حضرت زهرا (س) هیچوقت در جایی که مردان است حاضر نمیشدند پس چگونه در زمانی یکی از جنگ ها به مراه زنان بر بالین زخمی ها رفت و مرهم و دارو بر دردهای مردان انجا و همچنین پدر و همسر خود گذاشتند ؟

هیچ یک از منابع تاریخی دلالت بر حضور حضرت زهرا در جنگ ها ومداوای مجروحین توسط آن حضرت ندارد تنها در جنگ احد مطابق برخی نقل ها (ر.ک: بحار ج 20ص 31،63، 88، 95، 96، 102، 117و144) پس از این که جنگ احد به پایان می رسد و در مدینه منتشر می شود پیامبر در جنگ کشته اند حضرت سراسیمه به سمت احد رفته اند و وقتی صورت و دندان پیامبر اکرم ص را مجروح می بینند ابتدا امیرمؤمنان علیه السلام آب بر آن ریخته اند وقتی خون آن بند نمی آید حضرت زهرا حصیری را سوزانده و بر آن گذاشتند تا خون آن بند می آید و مطابق برخی نقلها از جمله ارشاد شیخ مفید ج1 ص 89 و کشف الغمه ج1 ص 196 و اعلام الوری ط ق ص 193 و ط ج ص 379 پیامبر پس از جنگ احد به مدینه باز می گردند و حضرت زهرا به استقبال آن حضرت می روند و صورت پیامبر را با آبی که به همراه داشته اند می شویند البته تعبیر روایت که ذیلا می آوریم این است که فَاسْتَقْبَلَتْهُ فَاطِمَةُ ع وَ مَعَهَا إِنَاءٌ که ممکن است مقصود از آن استقبال به معنای پیشواز رفتن نباشد و به این معنی باشد که پیامبر مواجه شدند با حضرت زهرا در حالی که در دست آن حضرت آبی بود و با آن صورت پیامبر را شستند در هر صورت مداواوای مجروحینی در کار نبوده و قضیه تنها مربوط به پیامبر است در پایان متذکر می شویم ما منکر حضور حضرت زهرا س در اجتماع نیستیم لکن معتقدیم این حضور حد اقلی و در موارد ضروری بوده است همچون دفاع از امیر مومنان و خواندن خطبه در مسجد که حکایت آن معروف است . نقل شیخ مفید از این قرار است :وَ انْصَرَفَ الْمُشْرِکُونَ إِلَى مَکَّةَ وَ انْصَرَفَ النَّبِیُّ ص إِلَى الْمَدِینَةِ فَاسْتَقْبَلَتْهُ فَاطِمَةُ ع وَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِیهِ مَاءٌ فَغَسَلَ بِهِ وَجْهَهُ وَ لَحِقَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ قَدْ خَضَبَ الدَّمُ یَدَهُ إِلَى کَتِفِهِ وَ مَعَهُ ذُو الْفَقَارِ فَنَاوَلَهُ فَاطِمَةَ ع وَ قَالَ لَهَا خُذِی هَذَا السَّیْفَ فَقَدْ صَدَقَنِی الْیَوْمَ وَ أَنْشَأَ یَقُولُ ...(لإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج 1، ص: 90). .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه