در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند می فرماید : و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات اگر اهل شهرها ایمان آورده و تقوا پیشه می کردند برکاتی از آسمان و زمین به رویشان می گشودیم ولی آنها تکذیب کردند پس ما نیز ایشان را به سزای آنچه می کردند گرفتار ساختیم . اگر ما قبول کنیم که خداوند به وعده خود عمل می کند و خلف وعده نمی کند که فرموده است : ان الله لا یخلف المیعاد (خداوند خلف وعده نمی کند)

در سوره اعراف آیه 96 خداوند می فرماید : و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات اگر اهل شهرها ایمان آورده و تقوا پیشه می کردند برکاتی از آسمان و زمین به رویشان می گشودیم ولی آنها تکذیب کردند پس ما نیز ایشان را به سزای آنچه می کردند گرفتار ساختیم . اگر ما قبول کنیم که خداوند به وعده خود عمل می کند و خلف وعده نمی کند که فرموده است : ان الله لا یخلف المیعاد (خداوند خلف وعده نمی کند)بنابراین وقتی وعده خداوند که گشودن برکات آسمان و زمین بر مردم است محقق نشد معلوم می شود ایمان و تقوا محقق نشده است یعنی مردم به آن حد از ایمان و تقوا نرسیده اند که موجب گشایش برکات آسمان و زمین شود . اگر به تفسیر همین آیه توجه کنیم در معنی برکات آسمان و زمین در میان مفسران بحث است که بعضی گفته اند برکات نزول باران و روئیدن گیاهان است . و بعضی گفته اند اجابت دعا وحل مشکلات زندگی است . ولی این احتمال نیز وجود دارد که منظور از برکات آسمانی برکات معنوی و منظور از برکات زمین برکات مادی بوده باشد که تفسیر ازل بهتر است . بنابراین اگر ما چنین تصور کنیم که نزول برکات آسمان یعنی خوراک و پوشاک و مسکن و خیلی راحت و بدون رنج بدست آید و انسان خیلی راحت زندگی بکند چنین زندگی راحتی برای انبیاء و ائمه علیهم السلام فراهم نبوده و اصلا خداوند راحتی را در دنیا قرار نداده است . خداوند در حدیث قدسی می فرماید : «انی و صفت الواحد فی الاخره و الناس یطلبونه فی الدنیا فلایجدونه» من راحتی را در آخرت قرار داده ام و مردم آن را در دنیا طلب می کنند که آن را نخواهند یافت.برای اینکه شما بهتر به جواب سوال خود برسید بهتر است لیستی از نعمتهای خداوند را نسبت به خود بنویسید و در مقابل آن تعداد اعمال و دستورات خداوند را که انجام می دهید جداگانه ای بنویسید بعد خواهید دید که نعمتهای خداوند در حق شما خیلی بیشتر از ایمان و تقوای شماست و اصلا قابل مقایسه نیست البته به شرطی این کار برای شما میسر خواهد بود که شما با دید باز نعمت شناسی کنید که معلوم خواهد شد نعمتهای مادی ومعنوی الهی پیش از استحقاق ماست وهنوز ما بدهکار خدا هستیم تا اینکه طلبکار باشیم . بعضی از این نعمتها را برای شما می شمارم : 1- نعمت اسلام و ایمان .2- شیعه بودن .3- تولد در کشور اسلامی .4- تولد بعد از انقلاب اسلامی نه در زمان طاغوت .5- داشتن رهبری عادل و فرزانه .6- داشتن پدر و مادری مسلمان و متدین .7- داشتن سلامتی اعضا و فکر .8- داشتن استقلال و آزاری و جمهوری اسلامی و که شکر یکی از این نعمتها برای ما مقدور نیست . اگر تا روز قیامت نیز خدا را عبادت کنیم و شکر کنیم باز برای هر شکری شکری لازم است که از عهده ما خارج است . از دست و زبان که برآید – کز عهده شکرش بدر آید . بنده همان به که ز تقصیر خویش عذر به درگاه خدای آوردورنه سزاوار خداوندیش کس نتواند که بجای آورد نعمت اینکه خداوند به شما مهلت داده تا با او آشتی کنید که اگر خدای ناکرده بی توبه از دنیا می رفتید کار مشکل می شد . و ان تعدوا نعمه الله لا تحصوها او اگر نعمت های خدا را بشمارید نمی توانید همه آن را به شمار آورید . آنچه برکات را از زندگی می برد : 1- ترک ناز 2- موسیقی حرام 3- اعمال خلاف عفت 4- نپرداختن خمس و زکات و به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 55/400008) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه