نقش ايرانيان در شكل‌گيري نهضت جهاني امام مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ چگونه مي‌باشد؟

در روايات مربوط به زمينه سازي ظهور، از تلاش گستردة ايرانيان براي تشكيل حكومت حضرت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ بسيار تجليل شده است. نظير آنچه كه در مورد اهل يمن نيز نقل شده است. اين تجليل به خاطر حمايت جدي از اسلام و زمينه سازي ظهور است. در برخي از روايات آمده است كه ايرانيان تنها گروهي هستند كه در زمان غيبت و غربت اسلام، از دين و قرآن حمايت و پاسداري مي‌نمايند. عبايه بن عبدالله اسدي مي‌گويد: روز جمعه در محضر امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ نشسته بودم حضرت بر فراز منبر نشست و خطبه ايراد فرمود، و ابن صوحان نيز حضور داشت، اشعث آمد و گفت: اي امير مؤمنان اين سرخ پوستان (ايرانيان ساكن كوفه كه معروف به حمراء بودند) از توجه ويژه اي كه به آنها مي‌كني بر ما مسلط گشته‌اند! حضرت كه از سخنان اشعث به خشم آمده بود, فرمود: امروز دربارة عرب چيزي را روشن كنم كه پيش از آن پنهان بود. سپس فرمود: چه كسي سخن ما را دربارة ظلم اين انسان‌هاي راحت‌ طلب و سبك مغز، منصفانه مي‌پذيرد كه شب‌ها را تا صبح روي فرش‌هاي خود مي‌غلتند آنگاه پيش من آمده و دربارة گروهي كه پيوسته به ياد خدا بوده و هستند، طعنه مي‌زنند و پيشنهاد مي‌دهند كه آنان را از كنار خود برانم و بدين وسيله در صف ظالمين قرار گيرم. قسم به خداي كه دانه‌ها را شكافت و بنده را آفريد. از پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ شنيدم كه فرمود: به خدا سوگند اينان در آينده به خاطر پذيرش اسلام و حمايت از آن بر سر شما خواهند كوبيد همچنانكه در روزهاي نخست براي پذيرش اسلام شما با اينها به مقابله پرداختيد. در برخي از روايات از ايرانيان به عنوان: اهل مشرق، اهل قم، اهل طالقان، اهل خراسان، فرس، اعاجم و ... ياد شده است و نقش آنان را در زمينه سازي قيام حضرت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ ستوده است. امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي‌فرمايد: سيأتي زمان تكون قم و اهلها حجة علي الخلايق و ذلك في زمان غيبة قائمنا الي ظهوره. به زودي زماني فرا مي‌رسد كه قم و اهل آن، حجت بر تمام مردم مي‌شوند و اين در زمان غيبت تا ظهور قائم ما ادامه خواهد داشت. بر اساس اين روايت، اين نهضت علمي و جهاد بزرگ فرهنگي، پيش از ظهور در دوران غيبت، در ايران به شكوفائي مي‌رسد و تا ظهور حضرت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ ادامه خواهد داشت و قم در اين مدت پايگاه شيعه خواهد بود كه معارف اصيل شيعي از اينجا به گوش همة جهانيان خواهند رسيد به گونه‌اي كه همة ساكنان زمين با اسلام آشنا خواهند شد. در بعضي از روايات آمده است كه اهل مشرق، اصحاب الرايات السود (صاحبان پرچم هاي سياه)، اهل خراسان و الرجل الخراساني، زمينه سازان حكومت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ هستند. ابن طاووس در ملاحم نوشته است كه: لشكر سفياني به بلاد مشرق رفته و پس از جنگي سخت عده‌اي با پرچم‌هاي سياهي كه همراه خود دارند، براي ياري مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ از خراسان حركت مي‌كنند تا با حضرت بيعت و از او حمايت نمايند. از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ نيز نقل شده است كه فرمود: يخرج الناس من المشرق فيٌوطئون للمهدي سلطانه. يعني گروهي از مشرق قيام مي‌كنند و زمينة برپائي حكومت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ را فراهم خواهند نمود." در بعضي از روايات آمده است كه صاحبان پرچم‌هاي سياه كه از خراسان حركت مي‌كنند همچنان به پيش مي‌روند تا پرچم‌هاي خود را در «ايليا» برافرازند. روشن است كه برافراشته شدن پرچم‌هاي مردم خراسان در ايليا كه همان بيت المقدس است، بدون غلبه بر يهوديان ممكن نخواهد بود. و اين روايت حكايت از رويارويي خراسانيان با يهود در نبرد تصرف بيت المقدس، مي‌نمايد. از امام صادق ـ عليه السّلام ـ در مورد آية شريفة بعثنا عليكم عباداًَ لنااولي بأس شديد سؤال شد حضرت فرمود: «هم و الله اهل قم» و اين جمله را سه بار تكرار فرمودند يعني اين‌هايي كه به عنوان بندگان مخلص بر يهوديان چيره مي‌شوند از اهل قم مي‌باشند. البته ذكر نام شهر قم از باب اين است كه قم مركز فكري و جريان رهبري اين حركت را در خود دارد. در برخي از روايات آمده است كه بيشترين ياران مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ را ايرانيان تشكيل مي‌دهند بعضي از اهل مرو بعضي از اهل طوس، مغان، جابروان، قومس، اصطخر، فارياب، طالقان، سجستان، نيشابور، طبرستان، قم، گرگان، اهواز، سيرات، ري، كرمان هستند. از امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ در مورد طالقان نقل شده است كه حضرت فرمود: خوشا به حال طالقان زيرا براي خداوند عزوجل در آنجا گنج‌هايي ذخيره شده است كه هرگز از جنس طلا و نقره نمي‌باشند. در آنجا مرداني هستند كه خداوند را به حق شناخته اند و ... اينان ياران مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ در آخر الزمان مي‌باشند. در روايت ديگري نيز آمده است كه مردم طالقان را به گنج تشبيه نموده است: اين گنج‌ها دلاور مرداني هستند اهل جنگ و جهاد كه شهادت در راه خدا را دوست مي‌دارند و پيوسته دعا مي‌كنند كه خداوند شهادت را روزي آنان قرار دهد. شعار خود را يا لثارات الحسين ـ عليه السّلام ـ مي‌دانند. خداوند به وسيله آنان امام حق را پيروز مي‌گرداند. اصبغ بن نباته از امير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ نقل مي‌كند كه فرمود: گويا چادرهاي عجم را مي‌بينم كه در مسجد كوفه برپا شده و در ايام حكومت مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشّريف ـ قرآن را همان‌ گونه كه نازل گرديده است، به مردم آموزش مي‌دهند. اين روايت نيز گوياي حضور جدي ايرانيان در مركز حكومت، حضرت در كوفه است آن هم در نقش آموزگاران و معلمان قرآن كريم كه افتخاري است بسيار بزرگ. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه