهت طاهره نامیده شده است،از جمله اینکه هرگز خون حیض و نفاس ندید.( بحارالانوار، ج 43، ص 19؛ به نقل از مصباح الانوار، و عوالم العلوم، ج 11، ص 66)ای کاش در متهم کردن دیگران احتیاط بیشتری داشته باشید ، خصوصا در اتهام زدن به پیشوایان معصوم علیهم السلام. احتمالا خداوند متعال نیز با آیه تطهیر (ُ إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیرا)، خواسته  است اهل بیت علیهم السلام را دست نایافتنی معرفی کند؟! بخش دوم: ای کاش شبهه خود را اینگونه مطرح می کردید: با وجود تفاوت حضرت زهرا سلام الله علیها در برخی امور طبیعی مثل حیض آیا ایشان به موجودی دست نایافتنی تبدیل نمی شوند ؟ در این صورت می تواند الگوی انسان ها باشند؟ در پاسخ باید گفت: مگر الگو باید نقصی داشته باشد تا الگو باشد. آیا انبیا باید کور و کر و لال می بودند تا می توانستند الگو برای نابینایان و ناشنوایان و افراد لال باشند؟!! آیا انبیاء باید گناهکار می بودند تا می توانستند الگوی گناهکاران باشند؟! حتّی هم جنس و هم نوع بودن نیز دخلی در الگو بودن ندارد. آیا انبیاء که مرد بودند ، نمی توانند الگوی زنان باشند؟ یا حضرت زهرا(س) که زن بود نمی تواند الگوی مردان باشد؟ به تصریح آیات و روایات، برخی از انبیاء و از جمله رسول الله(ص) پیامبر جنّها هم بوده اند ؛ حال که خودشان جنّ نبودند. ائمه(ع) نیز بر جنّها امامت دارند. الگو نه تنها نباید در ردیف الگو گیرنده باشد بلکه برعکس الگو همواره باید برتر از الگوگیرنده باشد. چون الگو یعنی نمونه ی کاملی که دیگران باید خود را به او همانند کنند. لذا ملائک نیز الگوی مردمان عادی هستند ؛ چون برتر از ما هستند ؛ امّا آنکه از ملائک گذر نمود دیگر ملائک را الگوی خود قرار نخواهد داد. لذاست که در روایات به وفور به ما توصیه نموده اند که اخلاق ملائک را داشته باشید. البته این الگوگیری در حیطه ی افعال اختیاری است نه در امور سرشتی. لذا هیچکس مکلّف نیست که قدّ و قواره ی خود یا قیافه ی خود را شبیه انبیاء کند. حضرت زهرا (س) بنده ی خدا بود و در این بندگی الگو است. ما نیز وظیفه داریم که در بندگی به آن حضرت اقتدا کنیم ؛ امّا حض نشدن و خون نفاس ندیدن چیزی نیست که محتاج الگو گیری باشد. مگر حیض شدن هم الگو می خواهد؟ مگر نفاس شدن هم الگو می خواهد؟ هیچ مردی حیض و نفاس نمی شود ، پس آیا می توان گفت که مردان در این حیطه از حضرت زهرا(س) الگو گرفته اند.خلاصه کلام آنکه: قول به هم طرازی الگو و الگوگیرنده قولی است مشهور ولی صد در صد باطل. الگو همواره باید کاملتر از الگوگیرنده باشد ؛ و هر چه این کمال بیشتر باشد همان اندازه الگو بودن او قویتر می شود. لذا برترین الگو خود خداوند متعال است ؛ لذا رسول الله (ص) فرمودند: « تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّه ــ آراسته شوید به اخلاق خدا » (بحار الأنوار ،ج 58 ،ص129) ؛ یعنی خدا کریم است شما هم کریم باشید! خدا رئوف است شما هم رئوف باشید! خدا عذرپذیر است شما هم عذرپذیر باشید! خدا غیور است شما هم غیور باشید! و در یک کلام خدا صاحب اسماء حسنی است شما نیز مظهر آن اسماء شوید تا خلیفة الله گردید! کار الگو همین است که صفات کمال خویش را در الگوگیرنده نمودار سازد ؛ و کار الگوگیرنده آن است که خود را در اختیار الگو قرار دهد و از او اطاعت محبّانه کند تا متّصف به صفات کمال الگو شود. ما همه مأموریم که مطیع خدا باشیم تا صفات الهی پیدا کنیم و خلیفة الله گردیم؛ لکن برای رسیدن بدان مقام باید خود را شبیه اهل بیت (ع) کنیم ؛ چرا که آنان خلیفة الله بالفعل می باشند. البته در این میان الگوهای میانی همچون ملائک ، صلحا و علمای ربّانی نیز وجود دارند. خود رسول الله (ص) تنها یک الگو دارد که عبارت است از خداوند متعال ، لذا او فقط تربیت شده ی خداست ؛ از اینرو فرمودند: « أَدَّبَنِی رَبِّی بِمَکَارِمِ الْأَخْلَاق ــ پروردگارم مرا به مکارم اخلاق مؤدّب ساخت» (إرشاد القلوب إلى الصواب،ج 1 ،ص160) و فرمودند: « أَدَّبَنِی رَبِّی فَأَحْسَنَ تَأْدِیبِی ــ پروردگارم مرا تأدیب نمود و چه نیکو تربیتم کرد» (بحار الأنوار ،ج 68،ص382) ؛ آنگاه رسول خدا(ص) اهل بیت خویش را تربیت کرد و نقشه ی وجود خویش (قرآن) را همراه با نمونه های ساخته شده با آن کتاب (اهل بیت) در اختیار ما گذاشت تا ما نیز خود مطابق آن نقشه و نمونه ، بسازیم. این نقشه، نقشه ی مرد کامل بودن یا زن کامل بودن نیست بلکه نقشه ی انسان کامل بودن است ؛ و انسان نه مرد است و نه زن ؛ چون اگر مرد بود زنها انسان نبودند ؛ و اگر زن بود ، مردها انسان نبودند. انسان نه مرد است نه زن ، نه بلند قد است نه کوتاه قد، نه سیاه است نه سفید و نه سرخ و نه ... . جنّها نیز می توانند از این الگو برای خود سازی کمک بگیرند ؛ چون ناقص می تواند از کامل استفاده کند ولی عکسش ممکن نیست. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه