امامان برترند يا پيامبران؟

مسئله برتري و فضيلت ائمه اهل البيت ـ عليهم السلام ـ بر انبياي پيشين اعم از اولوالعزم و غير اولوالعزم، از جمله مسائلي است که آيات قرآن و روايات رسيده از رسول مکرم اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و ائمه هدي ـ عليهم السلام ـ به صراحت و روشني تمام بر آن دلالت دارد و آن را به اثبات مي رساند، که به عنوان نمونه به برخي از آنها اشاره مي شود: 1. آيه مباهله، يکي از آياتي است که بر فضيلت و برتري ائمه اهل بيت ـ عليهم السلام ـ بر انبياي پيشين دلالت دارد، زيرا رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در اين آيه، علي ـ عليه السلام ـ را به تعبير انفسنا جان و نفس خود خوانده است، (شيعه و سني بر اين اتفاق دارند که مراد از انفسنا علي ـ عليه السلام ـ است)، و چون اتحاد و عينيت بين پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و علي ـ عليه السلام ـ امکان پذير نيست، پس مراد اين است که علي ـ عليه السلام ـ مثل و مانند پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است. چون آن حضرت فرمود: من و علي از يک نور آفريده شده ايم... خداوند اين نور را دو قسمت کرد، يک قسمت را در صلب عبدالله قرار داد که من هستم، و قسمت ديگر را در صلب ابي طالب قرار داد که علي ـ عليه السلام ـ است. مقتضاي مثليت و مانندي اين است که علي ـ عليه السلام ـ از هر جهت مثل و مانند و مساوي با پيامبر است، مگر در نبوت ، زيرا محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و خاتم پيامبران است. و علي ـ عليه السلام ـ خليفه و جانشين وي است، و رسول خاتم فرمود: من سيد و سرور فرزندان آدم هستم، و علي بعد از من است. و نيز فرمود: من سيد و سرور انبيا هستم. به مقتضاي اين روايات، رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ افضل و برتر از علي ـ عليه السلام ـ و انبياي پيشين است، وقتي علي ـ عليه السلام ـ به مقتضاي آيه مباهله و حديث نور، مساوي با رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است، طبعا سيد انبيا و سيد فرزندان آدم بعد از رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و افضل و برتر از تمام انبياي پيشين نيز خواهد بود. 2. رسول مکرم اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: هر کس مي خواهد آدم را در عملش، و نوح را در طاعتش، و ابراهيم را در خلقتش، و موسي را در هيبتش، و عيسي را در صفوتش، ببيند، بايد به علي بن ابي طالب بنگرد. اين حديث دليل ديگري بر افضليت و برتري امير مومنان بر انبياي پيشين است، زيرا اين حديث به صراحت اعلام مي کند که امير مومنان تمام صفات پسنديده انبياي پيشين را يک جا در خود داشته است، کسي که واجد و دارنده تمام صفات پسنديده جماعتي باشد، طبعا افضل و برتر از آن جماعت خواهد بود، بنابراين امير مومنان افضل و برتر از تمام انبياي پيشين است. 3. يکي ديگر از دلايل برتري ائمه اهل البيت بر انبياي پيشين، قضيه نماز خواندن حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ پشت سر امام زمان حجت بن الحسن المهدي ـ عليهما السلام ـ است، در حديثي از امام باقر ـ عليه السلام ـ آمده است، که حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ پيش از روز قيامت به دنيا فرود مي آيد، ملت يهود و غير يهود پيش از مردنش به او ايمان مي آورند، و پشت سر مهدي (عج) نماز مي خواند. از اين حديث به خوبي استفاده مي شود که امام زمان (عج) برتر از حضرت عيسي ـ عليه السلام ـ است. زيرا اگر امام زمان برتر از حضرت عيسي نباشد، چگونه معقول است که پيامبر اولوالعزم بر اساس مأموريت مؤظف باشد پشت سر غير پيامبر نماز بخواند؟ روي اين حساب امام زمان (عج) برتر از انبياي پيشين است، وقتي برتري يکي از ائمه هدي ـ عليهم السلام ـ بر انبياي پيشين ثابت شد، برتري همه ثابت است، زيرا ائمه معصومين همه نور واحد اند، و مسير واحدي دارند. 4. امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: خداوند پيامبران اولوالعزم را آفريد و آنان را به سبب علم، فضيلت و برتري داد، و ما را وارث علم آنان قرار داده و در علم شان بر آنها برتري بخشيد. رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ چيزهايي مي دانست که آنها نمي دانستند، خداوند علم رسول الله ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و علم آنان را به ما آموخت. با توجه به ادله اي که ارائه گرديد، بدون ترديد به اين نتيجه مي رسيم که ائمه اهل بيت ـ عليهم السلام ـ از همه انبياي پيشين، اعم از اولوالعزم و غير اولوالعزم افضل و برتراند، اما رسول خاتم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ که سيد و سرور فرزندان آدم است، از علي ـ عليه السلام ـ و ساير ائمه هدي ـ عليهم السلام ـ افضل و برتر است. زيرا امام موسي بن جعفر ـ عليه السلام ـ فرمود: خداوند! مخلوقي افضل و برتر از محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نيافريده است، و بعد از محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مخلوقي برتر از علي ـ عليه السلام ـ نيافريده است. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه