آیـا مـی تـوان گـفت که غرض از تکالیف , به کمال رسیدن انسان و دست یابی او به غایت و هدف هستی است؟ پس وقتی انسان کمال یابد دیگر معنا و لزومی ندارد که تکلیفی باقی بماند؟

تکالیف دو دسته اند:الف : تکالیف مربوط به معاملات و اجتماعیات.ب : تکالیف مربوط به عبادات و فردیات.حـال اگـر بـر فرض انسان کامل تکالیف معاملی و اجتماعی نداشته باشد لازم می آید که جامعه و اجـتـماع دچار هرج و مرج وآشفتگی و بی نظمی گردد و چنین چیزی یعنی از بین رفتن توجه و عنایت خداوند به نوع بشر . اگـر تـکـالیف عبادی و فردی نداشته باشد و در عین حال انسان کامل , یعنی دارای ملکات راسخه نـفـسـانـی , باشد لازم می آید که ملکه نیکی ها در انسان باشد امااثر و نشانه و ظهور خارجی را که همان اعمال است , نداشته باشد ; و این نیز یعنی از بین رفتن عنایت الهی به انسان. تفسیر المیزان ج 12 ص 200، طباطبائی - سید محمد حسین .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه