وجود امام غایب چه فایده ای برای مسلمانان دارد؟

امام قائم (عج ) بخاطر عدم پذیرش جامعه ، از نظرها پنهان است ، او همچون امامان معصوم علیه السلام دیگر اگر آشکار بود، مردم همان کاری را با آن امام می کردند که با امامان دیگر کردند، او غائب است تا مردم آمادگی پذیرش او را در طول زمان و با برنامه ریزیهای دراز مدت و تکامل معنوی و مادی پیدا کنند. غیبت او چنانکه در روایات آمده همچون پنهان شدن خورشید پشت ابرها است ، گر چه ابرها از تابش مستقیم خورشید ممانعت می کنند، ولی هرگز نمی توانند تابش خورشید را بطور کلی محو سازند. غیبت امام قائم (عج ) دهها فایده دارد که در اینجا به طور اختصار به چند فایده آن اشاره می کنیم 1. غیبت او به پیروانش امید می بخشد و آنها را دلگرم می کند که دارای چنین رهبری هستند، با توجه به اینکه امید، آن هم امیدی این چنین ، سازنده است. 2. غیبت آن حضرت پیروانش را قدم به قدم آماده می سازد تا آن حضرت را از عزلت بیرون آورند. 3. آن حضرت در عین اینکه غائب است گاه در مسائل مهم با فقهاء و بزرگان اسلام تماس می گیرد و آنها را راهنمایی می کند (چنانکه شواهد آن بسیار است و بعضی از آنها در این کتاب آمده است) 4. گفتگو درباره قیام مهدی (عج) و تشکیل کنگره ها و کنفرانسها و تنظیم نوشته ها و مقالات در طول زمان با فرصت کافی موجب پرورش نفوس و آمادگی ، در اندیشه انقلاب جهانی بودن و هدف داری و... می شود، در نتیجه آمادگیهای فرهنگی ، سیاسی ، اجتماعی ، صنعتی ، اقتصادی و بالاخره نظامی در همه جا پیدا می شود و به این ترتیب زمینه سازی ظهور آن حضرت مهیا می گردد. 5. شناخت موانع یک انقلاب جهانی در تمام ابعاد و براندازی آن موانع نیاز به طول زمان و کمک فکری بسیار در سطح جهان دارد، این نیز یکی از فوائد غیبت امام قائم (عج) می باشد.6. از طرفی طول غیبت و دوری مردم از رهبر مصلح و عادل موجب فساد در تمام زمینه ها شده ، و همین فساد موجب خستگی و ناراحتی و نارضایتی مردم می شود و در دل این فساد، جرقه های انقلاب بروز می کند و مردم ، تشنه مصلح واقعی و عدالت می شوند، چرا که تا همه ، رنج ظلم و فساد را نبرند آماده درک لذت عدالت و اصلاح نخواهند شد، چنانکه در روایات مربوط به حضرت مهدی (عج) بسیار آمده که یملاء الارض عدلا و قسطا و نورا کما ملئت ظلما و جورا و شرا آن حضرت زمین را پر از قسط و عدل و نور خواهد کرد همان گونه که پر از ظلم و جور و بدی شده باشد و انقلاب واقعی ، انقلابی است که طبیعی و خودجوش و از متن توده ها برخیزد، و همگان به خوبی آن را درک کنند. البته این سخن به این معنی نیست که ما تن به ظلم و فساد دهیم ، و مبارزه با ظلم و فساد نکنیم که شرع و عقل چنین اجازه ای به ما داده ، بلکه این سخن خبر از آینده می دهد، و حاکی است که مردم بر اثر دوری از یک مصلح عادل و آگاه چگونه در لجن فساد فرو می روند، در این صورت باید برای یافتن آن مصلح به پاخاست و خود گرفتاری مردم ، آنها را برای یافتن راه حل برمی انگیزاند. آری باید مدتها بگذرد، تا مردم تکامل یابند و حقائق برایشان کشف گردد، و با تجربیات تلخ خود روی حکومتهای باطل از آنها روگردان گردند و تشنه وجود امام قائم (عج ) شوند.در قرآن کریم می خوانیم : سنریهم آیاتنا فی الآفاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق بزودی آیات خود را از هر سوی جهان و در وجود خود مردم نشان می دهیم تا برای آنها آشکار گردد که او حق است در مورد اینکه منظور از ضمیر او به کجا بازگشت می کند امام صادق علیه السلام در ضمن روایتی فرمود: منظور خروج عج است که او حق است (و حقانیتش آشکار می گردد.[1]                                      [1] حضرت مهدی (ع) فروغ تابان ولایت. مؤ لف : محمد محمدی اشتهاردی فوائد پیشوای غایب .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه