آيا زبان حضرت يوسف ـ عليه السلام ـ عربي بود؟ آيا تمام پيامبران ـ عليهم السلام ـ به زبان عربي سخن مي گفتند؟

خداوند مي فرمايد: «هيچ رسولي را نفرستاديم مگر اين که به زبان قومش آشنا باشد تا آنان را از دين آگاه کند...». در جاي ديگر مي فرمايد: «خداوند بر اهل ايمان منت گذاشت که رسولي از خودشان در ميان آنان برانگيخت که بر آنها آيات خدا را تلاوت کند و نفوس شان را از هر نقص پاک گرداند». و در سوره نحل نيز مي فرمايد: «همانا ما در ميان هر امتي پيغمبري فرستاديم تا به خلق ابلاغ کند که خداي يکتا را بپرستيد». و نيز مي فرمايد: «اوست خدايي که ميان امّي ها از خودشان رسولي فرستاد تا آيات خداوند را بر ايشان تلاوت کند». از آيات ذکر شده معلوم مي شود که خداوند در ميان هر امتي پيامبري بر مي انگيخت تا هم به آداب و رسوم آن قوم آشنا باشد و هم زبان آن قوم را بداند تا بتواند وحي الهي را به مردم ابلاغ کند. و اين که خداوند 124 هزار پيامبر ارسال کردند، بدين معني نيست 124 هزار پيامبر از يک قوم و ملت بودند، بلکه هر يک و يا چند نفرشان از يک قوميت بودند. لذا در درجه اول بايد به زبان آن قومي که در ميان شان برانگيخته شده اند آشنا باشند چنانچه يوسف ـ عليه السلام ـ از انبياي بني اسرائيل بود و از مردم کنعان، لذا مي بايست ابتدا به زبان آن مردم که عبري بود صحبت مي کرد. اما اين نکته را نيز بايد مد نظر داشت، هر پيامبري که از جانب خدا مبعوث مي شد، از قدرت و حمايت خاص الهي برخوردار بود و با آن به تبليغ دين مي پرداخت، که نشان دهنده بهره مندي او از آن نيروي خارق العاده الهي است. که يکي از اين نشانه ها آشنايي با زبان هاي ديگر است. چنان چه حضرت سليمان ـ عليه السلام ـ که از انبياء بني اسرائيل بود به زبان تمام موجودات و مخلوقات آگاه بود که نمونه داستان اين صحبت ها در قرآن از زبان حضرت سليمان و مورچه بيان شده است. يعني اگر پيامبري به زبان مردم و مخلوقات ديگر آشنايي داشته باشد اين به واسطه تعليم و ياد گرفتن نيست، بلکه اين از معجزات خداوند است و بنابراين اگر لازم باشد که پيامبران به زبان عربي تکلم کنند خداوند اين قدرت را به انبياي خود مي داد. اما بايد به اين نکته هم اشاره کرد که زبان عربي به خودي خود امتيازي نيست که پيامبران به آن آشنا باشند، زيرا اين زبان مثل زبان هاي ديگر بوده و تحولات مختلفي هم در آن صورت گرفته است. زبان عربي تنها بعد از اسلام است که اهميت خاص مي يابد و آن هم به خاطر اين است که معجزه پيامبر خاتم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ به اين زبان مي باشد. و از نظر قواعد، کامل ترين زبانهاست. در آيات قرآن و روايات اسلامي وارد شده است که ابراهيم ـ عليه السلام ـ حضرت اسماعيل ـ عليه السلام ـ و مادرش هاجر را از بلاد خود به شهر مکه آورد و در منطقه اي غير مزروع سکونت داد. از آن پس اسماعيل در اين منطقه سکونت يافت. لذا آن حضرت به زبان عربي تسلط يافت از آنجا که نسل آن حضرت بعداً به زبان عربي تکلم کرده و به اصطلاح عرب شدند به آنها عرب مستعربه مي گويند. يعني از اصل عرب نبودند بلکه به واسطه سکونت در منطقه عرب نشين و معاشرت با آنها عرب شده اند. حجر اسماعيل در کنار کعبه، مدفن اسماعيل ـ عليه السلام ـ مي باشد و در روايات وارد شده است حدود هفتاد پيامبر در اين مکان دفن شده اند. بنابراين اين تعداد به احتمال به زبان عربي تکلم مي کردند و نيز نقل شده که در اطراف کعبه هزاران پيامبر مدفون هستند. و لذا مي توان احتمال داد که اين تعداد به زبان عربي آشنا بودند. اما به طور کلي نمي توان گفت که همه پيامبران به زبان عربي آشنا بودند يا نبودند. بلکه بعضي از پيامبران الهي به زبان عبري، سرياني، عربي و فارسي و... تکلم مي کردند، و طبیعت قضيه اين است که در هر منطقه به زبان مردم همان منطقه سخن مي گفتند. البته آشنايي با زبان هاي ديگر يا استفاده موردي از آن چنان که در مورد پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و ائمه ـ عليهم السلام ـ وارد شده است، باب ديگري است که از راه الهام و علم لدني است. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه