شیعیان معتقدند که خلیفه اول و خلیفه دوم و عده زیادی از مسلمانان برای غصب خلافت خانه زهرا ـ سلام الله علیها ـ را به آتش کشیدند و خلیفه دوم درب آتش گرفته را به سینه حضرت کوبیده به نحوی که طفل شش ماهه حضرت سقط گردید و پهلوی حضرت و بازوی ایشان شکسته... .

برای وقوع چنین وقایعی بعد از پیامبر باید به دنبال علل اجتماعی آن ها بود از آن رو که وقوع آن ها از مسلمات تاریخ است، غیر از این وقایع که شما برادر محترم در سوال خود اشاره کرده اید وقایع تلخ تری نیز توسط همین افراد که به گمان شما بهترین انسان ها بودند به وقوع پیوست که برخی از این موارد اشاره می شود. 1. داستان رده و ارتداد و متنبیان در تاریخ شهرتی کامل و غیر قابل تردید دارد. و در تمام منابع تاریخی اهل سنت و شیعه آمده. 2. واقعه قتل عثمان و شورش مردم بر علیه او نیز از مسلمات تاریخی است که غیر قابل انکار و تردید است. اگر عثمان خود از صحابه بزرگ بود به چه علت برخی از صحابه، بزرگی که شما معتقد هستید بهترین مسلمانان بودند او را گشتند، در واقعه قتل عثمان و شورش مردم از شهرهای مختلف حتی در شهر مدینه یکی از دو طرف به خطا بوده اند، با چه مرجعی می توان آن ها را برتر دانست و عثمان را خطا کار و یا عثمان را از خطا و گناه معصوم دانست بنابر این آن چه شما مسلم گرفته اید در صغری و مقدمه سوالتان با این وقایع درست نیست و نقض می شود. لذا وقتی صغری دارای ایراد شد نتیجه نیز نادرست خواهد بود. بنابر این نمی توان با یقین قاطع گفت همه مردم عهد رسول خدا ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ مومن کامل بودند و تا آخر عمرشان به همان حال باقی ماندند. 3. واقعه دیگری که قبل از ارتداد و قتل عثمان واقع شد واقعه تمرد صحابه از حضور در سپاه اسامه بود در حالی که پیامبر فرمود خدا لعنت کند کسی را که از سپاه اسامه تخلف کند، چنان که نقل شده پیامبر ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ وقتی مطلع شد که مردم و بزرگان از رفتن به سپاه اسامه خودداری می کنند آنان را از جمله عمر و ابوبکر را دعوت کرد و جماعتی از صحابه حاضر شدند خطاب به آنان فرمود مگر من به شما دستور ندادم که با سپاه اسامه همراه شوید جواب دادند! بلی یا رسول الله، پس فرمود پس چرا تأخیر کردید و از دستور من سرپیچی نمودید ابوبکر گفت یا رسول الله من آمدم با تو تجدید عهد کنم و باز خواهم گشت. و... پس از آن پیامبر سه بار فرمود همراه سپاه اسامه خارج شوید و به سپاه او لاحق شوید. در منابع اهل سنت نیز این حقایق وارد شده بنابر این آنچه شما نتیجه گرفته اید که بهترین مسلمانان بودند و چرا این گونه متحول شدند و تربیت پیامبر چه شد، صحيح نيست. بر اساس وقایع تاریخ، و آیات قرآن، ایمان آوردن مهم نیست بلکه باقی ماندن به ایمان تا آخر عمر و وفادار ماندن به تربیت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و ایمان خالص و ابدی داشتن مهم است. که بسیاری از صحابه آن را نداشتند، که باید علل انحراف و دگردیسی صحابه پیامبر را بررسی کرد، که چگونه تربیت یافتگان پیامبر و فرزندان آن ها در کشتن فرزند پیامبر امام حسین ـ علیه السلام ـ شرکت کردند، باید علت این وقایع را از تاریخ جستجو کرد. درباره ریسمان انداختن به گردن علی ـ علیه السلام ـ نیز نمی توان تردید کرد چرا که خود حضرت در نامه ای که در پاسخ نامه معاویه که این عمل را برای حضرت مایه تحقیر ذکر کرده نوشته است: «ای معاویه تو از کیفیت بیعت من که مرا با قید و بند به سوی بیعت برده اند اظهار خوشحالی می کنی و آن را برای من عیب شمرده ای بدان که این مسائل مادامی که به دین مومن آسیب نرساند و یقینش به خداوند دچار تزلزل نشود عیب نیست...». بنابر این بسیاری از وقایع تاریخی مستند هستند و غیر قابل انکار، تصرف فدک با این که از حقوق ذوی القربی بود و پیامبر آن را به فاطمه بخشیده بود به عنوان مال پیامبر از فاطمه منع شد، در حالی که ملکیت فدک برای فاطمه بود، چگونه صحابه ای که شما مدعی هستید مومن بودند مرتکب چنین کاری شدند و دختر پیامبر را از خود رنجاندند در این باره کافی است مراجعه کنید به منابع اهل سنت مثل عقد الفرید، و السیاسه و الامامه بن قتیبه و دیگر منابع. پاسخ قسمتی از سوالتان را در پرسش قبلی مي توانيد دریابید. و اما تأثير تربيت پيامبر و قرآن، همان طوري که افرادي مثل سلمان و ابوذر تربيت يافتند به دليل آمادگي نفساني، افراد زيادي هم به دليل عدم قابليت و تقصير و سوء اختيار خودشان است. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه