افکار پریشانی به ذهن جوانان می آید در حالی که خلاف میل آنها می باشد و آنها احساس گناه می کنند نظرتون چیه

باید خدمتتان عرض نمائیم افکاری که در ذهن انسان می آیند تا زمانی که به مرحله عمل نرسد گناهی برای انسان نوشته نمی شود همانگونه که در حدیث رفع آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: از امّت من [نه چیز] برداشته شد: خطا، فراموشی، آنچه بر آن وادار شوند، آنچه ندانسته انجام دهند، آنچه طاقت فرساست، آنچه به آن ناچارند، حسد، فال بد و افکاری که ناشی از وسوسه در جهان آفرینش است تا به لب و زبان نیاورند. [این روایت معروف به «حدیث رفع» است و فقها به تفصیل در باره این حدیث سخن گفته‏اند].[i] البته باید توجه داشت که دامن زدن به افکار شیطانی ممکن است انسان را به ارتکاب گناه وادار نماید پس بهتر است انسان اراده ی خود را تقویت نماید تا بتواند از افکار پریشان خلاصی یابد. اما درباره درمان این افکار در حدیثی از معصوم علیه السلام آمده است که: درمان بیماری وسوسه شیطانی از طریق توجه داشتن به ضد او است و ذکر خدا و بودن در یاد او است که با هر گونه فکر ابلیسی و دسائس شیطانی ضدیت و تناقض دارد و پناه بردن به او و بریدن از تمام نیروها و قدرتها انسان را در این راه موفق می گرداند و همین است معنای اعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم- و لا حول و لا قوة الا باللَّه العلی العظیم و این توفیق فقط از طریق تقوی بدست می‏آید و اهل تقوی که اکثرا در یاد خدا هستند این نیرو را دارند و شیطان در باره آنها بیش از این راه ندارد که بطور پنهانی در موارد لغزش، یک گردش در کنار دل آنان بنماید (و آنها هم در اثر روشنی که دارند متوجه می شوند و او را از خود طرد می نمایند) إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ[ii]) مجاهد (که یکی از مفسرین صدر اول است) در تفسیر آیه مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ[iii] چنین گفته که خناس، دل انسان را قرارگاه خود نموده و در آنجا هست وقتی یاد خدا در دل راه یابد فورا پنهان شده و دست و پای خود را جمع می کند ولی چون آدمی از یاد خدا غافل گشت اطراف و جوانب قلب را فرا می گیرد. بنا بر این تنافی و ضدیت ما بین ذکر خدا و یاد او و بین وسوسه شیطانی نظیر ضدیت و تناقض بین روشنی و تاریکی و شب و روز است و از جهت همین ضدیت است که خدا فرموده (شیطان بر دل آنها احاطه و تسلط یافته و در نتیجه فکر و ذکر خدا را از یادشان برده است.‏[iv] [iii] .سوره مبارکه ناس آیه 4 .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه