علل دشمنی استکبار جهانی با وحدت مسلمین چیست؟ و زیان های ناشی از تفرقه افکاری مسلمین چیست؟

پاسخ پرسش فوق را در دو بخش مورد بررسی قرار می دهیم :یکم . دلایل مخالفت استکبار جهانی با وحدت مسلماناندشمنی استکبار جهانی با اتحاد جهان اسلام ناشی از دو عامل مهم می باشد ؛ یکی عامل ایدئولوژیکی و تلاش برای حفظ سلطه و برتری ایدئولوژی رو به اضمحلال لیبرال دموکراسی در مقابل جریان رو به رشد اسلام گرایی ناب محمدی (ص) در جهان بوده و دیگری عامل اقتصادی است که استکبار همواره موجودیت و ادامه حیات خویش را با این عامل مرتبط می داند . توضیح اینکه :براساس دیدگاه ماتریالیستی و مادیگرانه کشورهای غربی از جمله آمریکا، تأمین منافع ملی و دستیابی به سود بیشتر اصلی ترین اصل حاکم بر سیاست خارجی آنان بوده که در جهت تحقق آن اقدام هر عملی هر چند غیر اخلاقی جایز و پسندیده است (و اگر مواقعی دم از حقوق بشر یا ارسال کمک های بشر دوستانه و... می زنند، همه تاکتیکی است در جهت تحقق آن استراتژی اساسی یعنی تأمین هر چه بیشتر منافع خویش در دراز مدت) بر این اساس منافع ملی آنان جز از راه وابستگی سایر کشورها خصوصا کشورهای جهان سوم و جلوگیری از استقلال و خودکفایی آنان، حاصل نمی شود.امروز جامعه اسلامی و امت اسلامی در آستانه یک رستاخیز تمدنی و فرهنگی است و ناگزیر از این رستاخیز است. یعنی تمدن غرب در مسیر جهانی شدن خود در حال تباه‌ کردن در حال از بین بردن همه تمدن‌ها است. ما ناخواسته درگیر یک حرکت جهانی قدرت‌های غربی و سکولار هستیم و امت اسلامی، باید به هویت خودش روی بیاورد و از طریق وحدت خودش در قبال این حرکت جایگاه خودش را حفظ کند. و دقیقاً در همان زمانی که وحدت اسلامی قدرت خودش را نشان می‌دهد، رقیب هم به خوبی احساس می‌کند که این وحدت اسلامی است که می‌تواند جامعه اسلامی را به حقوق از دست رفته خود بازگرداند و سعی می‌کند به این رکن آسیب وارد کند. به فرموده حضرت آیت الله خامنه ای : « در کنار بیداری اسلامی و احیای شعارهای اصیل اسلامی، دشمنی جبهه استکبار با اسلام نیز سازمان یافته تر، جدی تر و همه جانبه تر شده است زیرا بیداری دنیای اسلام، خطری بزرگ برای قدرت های استکباری و نظام سلطه جهانی است. » از این رو شاهد طرح مسایلی همچون جنگ صلیبی ، اهانت به پیامبر بزرگوار اسلام (ص) و ارایه چهره ای خشن از مسلمانان ، تفرقه افکنی و ایجاد اختلافات مذهبی و قومی و نژادی میان جهان اسلام و تجاوز نظامی با کشورهای اسلامی برای مقابله با جبهه هویت اسلامی توسط استکبار می باشیم . (هفدهم ربیع الاول، خجسته سالروز میلاد پیامبر اعظم (ص) و حضرت امام صادق (ع) ، 1386/01/18)در رأس استکبار جهانی ، آمریکایی ها تمام هجمه های خود را علیه اسلام به کار برده اند اما به دلیل انسجام و وحدت میان مسلمانان جهان نتوانستند موفق شوند، از همین رو به توطئه جدیدی روی آورده اند که با توجه به ناتوانی در اقدام نظامی «تهدید نرم» است؛ سیاست اصلی آمریکا در شرایط فعلی تهدید نرم از طریق ایجاد بی‌ثباتی و بحران‌سازی در داخل و دامن زدن به گسستهای قومی و مذهبی با ایجاد اختلاف میان قومیت ها، مذاهب و نژادهای مختلف مسلمان است، است. آمریکا در قالب تهدید نرم از روزنامه‌ها و ان جی او ها و سازمان های غیر دولتی با الگوگیری از برنامه‌های که در شوروی سابق اجرا کردند، نیز بهره می‌گیرد. چنانکه در طول دو سال اخیر آنها با تحریک مسایل قومی و مذهبی در جهان اسلام تلاش وسیع و گسترده‌ای را برای ضربه زدن به اتحاد مسلمانان به عمل آورده‌اند . در واقع شکست سیاستهای امریکا در عراق، افغانستان، لبنان و فلسطین عزم قدرتهای استکباری و در رأس آن امریکا، را برای مقابله با موج روزافزون بیداری اسلامی که منشأ آن برافراشته شدن پرچم جمهوری اسلامی در ایران است را افزایش داده است . در چنین شرایطی به فرموده مقام معظم رهبری : «دنیای اسلام اگر بخواهد حرکت عمیقِ امت اسلامی را در جهت پیروزی، بدرستی پیش ببرد، الزاماتی را باید قبول کند، که اولینِ این الزامات، «اتحاد» است؛ اتحاد اسلامی، انسجام اسلامی . به جان هم انداختن برادران، یکی از نقشه های اوّلی استکبار است که از قدیم هم شناخته شده است؛ تفرقه بینداز و حکومت کن، یک سیاست قدیمی است؛ همه هم گفته ایم، همه هم می دانیم، درعین حال، بعضاً متأسفانه همین سیاست را دشمنِ ما می تواند اعمال کند و ما غافل باشیم؛ به خاطر تبعیت از اهواء نفسانی، به خاطر تحلیلهای غلط، به خاطر کوته بینی ها، به خاطر ترجیح دادن منافع شخصی یا منافع کوتاه مدت بر منافع بلندمدت امروز شما نگاه کنید: سیاست استکبار ایجاد جنگ بین فلسطینی و فلسطینی است؛ بین عراقی و عراقی است؛ بین مسلمانِ شیعه و مسلمانِ سنی است؛ بین جامعه ی عربی و غیر عربی است. این، سیاستهای آشناست. این را اول باید همه علاج کنند. ما به سهم خود، وحدت را بین امت اسلامی یک ضرورت می دانیم. امسال را هم سالِ «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» اعلام کردیم. »[i]دوم . زیان های تفرقه امروز مهم ترین وظیفه مسلمانان پرهیز از تفرقه و اختلاف است زیرا دشمنان اسلام، تفرقه را به عنوان سم مهلک رشد و بالندگی و گرفتن توان و قدرت امت اسلام، در دستور کار خود قرار داده و در این راستا سناریوهای گوناگونی را تنظیم کرده ا ند. در چنین شرایطی هرگونه تفرقه و اختلافی آثار زیان باری را ازقبیل از دست رفتن عزت و اقتدار جهان اسلام و سلطه هر چه بیشتر سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی ، نظامی و ... استکبار را برای جهان اسلام به دنبال خواهد داشت ؛ اگر در داخل جهان اسلام اختلاف و تشنج به حد تنازع و تفرق برسد خطرناک است ؛ چنانکه قرآن کریم تصریح دارد : « و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم ». البته اختلاف نظر در مسائل فرعی چیز مذمومی نیست . خیلی ها اختلاف نظر دارند و این نظرات هم در نقادی ها باید روشن شود و این نقادی ها هم مقدمه پیشرفت و توسعه است . حضرت علی (ع) ضمن اینکه مباحث کلامی را درباره اینکه خلیفه چه کسی باید باشد در جای خود و در بعضی خطبه‌ها مطرح می‌کردند. اما در عین حال بر ایجاد وحدت امت اسلامی و حفظ اقتدار امت اسلامی تاکید داشته و می فرمودند : « و ایم الله لولا مخافة الفرقة بین المسلمین و ان یعود الکفر و یبور الدین لکنا علی غیر ما کنا لهم علیه» در این جمله ایشان حفظ وحدت مسلمین حضرت حفظ اتحاد اسلامی و خوف از برگشت دوباره ی کفر را یکی از علل سکوت خویش ذکر می نمایند.[ii] و همچنین‌ در خطبه 127 نهج‌البلاغه خطاب به کسانی که به تفرقه جامعه اسلامی مبادرت می‌ورزند و جامعه را چند پاره می‌کنند و قدرت و اقتدار اجتماعی را به هم می‌رزند می‌فرمایند: «شما شریرترین مردم هستید، کسانی هستید که شیطان شما را آلت دست خود قرار داده است و سرگردان هستید و به زودی دو گروه در ارتباط با من هلاک می‌شوند اول دوستانی که در محبت نسبت به من زیاده‌روی کرده و دوم دشمنانی که در کینه‌توزی به افراط می‌روند و به باطل کشیده می‌شوند. بهترین مردم نزد من کسانی هستند که راه‌ میانه را می‌روند. پس در این راه گام بردارید. با اکثریت همراه و همگام باشید زیرا خداوند با جماعت است. از پراکندگی و تفرقه بپرهیزید. زیرا کسی که خود را از مردم جدا سازد طعمه شیطان است. هر کس مردم را به تفرقه‌ فرا می‌خواند بکشید هرچند زیر لوای من پناه گرفته باشد.» و به فرموده مقام معظم رهبری : « علاج اصلی، داروی اصلی برای امروزِ دنیای اسلام، داروی «اتحاد» است؛ باید با هم متحد بشوند. علما و روشنفکران اسلام بنشینند و منشور وحدت اسلامی را تنظیم کنند؛ منشوری تهیه کنند تا فلان آدم کج فهمِ متعصبِ وابسته ی به این، یا فلان، یا آن فرقه ی اسلامی، نتواند آزادانه جماعت کثیری از مسلمانان را متهم به خروج از اسلام کند؛ تکفیر کند. تهیه ی منشور جزو کارهایی است که تاریخ، امروز از روشنفکران اسلامی و علمای اسلامی مطالبه می کند. اگر شما این کار را نکنید، نسلهای بعد از شما مؤاخذه خواهند کرد. می بینید دشمنی دشمنان را ! می بینید تلاش آنها را برای نابود کردن هویت اسلامی و ایجاد اختلاف بین امت اسلامی! بنشینید علاج کنید؛ اصول را بر فروع ترجیح بدهید. در فروع ممکن است افراد یک مذهب هم با همدیگر اتحاد نظر نداشته باشند؛ مانعی ندارد. مشترکات بزرگی وجود دارد؛ گرد این محور - محور مشترکات - همه مجتمع شوند. مواظب توطئه ی دشمن باشند؛ مواظب بازی دشمن باشند. خواص، بین خودشان بحثهای مذهبی را بکنند، اما به مردم نکشانند؛ دلها را نسبت به یکدیگر چرکین نکنند؛ دشمنی ها را زیاد نکنند؛ چه بین فرقه های اسلامی، چه بین ملتهای اسلامی، چه بین گروههای اسلامی در یک ملت.» بنابراین دنیای اسلام به ویژه روشنفکران و علمای مسلمان باید به آگاه سازی قشرهای مختلف همت، و بر لزوم اتحاد و برادری مسلمانان تأکید جدی داشته و از هرگونه تفرقه ای بپرهیزند . - بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار کارگزاران نظام ، 1386/1/17 .[ii] - براى آگاهی بیشتر ر.ک: محمدحسن قدردان قراملکى، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم : نشر دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم ؛ 25 سال سکومت على(ع)، فؤاد فاروقى، تهران : نشر عطائى. - بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار کارگزاران نظام ، 1386/1/17 . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه