ایانیازست بگوییم لفط قران قدیمی نیست وجدیدبودن قران راازحیث معنامیدانم ولفظ قران مربوط به عصرجاهلی میدانم.ومطلب دوم اینکه آیا همه ایات قران امروزهم کاربردداردیابرخی آیات مربوط قدیمست؟مثلاآیه ای که یهودرابالاترین دشمن میداندامروزبی اثربدانیم وبگیم امروزمسیخیان بدترند؟

به مطلب زیر توجه کنید . الف. ظاهر و باطن و لفظ و معنای قران همیشه نو و تازه است و کهنگی در ان راه ندارد .   جدید بودن کلام خداوند متعال ، از آن جهت است که روش هدایتی آن ـ برخلاف مطالب و معارف بشری ـ همواره نو و محکم است و کهنگی و فرسودگی در آن راه ندارد؛ در حالی که حکمت بشری با گذشت زمان ، کهنه و فرسوده می گردد و به تدریج ، جای خود را به مطالبی دیگر می دهد و از صحنه علم و دانش برچیده می شود. در مقابل ،قرآن از یک سو انسان را به معروف فطری خود تذکر می دهد و از سوی دیگر ، عقول مردم را اثاره می کندو بدین ترتیب ، مردم را از خواب غفلت بیدار می سازد . قرآن ندای فطرت انسانها و هدایتگر بشر به نور عقل است. از این رو ، هرگز کهنه و فرسوده نمی شود و همواره تازه و بلکه بهترین سخن جدید است . امیر مومنان ع در این باره می فرماید :   إِنَّ الْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِیقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِیقٌ لَا تَفْنَى عَجَائِبُهُ وَ لَا تَنْقَضِی غَرَائِبُهُ وَ لَا تُکْشَفُ الظُّلُمَاتُ إِلَّا بِهِ ظاهر قران جالب و جذاب و باطن ان ژرف و عمیق است . شگفتی های ان بی پایان و غرائب آن تمام نشدنی است و تاریکی ها تنها با ان بر طرف می گردد . بحارالأنوار  ج    2  ص   284    باب 34   ب. چون نزول برخی آیات قران کریم درپاسخ به برخی شبهات و به منظور حل برخی مشکلات و معضلات   عصر نزول قران بوده طبیعی است که در این زمان کاربردی نداشته باشد . مثلا آیه 22 سوره مبارکه نساء که در مورد ممنوعیت از دواج با زن پدر است : وَ لا تَنْکِحُوا ما نَکَحَ آباؤُکُمْ مِنَ النِّساءِ إِلاَّ ما قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ مَقْتاً وَ ساءَ سَبیلاً و یا ایاتی که مربوط به ظهاراست مانند آیه 3 سوره مبارکه مجادله کی می فرماید : وَ الَّذینَ یُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ یَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْریرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسَّا ذلِکُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیرٌ ؛  به منظور پاسخگویی به مشکلات مربوط به این موضوعات نازل شده و در زمان ما مصداق و موردی ندارد . اما بسیاری از ایات قران کاربردی فراگیر در همه عصر و زمانها داشته و پاسخگوی مشکلات در هر عصر و زمان است .       .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه