در حديثي فرموده: «هركس زكات ندهد نماز او قبول نمي‎شود» من نماز مي‎خوانم ولي زكات نمي‎دهم حال نماز من قبول است يا نه لطفاً كامل و منطقي پاسخ دهيد.

بيش از 30 آيه از آيات قرآن اشاره به زكات دارند كه بيشتر آنها نيز همراه با نماز ذكر شده‎اند كه اين اهميت و جايگاه زكات را در اسلام مشخص مي‎كند. البته آياتي كه به نحوي با مسئله زكات مرتبط مي‎باشند بسيارند و روايات بسياري نيز در اين زمينه وارد شده ولي براي تبيين بحث ما فقط به چند روايت كه در زمينه اينكه كسي نماز بخواند و زكات ندهد اشاره مي‎كنيم اميد است كه با پيروي از فرمايشات ائمه معصومين(ع) در اين دنيا، سعادت و رستگاري در آخرت را براي خويش مهيا سازيم. 1. شيخ صدوق در كتاب الخصال خويش روايتي را از پيامبر اكرم(ص) نقل مي‎كند كه آنحضرت مي‎فرمايند: از هشت نفر نماز قبول نمي‎شود يكي از آن هشت نفر كسي است كه زكات نمي‎دهد. 2. در روايتي ديگر امام رضا(ع) مي‎فرمايند: همانا خداوند عزوجل به سه چيز همراه با سه چيز ديگر امر كرده است: خداوند به نماز و زكات در كنار هم امر نمود پس هركس نماز بخواند و زكات ندهد از چنين شخصي نماز قبول نمي‎شود و … الخ. 3. از حضرت علي(ع) روايت شده كه فرمود: كسي كه از زكات دادن امتناع كند خداوند نمازش را قبول نمي‎كند. 4. پيامبر اكرم(ص) فرمودند: نماز كامل نمي‎شود مگر با دادن زكات .... كسي كه زكات ندهد، نمازش نيز قبول نيست. با وجود چنين رواياتي كه تعداد آنها بسيار است آيا مي‎توان به كسي كه نماز مي‎خواند ولي زكات نمي‎دهد، نمازگزار گفت؟ شايد اينگونه نمازها، تكليف را از ما ساقط كند و در دنيا نمازي در ذمه خود نداشته باشيم ولي در آخرت يك ركعت از چنين نمازهايي به درد ما نمي‎خورد كه هيچ، در مقابل به خاطر عدم پرداخت زكات مورد غصب الهي قرار مي‎گيريم چرا كه حضرت علي(ع) فرمودند: خدا را خدا را در رابطه با زكات، چرا كه دادن زكات غضب الهي را برطرف مي‎كند. وقتي از امام باقر(ع) در رابطه با آيه 180 سوره آل عمران مي‎پرسند، آن حضرت مي‎فرمايند: كسي نيست كه از زكات مال خود شيئي را نپردازد مگر اينكه خداوند متعال آن شيئي را به طوقهائي از آتش مبدل مي‎كند سپس به او گفته مي‎شود همانطور كه در دنيا به هيچ قيمت، اين اموال را از خود دور نمي‎كردي، اكنون آنها را بردار و بگردن خود بيفكن. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه