در بحارالانوار مجلسی و اصول کافی شیخ کلینی گفته شده که کلهم هر چه حدیث بوده جمع آوری شده هر چه صحت داشته و نداشته در این کتاب آمده علی الخصوص در بحارالانوار و تشخیص آن را به عهده شخص گذاشته اند، آیا درست است؟

به طور کلی نمیتوان ادعا کرد تمامی روایات کافی ویا بحار صحیح است بلکه هر روایتی نیاز به بررسی سندی دارد البته همان گونه که نوشته اید روایات کافی از نظر سندی قوی تر است ضمن انکه مرحوم کلینی روایاتی را که از نظر خودش صحیح بوده جمع اوری نموده ودر اول کافی تصریح میکند که هدف من جمع آوری کتابی از اثار صحیحه از صادقین علیهم السلام بوده لکن صحیح بودن یک روایت بنا به نظر یک محدث دلیل بر صحت ان نزد همگان نیست چون ممکن است ملاک افراد در ثقه دانستن ویا ندانستن افراد متفاوت باشد ضمن انکه این نکته را هم باید در نظر داشت که مرحوم کلینی به جهت نزدیک بودنش به عصر ائمه معصومین قراینی برای ایشان بر صحت روایت موجود بوده که برای ما مفقود است از جمله اینکه بر خی از کتابها ویا به اصطلاح فنی اصولی که ایشان کافی را از آن اصول جمع اوری نموده بر ائمه عرضه شده بوده ومورد تایید انان بوده است لکن این قراین امروزه برای موجود نیست به همین جهت با موازین رجالی هر عالمی بر اساس ملاکهای خودش در توثیق و عدم توثیق روایتی را صحیح ویا ضعیف میداند . (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 1/100130101) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه