اهل کتاب و یهود و نصاری یا نصرانی چه کسانی هستند؟

اهل كتاب تعبير قرآني است كه در آيات متعددي بر يهود و نصاري اطلاق شده و معمولا در كنار مشركين با اين عنوان مورد خطاب خداوند قرار گرفته اند. و نام گذاری این دو گروه به اهل کتاب به خاطر این است که آنان دارای کتاب آسمانی به نام های تورات و انجیل بوده اند. مراد از نصاری یا نصرانی مسیحیانی هستند که بر دین مسیحیت یعنی بر دینی که حضرت عیسی مسیح (ع) آورده بود باقی مانده اند و اسلام را نپذیرفته اند. و مسیحیت بعد از عروج حضرت عیسی(ع) تحریف شده و آموزه های خرافی و غیر معقول در متون دینی آنها داخل گردیده اند. کتاب اصلی این دین انجیل بوده که مفقود شده است و مسیحیان به جای آن «کتاب مقدس» را برای خود انتخاب کرده اند که شامل عهد قدیم (تورات و کتابهای انبیاء بنی اسرائیل) و عهد جدید(چهار انجیل به نام های متی، مرقس، لوقا و یوحنا و چندین رساله بزرگان مسیحیت اولیه) می باشد. مراد از یهود پیروان حضرت موسی (ع) هستند که به اسرائیل نیز معروف اند آنان حضرت عیسی مسیح(ع) و حضرت محمد (ص) را که از طرف خداوند بعد از حضرت موسی (ع) آمده اند قبول ندارند و منتظر ظهور مسیحا هستند. در حالی که مسیح مبعوث گردیده و دینی را بعد از حضرت موسی(ع) اورده است. در حال حاضر مرکزیت این دین سرزمین فلسطین می باشد که توسط آنان اشغال شده است. کتاب یهودیان همان عهد عتیق(تورات و کتابهای انبیاء بنی اسرائیل) می باشد. در دين اسلام اهل كتاب كه به اهل ذمه نيز معروف اند از جهات مختلف قابل بحث بوده و موضوعاتي را در فقه اسلامي به خود اختصاص داده اند. 1. اهل كتاب در حكومت اسلامي با شرايط ذمي بودن مي توانند بر دين خود باقي مانده و در كنار مسلمين با پرداخت جزيه در كمال امنيت به زندگي خود ادامه دهند بر خلاف مشركين كه حمتا بايد اسلام را بپذيرند و در غير اين صورت هيچ امنيتي نخواهند داشت. 2. در طهارت و نجاست اهل كتاب بين فقهاي اسلامي اختلاف وجود دارد برخي قائل به نجاست ذاتي آنان هستند و برخي ذاتا آنان را طاهر دانسته و نجاست‌شان را ظاهري و ناشي از عدم مبالات آنان از نجاست مي دانند. 3. ذبائح اهل كتاب از موضوعات اختلافي ديگري است كه بين فقهاء مطرح مي باشد. مشهور علماي شيعه و برخي از علماي اهل سنت قائل به حرمت ذبيحه آنان مي باشند اما جمهور اهل سنت و برخي از علماي شيعه ذبيحه اهل كتاب را حلال ميدانند. 4. مطلب ديگري كه در فقه اسلامي در مورد اهل كتاب مطرح است ازدواج با آنان مي باشد كه به اتفاق شيعه و سني ازدواج زن مسلمان با اهل كتاب حرام است. اما در ازدواج زن اهل كتاب با مرد مسلمان بين فقهاي اسلامي اختلاف وجود دارد. فقهاي اهل سنت ازدواج مرد مسلمان با زن اهل كتاب را جايز مي دانند. اما فقهاي شيعه ازدواج موقت را با آنان جايز دانسته و در ازدواج دائم با آنان اختلاف دارند. برخي مثل امام خميني و آيت الله بهجت و… ازدواج دائم را جايز نمي دانند و برخي ديگر مثل آيت الله خويي و آيت الله تبريزي ترك ازدواج دائم با آنان را احتياط مستحب دانسته و برخي هم مثل آيت الله گلپايگاني و آيت الله صافي گلپايگاني جواز اين ازدواج را خالي از قوت نمي دانند. ناگفته نماند كه مجوس و صابئين نيز در احكامي كه ذكر شد ملحق به اهل كتاب هستند و از زمره مشركين به حساب نمي آيند. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه