از آنجا که در قیامت آدمى هم روح دارد و هم جسم (البته روح و جسم متحوّل شده و مناسب با قوانین و سنن آن عالم )، عذاب جهنم و نعمت بهشت، هم به روح تعلق دارد و هم به جسم و این مطلب را آیات و روایات تأیید مى کند V}نگا: محسن فیض کاشانى، اصول المعارف، ص ۲۲۴ و ۲۲۵ .{V . براى روشن شدن بهتر مطلب در باب عذاب جسمى و روحى جهنم و نیز نعمت جسمى و روحى بهشت، به اشارات چند آیه از قرآن بسنده مى شود: T}۱ . عذاب جسمانى: {Tآتش سوزان، V}اعلى (۸۷ )، آیه ۱۲ .{V مى خورند ؛ ولى سیر نمى شوند V}واقعه (۵۶ )، آیات ۵۱ - ۵۳ .{V ؛

از آنجا که در قیامت آدمى هم روح دارد و هم جسم (البته روح و جسم متحوّل شده و مناسب با قوانین و سنن آن عالم )، عذاب جهنم و نعمت بهشت، هم به روح تعلق دارد و هم به جسم و این مطلب را آیات و روایات تأیید مى کند نگا: محسن فیض کاشانى، اصول المعارف، ص 224 و 225 . . براى روشن شدن بهتر مطلب در باب عذاب جسمى و روحى جهنم و نیز نعمت جسمى و روحى بهشت، به اشارات چند آیه از قرآن بسنده مى شود: 1 . عذاب جسمانى: آتش سوزان، اعلى (87 )، آیه 12 . مى خورند ؛ ولى سیر نمى شوند واقعه (56 )، آیات 51 - 53 . ؛ 2 . عذاب روحانى: سوختن نفس آدمى همزه (104 )، آیات 4-7 . و حسرت بى پایان آل عمران (3 )، آیه 192 . ؛ 3 . نعمت جسمانى: نوشیدنى هاى گوارا محمد (47 )، آیه 15 . ؛ 4 . نعمت روحانى: خشنودى خدا توبه (9 )، آیه 72 . و زدودن کینه از نفوس اعراف (7 )، آیه 43 . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه