قال رسول الله فی امر تزویج: علَیکُم بِذَواتِ الأوْراکِ، فَإنّهُنّ أنجَبوا مگه نجابت زن از این چیزا معلوم میشه؟از این احادیث برای مسخره کردن پیامبر استفاده میشه، بعد میگید با اسناد ضعیف، هم قبولشون می کنید؟ ( علاقه پیامبر به زنان بزرگ باسن)اگه به یک خانم بر بخوره و نگاهشو به دین عوض کنه این حدیث، چه حرفی براش دارید؟

مسخره کردن کار نابخردان است . اشتباه در ترجمه و غلط در برداشت نباید باعث نگاه ناصواب به دین و بزرگان آن بشود ، چرا که این کاری است شیطانی در قالبی به ظاهر علمی .  اما توضیح حدیث: طبق نقل، پیامبر اکرم(ص) در یک سخنی در زمینه ی ازدواج فرمودند: علَیکُم بِذَواتِ الأوْراکِ، فَإنّهُنّ أنجَبُ. (کافی، ج 5، ص 334، ح 1) ترجمه صحیح و مناسب این روایت چنین است: بر شما باد زنانى که استخوان های بزرگ دارند؛ زیرا آنان بچه زا ترند . « ذوات الأوراک » یعنی دارای استخوان های بزرگ و استخوان های نشیمن درشت اند. و «أنجب» در اینجا یعنی زایاتر و خوش زاتر هستند. (ر. ک: المعانی و لغت نامه دهخدا). زنان بدن بزرگ به دلیل بزرگی ناحیه تحتانی و در نتیجه بیشتر باز شدن لگن و استخوان های مربوط در هنگام تولد فرزند، بهتر زایمان می کنند و لذا سفارش شده که ازدواج با اینگونه زنان - اگر اهل نجابت اخلاقی و ایمان، تقوا و پاک دامنی باشند - مناسب تر است .   توجه: در ترجمه باید معنایی را برگزید که با مضمون و محتوای سخن تناسب داشته باشد. مثلا اگر کسی به فارسی گفت: « صبحانه شیر خوردم» کسی که آن را به زبان دیگر ترجمه می کند نباید آن را به خوردن شیر آب یا شیر جنگل معنا کند.  نمونه ها: به عنوان نمونه دو عبارت عربی را می آوریم که نشان می دهد که «انجب» (به صورت فعل ماضی از باب إفعال) یعنی « فرزند آورد» و ربطی به نجابت که در عرف معمول فارسی زبان ها به کار می رود،  ندارد. ـ در شرح حال نویسنده ی کتاب جواهرالکلام می خوانیم: «أَنجبَ ـ رحمه الله ـ ثمانیة َأولاد ذکور»، (مقدمه جواهرالکلام، ج 1، ص 23) . یعنی: او هشت فرزند پسر آورد. ـ از آیت الله خویی اینگونه سؤال کرده اند: «شخصٌ یملکُ بیتاً وأنعاماً ، تزوّجَ والدُهُ مِن امرأةٍ أخرى ، و بعد أن أنجبَ منها عدّةَ أولاد ، ... »، (صراط النجاة، ج 2، ص 330). یعنی: شخصی که خانه و حیواناتی دارد، پدرش با زنی دیگر ازدواج کرده و بعد از آنکه از آن زن چند فرزند آورده، ... . نتیجه: با توجه به مطالب اجمالی که ذکر شد، ابتدا باید این اصل را در ذهن خود ثبت کرد که خدا و پیامبر خدا (ص) خلاف وحی و عقل سلیم توصیه نمی کنند . بعد باید به ترجمه و فهم صحیح حدیث توجه داشت، و خدای ناخواسته با ترجمه و برداشت سطحی و ظاهری دچار اشتباه در فهم، عمل و اعتقاد نشد .  .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه