در مورد روایات صلاة الضحی در سایت شما چیزی پیدا نکردم. آیا ممکن هست، در این مورد به بنده کمک بفرمایید.

دو روایت از میان روایاتی که به صلاة الضحی پرداختند را در اینجا نقل می کنیم: الف. «عبد الواحد بن مختار انصاری از امام محمّد باقر علیه السلام روایت کرده می گوید: از آن حضرت در باره نماز چاشت(ضحی) سؤال کردم. فرمود: نخستین جمعی که نماز چاشت خواندند؛ قوم تو بودند(که أبو هریره و پیروان او باشند) و ایشان از گمراهان و بی خبران بودند که آن نماز را خواندند. در حالی که رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله هرگز آن نماز را به جا نیاورد. و نیز فرمود: أمیر المؤمنین علیه السّلام بر شخصی گذشتند که نماز چاشت می خواند، پس علی علیه السّلام  پرسید: این چه نمازی است؟ آن شخص گفت: یا امیر المؤمنین آیا این نماز را رها کنم؟ آن حضرت فرمود: آیا بنده ای را که نماز می گزارد من نهی می کنم»؟(یعنی اگر نماز تو صحیح بود که ممکن نبود من، بنده در حال نماز را از نماز نهی کنم)(من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 566) ب. «زراره، محمد بن مسلم و فضیل از امام باقر و امام صادق علیهما السلام در مورد جماعت خواندن نافلۀ ماه مبارک رمضان در شب پرسیدند: آن دو امام فرمودند: پیامبر صلی الله علیه و آله زمانی که نماز عشا را می خواندند به منزلشان می رفتند و در آخر شب دوباره به مسجد می آمدند و نماز می خواندند. در ابتدای شب اول ماه رمضان به مسجد رفتند تا مثل همیشه نماز بخوانند. مردم، برای اقامۀ جماعت، پشت سر آن حضرت صف کشیدند؛ امّا حضرت نماز نخواند و آن ها را رها نمود و به منزل رفت. سه شب همین عمل را انجام دادند و در شب سوم بر بالای منبر رفتند و حمد و ثنای الاهی را به جا آوردند. سپس فرمودند: ای مردم! نمازی که در شب ماه رمضان خوانده می شود؛ مستحب است که اگر به جماعت خوانده شود؛ بدعت است و نماز چاشت(ضحی) هم بدعت است. پس برای خواندن این نماز جمع نشوید(به جماعت نخوانید) و نماز چاشت(ضحی) را نخوانید. زیرا این گناه محسوب می شود و بدانید که هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی ای راهش به سوی جهنّم است. سپس گفت: عمل کمی که سنت باشد؛ بهتر از عمل زیادی است که بدعت باشد»(من لایحضره الفقیه، ج2، ص137)     .

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/17

لینک کوتاه