1.در ابن ماجه ترجمه وحیدی بخش 2 ص57 و حیاة الحیوان بخش 1 ص272 آمده است:

اکثریت قریب به اتفاق علماء و فقها و مفسرین شیعه و اهل سنت عقیده قطعی دارند که این قرآن موجود همان قرآنی است که بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله طی 23 سال فراز و نشیب نازل شده و حتی یک کلمه و حرف نه برآن افزوده شده است و نه از آن کاسته شده است. آن چه از روایات ضعیف، سست و غیر قابل اعتماد علمی در مورد تحریف قرآن کریم ازاهل سنت  و شیعه نقل شده است ارزش حکایتگری از واقع و شایستگی اعتماد ندارند و همه مردود هستند البته بعضی از روایات تحریف به معنای تحریف معنوی (و نه لفظی) اشاره دارند که این مطلب در جای خود درست و صحیح می­باشد. وقتی که همه یا اکثریت قاطع علماء و دانشمندان و متخصصین فن این قرآن را بدون کم و کاست و فزونی کتاب خدا می­دانند، اختلاف در شمارش آیات ایرادی وارد نمی­کند، گروهی حدود یک آیه را کمتر و گروهی بیشتر می­دانند و همین موجب اختلاف در شمارش آیات شده است، علت این مساله هم آن است که پیامبر اکرم(ص) در اول آیات و قبل از ورود به آنها وقف می­کردند تا به تمامیت آیات سابق متوجه کند ولی پس از آن در موارد مقتضی آیه بعدی را به آیه قبلی متصل می­کردند و از اینجا بود که خیال می­شد این دو یک آیه است. (الاتقان سیوطی ج 1 ص 67 ) چنانچه پیشتر اعلام شد علماء و فقهاء تابع ائمه اهل البیت علیهم السلام با توجه به معارف رسیده از آن بزرگواران عقیده کامل به قرآن کریم با همین وضع موجود دارند و هرگونه حذف واضافه از آن را به شدت مردود می­دانند، هرگز شیعیان عقیده نداشته­اند که آیه یا سوره­ای از قرآن کریم حذف یا اضافه شده است این شما و این کتب معتبر شیعی. شما به تفسیر المیزان علامه طباطبائی البیان آیت الله سید ابوالقاسم خوئی ، تبیان آیت الله شیخ طوسی،  مجمع البیان امین الاسلام طبرسی، الصافی فیض کاشانی و نمونه آیت الله مکارم شیرازی و مفاهیم القرآن آیت الله جعفر سبحانی و . . .  مراجعه فرمایید تا روشن شود که اینگونه افترائات به شیعه که سابقه زیادی هم دارد، جز کذب و خیانت چیزی نیست. ما تمام روایاتی که از اهل سنت نقل کرده­اید را مردود دانسته و هیچگاه برای آنان ارزش علمی قائل نیستیم. .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه